閩南“番銀”仿制現(xiàn)象與貨幣國家控制體系的歷史邏輯

［摘 要］貨幣在商品經(jīng)濟中發(fā)揮價值尺度、流通手段、交易媒介和價值儲藏等重要職能，關乎一國經(jīng)濟主權和國計民生。中外貨幣長期交流融合，表現(xiàn)有二：一是貨幣直接在中外各國之間大規(guī)模運輸、流動、使用和貯藏；二是在不同歷史階段各國從民間到官方的貨幣仿制盛行現(xiàn)象。文章概述了中國鑄幣整體情況，探討了“絲綢之路”貨幣交融狀況，并從貨幣實物收藏入手，窺探明清時期中國福建沿海地區(qū)“番銀”仿鑄現(xiàn)象，在此基礎上探討貨幣國家控制體系的歷史邏輯。

［關鍵詞］中外貨幣交融；閩南“番銀”仿制；貨幣國家控制體系

［中圖分類號］K207 ［文獻標志碼］A ［文章編號］2095-0292（2024）05-0130-07

［收稿日期］2024-04-20

［基金項目］福建省哲學社科科學規(guī)劃課題青年項目“閩南僑批結算貨幣選擇及其對跨境人民幣結算的借鑒研究”（FJ2022C095）

［作者簡介］楊碧琴，閩南師范大學商學院副教授，經(jīng)濟學博士，研究方向：國際貿(mào)易、國際金融、閩南僑批；林南中，漳州政協(xié)文史研究員，南風僑批館館長，研究方向：閩南外來貨幣、僑批、地方文史。

一、中國鑄幣史概況

鑄幣，即由一個政權統(tǒng)一鑄造的金屬錢幣。從材質上看，中國歷史上的鑄幣材料先后主要有黃金、白銀、銅，個別時期出現(xiàn)過鐵，春秋戰(zhàn)國、秦、西漢是使用黃金作為貨幣的高峰時期。東漢以來，黃金存量迅速下降，主要幣材轉變?yōu)榘足y和銅［1］（P1），其間同時流通著絹帛、鹽等實物貨幣。白銀從明朝中后期開始成為主要交易媒介，一直到1935年南京國民政府實行法幣改革，白銀貨幣時代才宣告終結。

春秋戰(zhàn)國時期鑄幣按照形制來分主要有四類：齊燕趙等國的刀幣、布幣，楚國的蟻鼻錢和秦魏等國的圜錢。秦始皇統(tǒng)一六國后，借鑒圜錢形制鑄造外圓內(nèi)方的銅幣“秦半兩”，統(tǒng)一了鑄幣制度?！扒匕雰伞敝?2銖，幣面鑄有文字“半兩”。直至漢武帝頒行五銖錢為止，半兩錢一共流通了108年。

由于秦半兩幣值太高，不利于小額交易，漢高祖多次降低銅錢重量，如當時發(fā)行一種榆莢半兩，因形如榆莢，稱為“莢錢”。由于當時財政困難，朝廷允許民間和地方仿鑄半兩錢。原法定重量三銖，因私鑄現(xiàn)象泛濫，后來減重到還不足一銖。私鑄錢盛行嚴重影響了社會經(jīng)濟穩(wěn)定，引發(fā)通貨膨脹，“莢錢”是古代貨幣仿鑄泛濫的典型表現(xiàn)。

元鼎四年（公元前113年），漢武帝下令禁止郡國鑄錢，將鑄幣權收歸中央政府。中央政府成立專門的鑄幣機構——上林三官署，負責鑄造標準五銖，又稱“上林五銖”或“上林三官錢”，并令“天下非三官錢不得行”。銖錢流通了724年，是中國歷史上流通最久的鑄幣。五銖錢和秦半兩都為計重銅錢，是依靠錢幣本身金屬價值流通的足值貨幣。

