高等教育大眾化和文化多元化背景下藝術(shù)類學(xué)生教育管理對策分析

盛光希

摘要:藝術(shù)類專業(yè)的特殊性決定了其學(xué)生群體素質(zhì)的特異性,高等教育大眾化背影下的生源素質(zhì)走低,以及畢業(yè)生就業(yè)的多元化和非專業(yè)化趨勢,必然帶來關(guān)于學(xué)生教育的一系列新問題,充分調(diào)查分析當(dāng)前藝術(shù)類學(xué)生的實際情況,開展針對性的教育管理是一個嶄新而又必須重視的課題。

關(guān)鍵詞:高等藝術(shù)教育;大眾化;文化多元化;對策

隨著社會繁榮發(fā)展,文化生活豐富,藝術(shù)類專業(yè)越來越多,學(xué)生人數(shù)大幅度增加,也日益受到人們的重視。在高等教育大眾化和文化多元化背景的新形勢下,藝術(shù)類學(xué)生教育管理帶來系列新課題。

一、大眾化背景下藝術(shù)類學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè)形態(tài)

人才培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)社會對人才的需求而制定的,社會文化生產(chǎn)與服務(wù)的多元發(fā)展和市場化走向,以及高等教育從精英化向大眾化轉(zhuǎn)變,必然影響藝術(shù)人才培養(yǎng)要求和就業(yè)狀況。

1.高職高專藝術(shù)人才培養(yǎng)目標(biāo)與要求

根據(jù)教育部有關(guān)文件精神,高職高專院校主要培養(yǎng)適應(yīng)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)生產(chǎn)、管理、服務(wù)一線的應(yīng)用型技術(shù)人才。作為藝術(shù)類院系,主要是培養(yǎng)藝術(shù)生產(chǎn)和文化服務(wù)方面的應(yīng)用型人才。就當(dāng)前而言,藝術(shù)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位,必須在保證學(xué)生個體可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上,以社會對藝術(shù)職業(yè)或崗位的需要為依據(jù),既要培養(yǎng)各門類的藝術(shù)專門人才,同時也要培養(yǎng)一大批復(fù)合型藝術(shù)人才。依托社會對藝術(shù)人才的多樣化需求,要確定以下多層次的藝術(shù)人才培養(yǎng)目標(biāo):①培養(yǎng)文化藝術(shù)專業(yè)團(tuán)體、企業(yè)急需的從事藝術(shù)表演的應(yīng)用型人才;②培養(yǎng)群眾文化藝術(shù)和學(xué)校藝術(shù)教育與培訓(xùn)急需的復(fù)合型人才;③培養(yǎng)專業(yè)知識更新快、創(chuàng)意意識強(qiáng)的藝術(shù)編導(dǎo)、創(chuàng)作、表演專門人才;④培養(yǎng)綜合素質(zhì)能力較強(qiáng)的文化藝術(shù)管理和經(jīng)營人才。

上述幾類人才一般要求具有以下相關(guān)知識能力和職業(yè)培養(yǎng),但不同的從業(yè)崗位對其要求有所側(cè)重和區(qū)別。①愛國情懷、事業(yè)心、責(zé)任感;②科學(xué)的世界觀和方法論;③優(yōu)良的藝術(shù)職業(yè)道德和身心素質(zhì);④一定的藝術(shù)表現(xiàn)能力、實踐能力和藝術(shù)鑒賞能力;⑤一定的藝術(shù)交流和語言交際與溝通能力;⑥初步的藝術(shù)探究和一定的文化活動組織能力。