唐朝開國皇帝李淵在武德四年（621年）七月，“廢五銖錢，行開元通寶錢”，標志著中國銖兩貨幣的終結，通寶幣制成為以后歷朝的鑄幣標準，如宋朝的“太平通寶”“宣和元寶”、元朝的“至元通寶”、明朝的“洪武通寶”“永樂通寶”，清朝的“順治通寶”“康熙通寶”“乾隆通寶”等。通寶錢法定地位及其定價依靠政府法令規(guī)定，不再是其實際價值的足值貨幣。中國從計重貨幣走向計數(shù)貨幣，金屬貨幣轉向名目貨幣。

明朝初期官方極力推行紙幣“大明通行寶鈔”流通，三令五申禁止金銀交易。但因寶鈔迅速貶值，民間私下采用白銀開展交易，洪武年間（1388年）徽州民間文書就出現(xiàn)了以白銀為通貨的交易，正統(tǒng)三年（1438年）后徽州民間契約的白銀交易占比64%，白銀交易已相當活躍［2］（P395-413）。嘉靖十年（1530年）開始試行“一條鞭法”，在萬歷九年（1581年）推廣到全國，貨幣成為賦役征收主要標的［3］（P674—677），白銀貨幣化地位得到法律認可，白銀大量流入，白銀鑄幣也大量流入，并在東南沿海地區(qū)大量仿制。

清朝鑄錢機構分為京內(nèi)和京外兩部分。京內(nèi)有戶部管理的寶泉局和工部管理的寶源局。京內(nèi)所鑄制錢主要供京城使用，不準運往外??；京外有各省設立的鑄錢局，歸屬各省布政使司管理，后者又統(tǒng)一由戶部統(tǒng)一管理。百姓私鑄（也稱“盜鑄”）和私毀制錢以重罪論處。私鑄有民私和局私兩類：民私是指民間的非法鑄造；局私是指官方鑄錢機構中的官吏利用官方鑄造機構、不按照官方標準進行鑄造，造成鑄幣的成色或重量低于官方的正式標準。根據(jù)清朝資料記載，局私要多于民私。在清朝，“銀貴錢賤”和“銀賤錢貴”的問題始終困擾統(tǒng)治當局。

二、中外貨幣雙向交流融合

從全球范圍來看，金屬鑄幣發(fā)展歷史演變大體分為東西方兩大體系。西方貨幣體系根植于地中海周邊發(fā)達的商業(yè)經(jīng)濟，起源于小亞細亞半島的呂底亞，之后延伸到希臘、羅馬，并影響了古埃及、巴比倫、波斯、印度以及阿拉伯世界，最終形成西方貨幣體系；東方貨幣體系以古代中國為中心，根植于自給自足的農(nóng)耕經(jīng)濟，影響范圍覆蓋朝鮮、日本、琉球以及越南、菲律賓、暹羅等東南亞國家［4］（P1-6）?！瓣懮辖z綢之路”和“海上絲綢之路”既開啟了數(shù)千年以中國主導的東方貨幣文化向外的輻射擴散進程，也在15世紀地理大發(fā)現(xiàn)后開啟了全球大航海時代西方貨幣體系對東方的輻射擴散進程，東西方貨幣體系空前交流融合。

（一）“陸上絲綢之路”中外貨幣交流融合

貨幣在“絲綢之路”研究中占有重要地位，包括四條支線：一是中原王朝在內(nèi)地鑄造，因參與絲綢之路貿(mào)易，在絲綢之路沿線出土發(fā)現(xiàn)的貨幣；二是境外國家和地區(qū)鑄造的貨幣，伴隨絲綢之路貿(mào)易流入我國境內(nèi)并遺留下來的外國貨幣；三是絲綢之路沿線鑄造的明顯帶有中西方貨幣文化體系交融特點的貨幣；四是絲綢之路貿(mào)易中曾充當過交換媒介或價值尺度的實物貨幣［5］（P360-361）。

漢朝時期“陸上絲綢之路”連通了漢、貴霜、安息、羅馬四大帝國。在絲綢之路東段，即中原、河西塔里木盆地地段，漢五銖錢和絹帛充當了絲綢之路貨幣作用；在絲綢之路中段，即中亞、西北印度，先使用帕提亞錢幣、印度塞人錢幣，此后隨著貴霜帝國的崛起，貴霜金幣、銅幣充當了絲綢之路貨幣作用；在絲綢之路西段，即紅海沿岸至羅馬，羅馬帝國金、銀、銅幣充當了絲綢之路貨幣作用。在絲綢之路商貿(mào)交往中，這些不同類型的貨幣相互交融。東漢時期位于塔里木盆地南緣的于闐國鑄造的漢佉二體錢，就同時具有漢五銖錢和貴霜銅幣的特點［6］（P46）。

據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在今天烏茲別克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度，甚至遠至埃及都有出土的漢五銖銅幣［7］（P144）。除了中國銅錢在商貿(mào)中外流，當時中亞國家的貨幣也流入中國，如塞爾柱幣、薩珊幣在我國也不斷有發(fā)現(xiàn)和出土的報道。我國新疆、寧夏等地也發(fā)現(xiàn)有貴霜帝國伽膩色迦三世金幣，見證了漢朝時期東西方貿(mào)易的密切交往。在陜西省西安市大唐西市博物館展示了一枚“突騎施汗國”錢幣，突騎施汗國位于今天的中亞地區(qū)，該幣造型與唐朝“開元通寶”十分非常相似，都是方孔圓錢，說明當時就存在外國仿制中國貨幣的現(xiàn)象［8］。

（二）“海上絲綢之路”中外貨幣交流融合

魏晉南北朝時，隨著經(jīng)濟重心南移和造船、航海技術的提高，我國海上貿(mào)易繁榮發(fā)展，東南沿海人民開拓出“海上絲綢之路”，推動中國加大對外貿(mào)易和人文往來，帶動了貨幣“走出去”和“引進來”的雙向交流［9］。1984年在廣東遂溪縣邊灣村發(fā)現(xiàn)了一批窖藏金銀器物，里面除了金銀器皿和首飾外，還有20枚五世紀的薩珊銀幣［10］（P243-246），這是實物發(fā)現(xiàn)的通過“海上絲綢之路”流入我國最早的貨幣之一。廣東英德縣浛洭南齊墓、曲江縣南華寺、遂溪縣附城邊灣村南朝窖藏，均出土過波斯銀幣；與廣州貿(mào)易密切相關的黑石號沉船、印坦沉船、井里汶沉船等，發(fā)現(xiàn)多種類型的外國金銀貨幣，從側面展現(xiàn)了嶺南地區(qū)貨幣流入狀況。

宋朝海外貿(mào)易范圍涉及東南亞和印度洋沿岸，以及西亞、北非等地。時朝廷曾一度禁止錢幣外流，但禁而不止。宋代趙汝適（1170-1231年）所著《諸番志》卷上《闍婆國》中記載，時中國商人為謀取高利，“往往冒禁，潛藏銅錢”至爪哇做胡椒貿(mào)易。宋代以后，中國銅錢輸出規(guī)模越來越大，“入蕃者非銅錢不往，而蕃貨亦非銅錢不售”，以至于“錢本中國寶貨，今乃與四夷并用”。

明代鑄錢規(guī)模遠遠小于宋朝，但朝貢體制盛行，導致明代銅錢大量流出，成為別國外幣。當時隨鄭和下西洋的馬歡所著《瀛涯勝覽》有述，“番人殷富者甚多，買賣交易行使中國歷代銅錢”。日本《大獻院殿御實記》記載：“日本自中古以來皆通唐之泉貨中國年號，尤以明之永樂錢在日本普遍通用售田與人，皆稱地值永樂錢幾貫，甚者單言一永字，即為錢之代名詞。”