2.當(dāng)前藝術(shù)類學(xué)生的擇業(yè)就業(yè)邊緣化和非對稱性

隨著招生人數(shù)的不斷增加,學(xué)生畢業(yè)后從事本專業(yè)工作的人數(shù)比例在減少。據(jù)統(tǒng)計,五年之間,藝術(shù)類畢業(yè)生從事本專業(yè)的比例由80%下降到50%。因為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,文化藝術(shù)從傳統(tǒng)意義上的單純專業(yè)領(lǐng)域迅速向社會化、多樣化、市場化發(fā)展。大多數(shù)專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體的演出場次大幅度下滑,尤其是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,電視、DVD、VCD、家庭影院以及電腦網(wǎng)絡(luò)迅速地進(jìn)入家庭和社區(qū),極大地沖擊了傳統(tǒng)的文藝舞臺,這就造成了藝術(shù)表演人才就業(yè)崗位的不穩(wěn)定和大幅度下降。但與此同時,各類藝術(shù)經(jīng)營實體日漸增加,個體藝術(shù)經(jīng)營品種類不斷細(xì)化和經(jīng)營形式不斷創(chuàng)新,社會藝術(shù)和通俗藝術(shù)蓬勃發(fā)展。

這從另一個方面說明,當(dāng)前藝術(shù)表演畢業(yè)生與社會需求之間存在比較突出的矛盾。當(dāng)前,社會藝術(shù)愈加多元化,已經(jīng)拓展到社會領(lǐng)域的方方面面,對藝術(shù)人才的需求呈現(xiàn)出多樣化要求。文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要更多的不同層次、不同類型的藝術(shù)人才。從畢業(yè)生跟蹤調(diào)查和社會用人單位反映情況分析,畢業(yè)生的知識結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu),明顯存在對市場的不適應(yīng)性和差異性。

二、藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的個性特征和興趣取向

藝術(shù)類學(xué)生的個性生成,一是與其所學(xué)的專業(yè)相關(guān);二是與其所受的專業(yè)傳授模式異于文科、理科等其它專業(yè)相關(guān)。其個性取向,主要有如下幾點特異之處。

1.感性體悟多于理性思考

文科也有形象思維,但在閱讀理解分析及其記憶過程中,理性思維的形成占有很大的因素,當(dāng)然,文學(xué)創(chuàng)作中必然包含感情因素和形象思維,但是對于一般學(xué)生而言,創(chuàng)作畢竟少于閱讀。音樂美術(shù)則不然,無論是欣賞,還是創(chuàng)作,甚至于課堂上的老師口傳心授都大量運用形象思維。因此,感性認(rèn)識突出是藝術(shù)類學(xué)生的顯著特點。他們對事物的認(rèn)知,感性的體悟多于理性的分析。這種認(rèn)知方式上的特點,不斷地從藝術(shù)學(xué)習(xí)和社會實踐中得到強(qiáng)化、鞏固,日漸成為個體本身的特質(zhì),即內(nèi)化為個體的氣質(zhì)特征。情緒化、易沖動是這種氣質(zhì)特征的重要表現(xiàn),因此藝術(shù)類學(xué)生往往比一般學(xué)生缺少穩(wěn)定性。

2.個體特征鮮明于群體風(fēng)格

藝術(shù)規(guī)范主要表現(xiàn)在藝術(shù)內(nèi)涵上而非藝術(shù)形式上,藝術(shù)規(guī)律主要是創(chuàng)作思想意識的科學(xué)性,而非外在形式的一致性。也就是說藝術(shù)與文學(xué)一樣,其內(nèi)容永遠(yuǎn)是大于形式、重于形式的,文學(xué)藝術(shù)是簡單形式之間豐富、復(fù)雜內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合。這就意味著藝術(shù)即個性、特色,失去個性與特色的藝術(shù),就不是“這一個”和“這一種”,也就失去存在的意義和價值。個性特征總是通過個體表現(xiàn)或創(chuàng)造出來,群體特征必然是通過群體統(tǒng)一的規(guī)范呈現(xiàn)出來,藝術(shù)主要是個體創(chuàng)作的結(jié)果,藝術(shù)的“這一個”要求其創(chuàng)作者具有創(chuàng)作“這一個”的個性,藝術(shù)特征是創(chuàng)作主體的個性特征在創(chuàng)作中的表現(xiàn)和反映,藝術(shù)個性與創(chuàng)作主體的個性是密切聯(lián)系的。因此,藝術(shù)創(chuàng)作要求創(chuàng)作者具有鮮明的個性特征,有真實的情感,十足的體驗和靈敏的感悟,如果創(chuàng)作主體之間表現(xiàn)出完全相同的個性,則其創(chuàng)作可能千篇一律,失去藝術(shù)個性。