20世紀70年代以來，東亞海域發(fā)現(xiàn)公元7世紀以后的古代沉船超過40艘，出水貨幣數(shù)量巨大，中國歷代銅錢為著，其中宋錢比例最大，常見的有“咸平元寶”“元豐通寶”“開禧通寶”“皇宋通寶”“紹定通寶”等。1975年，韓國新安沉船出水宋元及以前銅錢多達28噸196公斤。1980年，泰國暹羅灣吞武里海域沉船出水唐宋銅錢超過10萬枚。1987年廣東陽江海域發(fā)現(xiàn)“南海一號”，出水了大量南宋的金葉子、銀鋌等銅錢。2010-2012年南澳I號沉船出水銅錢24586枚，越南金甌沉船、平順沉船等發(fā)現(xiàn)為數(shù)不少的清代“順治通寶”“康熙通寶”“乾隆通寶”，說明清代錢幣外流依然屬于常態(tài)［11］。

中外貨幣直接跨境輸出輸入的同時，中外各國也通過官方和民間機構仿制當時的國際硬通貨，從而加快推動了中外貨幣的交流融合。日本在元明、元正天皇時期鑄造有一種仿中國唐代開元通寶的“和同開珎”錢［12］（P699），越南黎朝“天福元寶”“順天元寶”“昭通元寶”及西山“光中錢”“景興錢”等，均仿中國錢制鑄造。明代中國貨幣在海外盛行，造成國內(nèi)本土錢幣供應不足，民間私鑄錢盛行，海外也出現(xiàn)大量仿制幣。當時僅在日本就鑄造了許多仿明朝年號的錢幣，如“洪武通寶”“永樂通寶”等。到明朝末年南明政權時期，鄭氏政權直接委托日本鑄造“永歷通寶”流通于鄭氏政權治理地域。明清時期中國出現(xiàn)大量“番銀”仿制現(xiàn)象，以下以筆者（指本文第二作者）在閩南一帶收集的貨幣實物，試述早期閩南早期“番銀”仿鑄現(xiàn)象。

三、閩南“番銀”仿制現(xiàn)象

由于中國黃金開采量相對較多、自有白銀產(chǎn)量捉襟見肘，且中國人普遍對白銀更為偏好，16世紀初，中國相對于歐洲呈現(xiàn)出“銀貴金賤”現(xiàn)象，導致海外白銀涌入中國，中國的黃金和實物則流向歐洲，造成“白銀向東，黃金向西”的貨幣交換格局。明朝白銀貨幣化后中國白銀需求量與日俱增，不得不依賴外部流入解決日益凸顯的供需矛盾，這些外來銀幣在中國閩南地區(qū)被稱為“番銀”。當時我國閩南地區(qū)“番銀”仿制現(xiàn)象盛行?！胺y”仿制以民間為先，官方以地方政府自行仿制為先，自下而上地推動朝廷允許各地全面鑄造，因此，在我國近代機鑄幣龍洋正式誕生之前，還有一些形象更為古拙、身世更為復雜的仿制幣和地方自鑄幣。

（一）閩南“番銀”流入

地處福建漳州的月港，因私商貿(mào)易崛起而成為東南海外貿(mào)易的一大商港，外國銀幣源源不斷地流入閩南一帶。據(jù)《漳州市金融志》記載：“漳州使用銀元始于明正德十一年（1516年）”（實際應在明正德十三年之后）。隆慶元年（1567年），朝廷于月港開設“洋市”，“準販東西二洋”，此前東南海上的民間私商貿(mào)易終于被朝廷允許。

漳州一帶的瓷器、茶葉、紡織品、農(nóng)用工具等通過月港大量輸出海外，此時正值葡萄牙、西班牙等歐洲殖民勢力相繼東來，“月港賈人輒往貿(mào)易”，“樂與為市”。由于當時中國處于自給自足的農(nóng)耕經(jīng)濟時代，百姓對海外貨物需求較少，因此早期中國除進口象牙、胡椒、魚翅等海外特產(chǎn)外，交易以單向的貨物輸出和海外銀幣的輸入為主。圖1為閩南早期流入的“番銀”，主要是來自墨西哥的銀幣和銀圓。1535年和1545年，西班牙政府分別在墨西哥和波托西建立造幣廠，大量美洲白銀通過海上貿(mào)易航線源源不斷流入中國閩南地區(qū)。

圖1 漳州早期流通的海外銀幣

明朝中后期由海外輸入的白銀，是南美洲白銀和日本白銀，主要通過三條航線進行。第一條航線是中國—歐洲海上貿(mào)易航線，里斯本-好望角-果阿（Goa）—馬六甲—澳門”，澳門是中歐貿(mào)易樞紐；第二條是中國—美洲海上貿(mào)易航線，西端起點為福建的月港（今龍海海澄）、廈門和廣州等地，以菲律賓馬尼拉為中轉口岸；第三條是中國—日本海上貿(mào)易航線，分直接貿(mào)易和通過葡萄牙人進行的澳門-長崎轉口貿(mào)易兩條途徑［13］（P38-42）。明代漳州學者張燮在《東西洋考》中說：“東洋呂宋，地無他產(chǎn)，夷人悉用銀錢易貨，故歸船自銀錢外，無他攜來，即有貨也無幾?！泵鞔穼W家顧炎武所著《天下郡國利病書》記載：“西班牙錢，用銀鑄造，字用番文，漳人今多用之?！庇謸?jù)《漳州對外經(jīng)濟貿(mào)易簡史》統(tǒng)計：“萬歷年間（1573-1620年）經(jīng)呂宋流入漳州的銀元，每年有30萬比索，最高年份達50萬比索?！泵髡诤３卧赂鬯O的加增餉，就是專門征收從海外來港商船的稅收。

康熙二十三年（1684年），清政府在澳門、漳州、寧波、云臺山（連云港）設海關征稅，開始與外國通商，這也是海關之始。朝廷專門從內(nèi)務府選派官員管理，稱作海關監(jiān)督。當時福建總督郝玉麟曾上奏：“查閩省一年出洋商船約有三十只，或二十八九只，每船貨物值或十余萬、六七萬不等，每年閩省洋船約得番銀二三百萬載回內(nèi)地，以利息之盈余，佐耕耘之不足，于國計民生均有裨益?！?/p>

（二）閩南“番銀”仿制現(xiàn)象

錢幣盜鑄之風在我國古已有之，“番銀”輸入后，私鑄之風隨之而起?！肚迨犯濉贰妒池浿尽ゅX法》中記載“洋銀之偽，有夾銅、有鉆鉛，巧式新思，無奇不有?！钡拦馐辏?833年）七月二十一日，御史黃爵滋上奏指出，各地向來有仿鑄外國銀元的現(xiàn)象。“蓋自洋銀流入中國，市民喜其計枚核值，便于運用，又價與紋銀爭昂，而成色可以稍低，遂有奸民射利，摹造洋板，消化紋銀，仿鑄洋銀?！保?4］（P257）各地仿鑄的“番銀”，有“廣版、福版、杭版、蘇版、錫版、土版（江西所鑄）、吳莊、行莊”等名稱。

早在乾隆五十七年（1792年），西藏已鑄造出了一種手工打制的銀質“乾隆寶藏”。但該幣只限于西藏使用，用以驅除曾長期流通于該地的尼泊爾銀幣?！扒毑亍便y幣的形制、重量、成色富含中國古錢特點，與由“海上絲綢之路”流入我國的“番銀”相比，其制式別具一格。

道光年間，隨著外國銀元的滲透，為維護國家利權，朝野自鑄銀元呼聲日高。道光十八年（1838年）時任江蘇巡撫林則徐曾奏請朝廷自鑄銀元，“欲抑洋錢，莫如官局先鑄銀錢，每一枚以紋銀五錢為準”［15］（P15），并呼吁進行幣制改革，將銀兩制改為銀元制，但未被采納。