3.重個體經(jīng)驗輕理論概括

藝術(shù)類學(xué)生明顯存在重個體體驗而輕理論歸納的傾向,在這一方面,他們同樣迥異于文學(xué)類學(xué)生。文學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作都要求融入創(chuàng)作者的審美個性,但是,文學(xué)表現(xiàn)空間和內(nèi)涵更廣大,語言運用和作品構(gòu)造具有更多的取舍和選擇;藝術(shù)似乎少些,因此,必然要求創(chuàng)作者調(diào)動更多的創(chuàng)作元素,產(chǎn)生與人不同的差別。另一方面,傳授和學(xué)習(xí)方法之別也是產(chǎn)生這種差異的重要原因。不論美術(shù)還是音樂、舞蹈,其學(xué)習(xí)之初,都是按照“學(xué)做”一體的師徒授藝方式進(jìn)行,而非一般學(xué)科的課堂教學(xué)法。在這種教學(xué)情境中,主要依靠教者的個體經(jīng)驗傳授與學(xué)者的個體體驗感悟相統(tǒng)一,從而達(dá)到學(xué)成的目的,因此,藝術(shù)類學(xué)生對于經(jīng)驗的依賴性往往大于理論的依賴。

三、藝術(shù)類學(xué)生教育與管理改革

學(xué)生教育和管理工作不是空泛和形式上的,只有根據(jù)學(xué)生的個性心理特征和培養(yǎng)目標(biāo)施行教育和管理,才可能使之服務(wù)于人才培養(yǎng)這個核心,也才能使之服務(wù)于社會需要這個目的。

1.改單一的專職輔導(dǎo)員制為專兼結(jié)合的模式

專職輔導(dǎo)員往往不是藝術(shù)表演專業(yè)畢業(yè)的,對藝術(shù)表演即學(xué)生所學(xué)專業(yè)有距離感。這種專職管理模式,一方面,輔導(dǎo)員只能從日常生活規(guī)律的角度對學(xué)生進(jìn)行管理,而不能在日常管理中結(jié)合學(xué)生學(xué)業(yè)輔導(dǎo),難以管教結(jié)合;另一方面,對于經(jīng)驗取向明顯的藝術(shù)類學(xué)生而言,在情感上難以產(chǎn)生認(rèn)同體驗,這樣也就使管理流于表面,難于達(dá)到應(yīng)有的效果。在專職輔導(dǎo)員主抓日常事務(wù)管理的同時,選擇一些專任教師擔(dān)任兼職輔導(dǎo)員,使之為“經(jīng)師”之余兼為“人師”,通過個體的專業(yè)體驗影響和感染學(xué)生,溝通情感,解答困惑,培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)精神,達(dá)到與專職輔導(dǎo)員相互配合、協(xié)調(diào)的效果,也能使學(xué)生產(chǎn)生校園生活歸屬感的同時,產(chǎn)生學(xué)業(yè)價值歸屬感。

2.改整體化管理為統(tǒng)一與差別管理相結(jié)合的管理方式

會計專業(yè)培養(yǎng)的是操作規(guī)范的專業(yè)人才。藝術(shù)專業(yè)不同,不是要求操作規(guī)范,而是要求有較高的專業(yè)藝術(shù)水平,且各具藝術(shù)特點的專業(yè)人才。它不要求彈、唱都一樣,而是要求水準(zhǔn)較高但特質(zhì)各異。沒有個性的藝術(shù)就是偽藝術(shù)。而天才的藝術(shù)風(fēng)格出自天才的藝術(shù)個性,天才的藝術(shù)個性創(chuàng)作出自于天才的藝術(shù)家個性。因此,藝術(shù)者的個性只要是需要和合理的,都是要保護(hù)的,抹殺了學(xué)生的個性就是在某種程度上抹殺其藝術(shù)個性。