盡管林則徐的鑄幣設想沒有實施，但清道光二十四年（1844），道光帝批準漳州、臺灣地方政府仿制西班牙銀元形制鑄造“漳州軍餉”（見圖2）“臺灣壽星”等銀餅，成為中國最早的地方自鑄銀元［16］（P15-18）。這些銀餅屬手工打制，大小、重量、成色等仿效“番銀”樣式。清光緒十年（1884年），我國采用機器設備鑄造的“吉林廠平”銀幣誕生。根據(jù)目前資料，我國大陸近代機鑄幣以該幣為最早，銀幣由吉林官錢局監(jiān)制，全套分一錢、三錢、半兩、七錢和一兩五種面值。這套銀幣的鑄造因未獲清廷正式批準，所以影響有限。

圖2 漳州軍餉

光緒十三年（1887年），兩廣總督張之洞奏請鑄造“光緒元寶”銀元，造幣機器設備擬從英國購買。奏折獲準后，光緒十五年（1889年）廣東省開始鑄造國產(chǎn)龍洋，鑄成重庫平七錢三分、三錢六分五厘、一錢四分六厘、七分三厘和三分六厘五毫五這五等銀元，稱為龍元，中國開始進入機器自鑄銀元時期［17］（P161-172）。初鑄時庫平七錢三分銀元稱“七三反版”，后重量減為七錢二分，稱“七二反版”；此后又將原設計正面的英文移到背面。第三次改制幣稱“廣東龍洋”，經(jīng)朝廷批準后正式作為法定貨幣行使，完糧納稅，通行無阻。“廣東龍洋”受到百姓歡迎，有效抵制了外幣經(jīng)濟侵蝕，隨后各省紛紛設廠鑄造國產(chǎn)龍洋。

（三）閩南民間仿制幣

閩南“番銀”仿制之風盛行，《清史稿》《祁寯藻傳》中記載：“道光十九年……并禁漳泉兩府行使夷錢，夾帶私鑄者?！闭f明當時“番銀”仿制現(xiàn)象已引起清廷重視并嚴加禁止。在福建和廣東沿海地區(qū)，曾相繼發(fā)現(xiàn)和出土少量類似“塊幣”的民間商號鑄造的計重銀餅（見圖3）。這種模仿海外貨幣重量標準的計重銀餅，目前發(fā)現(xiàn)有壹圓、半圓及貳角型三種幣值，銀餅的正面蓋有魚、鳥、元寶、箭、樹葉、花、商號等圖案戳印。

圖3 “壹圓桑記”戳印銀餅

壹圓銀餅重量26.5克，幣徑約35毫米，幣面除了花、鳥、魚等圖案外，還加蓋有“桑記”戳記及“壹圓”戳印。這類銀餅鑄造時間和背景史料并無記載，從銀餅重量及幣面文字和圖案分析，應是模仿外國銀元鑄制而成，幣面戳印可能是為了防偽，與當時錢莊票上的符押功能相似，鑄造時間可能在清中葉。有人認為這種銀餅與日本秋田的“切銀”相似，戳記又有類似日本常用菊花圖案，可能屬于日本鑄造；也有人認為是琉球所鑄。由于缺乏資料佐證，具體鑄造背景仍有待進一步研究。此外，民間還發(fā)現(xiàn)有一種指紋幣，每片重量固定，幣面指紋圖案作為防偽，這種指紋幣可按固定幣值在小范圍內(nèi)流通使用（見圖4）。

圖4 指紋幣

根據(jù)現(xiàn)今的實物資料，這一時期閩南“番銀”仿制幣主要有以下幾種類型：

1.夾芯幣。該幣仿造西班牙“雙柱雙地球”，幣值2R，即2瑞爾，屬貳角型；外層為銀皮，內(nèi)夾鉛坯，幣徑26毫米、毛重6.2克、夾板鉛坯重2.9克，幣面印鑄時間是1748年（見圖5）。該幣出土時夾餡處已裂開，呈“三明治”模樣（見圖5）。

圖5 夾鉛二角型雙柱雙地球

2.鉛質幣。該幣仿西班牙卡洛斯四世頭像幣，幣值8R，壹元型幣；直徑40毫米、重15.6克，幣面沒有鑄造時間，幣文存在諸多錯誤。該幣重量與真幣相差甚遠，彈之聲音暗啞，這類仿制幣民間較易識別，當時可能是作為冥幣或其他民俗用途使用（見圖6）。

圖6 仿西班牙國王頭像鉛質幣

3.“爛版銀元”。指幣打滿戳記的差品銀元，多為外國銀元，比如西班牙本洋、墨西哥鷹洋、日本龍洋，英國站洋等，這種銀元常常幣面帶有戳記（見圖7），上面有文字、字母、符號和錢莊標記等。爛版多數(shù)是在海外官方發(fā)行的“番銀”中打上戳記，但民間也有在仿造的“番銀”上故意打滿戳記，以便瞞天過海，魚龍混雜。

圖7 爛版銀元

4.黃銅幣。早期仿制幣數(shù)量最多、品種最廣、時間最長的就是銅鍍銀這種類型。目前閩南發(fā)現(xiàn)的時間最早的“番銀”仿制幣是仿造西班牙塊幣（見圖8-1）。后仿造西班牙卡洛斯頭像幣，幣值8R、直徑39毫米、重21.4克，幣面年號為1796年，幣面還有許多錢莊打印的戳記，說明該幣曾在市場流通使用過。另有英國“站洋”等當時市面常見流通幣的銅質仿制幣等等（見圖8-2）。

圖8-1 黃銅“塊幣” 圖8-2 銅質英國“站洋”

5.銅鍍銀。該仿制幣重量25.6 克，為銅鍍銀，屬壹元型，即幣值8R。此外還有墨西哥“鷹洋”，幣值8R、直徑38毫米、重25.9克，年號是1878年（見圖9）

圖9

6.輔幣仿制幣。仿制幣以主幣為主，但也有一部分是輔幣。這枚英屬海峽殖民地幣值20分的仿鑄幣，幣徑22.5毫米、重4.5克，正面是英國女皇伊麗莎白頭像，背面中間是幣值“20”，年份為1899年，其表面銀層已部分脫落（見圖10）。

圖10 英屬海峽殖民20分仿制

7.翻砂版幣。用翻砂法鑄造的錢幣，文字形制與真品差異較大，此方法主要用于制作大批量低劣的假幣，或臆造幣，或者作為冥幣（見圖11）。

圖11

閩南早期“番銀”仿制幣的特點：（1）仿制幣多為減重或成色低劣。材質有銅、鋁、夾鉛（或夾銅）、包銀、鍍銀等形式，以銅鍍銀較為常見。（2）仿制幣以當時流通較廣的西班牙“雙柱”、墨西哥“鷹洋”、英國“站洋”等為主，其他鑄幣則相對少見。（3）仿制幣大多制作粗劣，幣文、圖案常見錯漏。（4）仿制幣既有摻假混入市場流通，也有作為民俗品或者冥幣在民俗儀式時使用。

四、貨幣國家控制體系的歷史邏輯

人類歷史上，充當過貨幣的商品形形色色，但萬變不離其宗，這些貨幣具備足夠的市場信用基礎。由于金屬具有便于攜帶、可任意切割等優(yōu)點，世界各國最終不約而同地使用鐵、銅、金、銀等金屬作為貨幣。最終，金銀以其無與倫比的金屬性能優(yōu)勢成為人類普遍使用的貨幣?？枴ゑR克思在巨著《資本論》中系統(tǒng)論證了“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀”的貨幣發(fā)展規(guī)律［18］（P145）。雖然當今數(shù)字貨幣、電子錢包等新型貨幣形態(tài)對傳統(tǒng)貨幣理論提出挑戰(zhàn)，但“信用是貨幣之魂”已得到古今中外各界人士的廣泛共識。

貨幣信用由持有者給予貨幣發(fā)行人，貨幣發(fā)行人分為商業(yè)機構和政府機構兩類，前者依托商業(yè)信用，后者依托政府信用。雖然諾貝爾經(jīng)濟學家得主哈耶克在專著《貨幣的非國家化》極力倡導競爭性貨幣發(fā)行，以對抗政府貨幣發(fā)行壟斷權，并將此作為醫(yī)治周期性經(jīng)濟蕭條的一劑猛藥［19］（P150），但德國經(jīng)濟學家克納普早在1905年出版代表作《貨幣國定論》提出貨幣國定論，認為貨幣是國家的產(chǎn)物，國家實行金屬本位、制定貨幣政策，并非源自對金屬任何屬性上的考慮，而是主要出于穩(wěn)定匯率的考慮?？得⑺埂P恩斯等著名經(jīng)濟學家對此大為贊同。美國著名人類學家大衛(wèi)·格雷伯基于長期扎實的人類學和考古學考證，提出顛覆性觀點：貨幣起源于債務，而非傳統(tǒng)貨幣學認為的貨幣起源于物物交換［20］。如果貨幣的歷史真的就相當于債務的歷史，那么無論是一張欠條還是諸如糧食、黃金或是一串代碼，只要它們能夠代表國家和國民之間的債權債務關系，可以在愿意交易它們的人的手里流通，就可以成為貨幣。債務貨幣本質觀更契合歷史事實和人類記錄，能對現(xiàn)代貨幣生產(chǎn)型經(jīng)濟進行更為深刻的解讀［21］（P57-66）。

因此，貨幣從誕生之日就是服務于國家和國民之間的債權債務關系，由于國家擁有暴力機器、行政壟斷權力，這樣的債權債務關系勢必是不對等的，國家享有絕對優(yōu)勢的控制地位，國家自始至終壟斷著鑄幣權或貨幣發(fā)行權，并且為了維持政權穩(wěn)定出臺鑄幣標準和貨幣制度、自我約束貨幣發(fā)行規(guī)模。比如，對貴金屬而言，數(shù)量上的微小改變就會導致價值上的重大差異，對貴金屬成色和重量的測量成了一項極其精密的技術操作，鑄幣者有強大動機對貨幣成色做手腳并且輕松瞞天過海，于是國家為了便利交易，便以官方身份負責貨幣監(jiān)管制造，制定鑄幣標準制度，設立造幣廠由官方鑄造貨幣［22］（P39）。從中外貨幣交流和仿制現(xiàn)象可以看出，世界各國都將貨幣視為權力的象征，私鑄僅被非常有限地允許或全部視同非法被課以重罪，但因為鑄幣稅的高額誘人利潤，加之戰(zhàn)亂頻仍、政局動蕩以及經(jīng)濟發(fā)展不平衡等多方面因素驅動，歷代歷國都存在私鑄和仿制貨幣屢禁不止的現(xiàn)象。

地理大方現(xiàn)之后，西方列強深感通過軍事手段統(tǒng)治世界力不從心，貨幣便成為理想選擇，因為控制了貨幣便控制了社會經(jīng)濟運行動力的總源頭，控制了國際貨幣便控制了世界［23］（P77-90）。貨幣金融霸權是資本主義發(fā)展的最高階段，具有高度壟斷性、掠奪性和寄生性［24］（P10-17）。布雷頓森林體系確定了美元本位的國際貨幣體系，向世界各地收割財富，如何擺脫美元霸權成為擺在世界各國面前的難題。2023年10月30日至31日中央金融工作會議在京召開，為我國金融高質量發(fā)展擘畫藍圖。從貨幣發(fā)展方面，我國要加強外匯市場管理、穩(wěn)慎扎實推進人民幣國際化、積極推廣數(shù)字人民幣，提高人民幣國際影響力，推動國際貨幣體系多元化，為全球金融治理貢獻中國力量。

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［責任編輯 龐春妍］