根據(jù)我們對學(xué)校藝術(shù)表演專業(yè)學(xué)生的初步調(diào)查,70%以上的就是具有較鮮明個性的學(xué)生。這種個性反映在藝術(shù)上,可能使之形成藝術(shù)個性;反映在生活上,則形成與眾不同的反應(yīng)、表現(xiàn)、行為習(xí)慣、思維特征。除此之外,還有部分學(xué)生可能是隨大流,因此,每個班幾十個人中,只有那么五六個學(xué)生是相對中規(guī)中矩,不太要求輔導(dǎo)員管理和疏導(dǎo)的;這與一般的文理科班形成了強(qiáng)烈的反差,他們當(dāng)中每班只有五六人是要求進(jìn)行跟蹤管理的,所以在藝術(shù)院校,對學(xué)生進(jìn)行差別化的管理和教育是非常必要的。針對學(xué)生的不同個性區(qū)別對待,根據(jù)學(xué)生的偏好和接受心理,采取不同的交流溝通形式;針對不同的價值取向和興趣愛好,進(jìn)行正確的引導(dǎo)和啟迪。

3.改一個平臺為多個平臺,為學(xué)生學(xué)業(yè)的個性化發(fā)展服務(wù)

在對學(xué)生進(jìn)行管理和教育的同時,我們必然給他們提供了展示才華的舞臺,如晚會、演出、活動。但是在這些活動和機(jī)會中,設(shè)計的理念過于集中,目標(biāo)單一,似乎藝術(shù)類學(xué)生就只能在活動中從事藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)實踐,因此,也就只能鍛煉那一部分專業(yè)較突出的學(xué)生,其余平平者沒有機(jī)會表現(xiàn)自己,受到壓抑,阻礙了他們的充分發(fā)展和全面發(fā)展。就整體而言,則沒有使全體學(xué)生得到差異化發(fā)展和多樣化發(fā)展。這種模式在精英教育時代還是勉強(qiáng)可行的,學(xué)生經(jīng)過精挑細(xì)選,專業(yè)整齊劃一,都有相當(dāng)?shù)墓Φ?。在今天的大眾化時期則不然,“少數(shù)專業(yè)精英”+“多數(shù)成績平平”+“某些沒有入門”,是今天的新生專業(yè)素質(zhì)狀況分布。單一的平臺只能發(fā)展和培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)精英,其他的大多數(shù)將無所適從。值得注意的是,就目前的中國高考情況來看,由于藝術(shù)表演專業(yè)入學(xué)文化分?jǐn)?shù)要大大低于一般文理科專業(yè),因此,對于為數(shù)不少的文化成績較差的高中畢業(yè)生,它仍然具有相當(dāng)大的優(yōu)勢和吸引力。誘人的文化錄取分?jǐn)?shù),以及超量的招生名額,既是許多考生無奈的選擇,又是他們進(jìn)入大學(xué)的唯一捷徑。這部分學(xué)生文化水平較低,且不具備良好的藝術(shù)素質(zhì),自身又對所學(xué)專業(yè)興趣不大,如何培養(yǎng)和引導(dǎo)這部分學(xué)生,是需要思考的一個問題。因此,我們在課堂之外的教育管理和服務(wù)中,既要給專業(yè)精英以專業(yè)展示和提升的平臺,也要給成績平平者以綜合素質(zhì)的全面發(fā)展平臺,更要充分發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮“某些沒有入門”者專業(yè)之外特長和興趣點,使其受到尊重、樹立自信,使其以其它之長補藝術(shù)之不足,如與藝術(shù)相近的文學(xué)、文化、口才、禮儀、寫作、新聞等。

我國現(xiàn)在的社會文化藝術(shù)市場非常繁榮,除了各種各類專業(yè)的文化藝術(shù)團(tuán)體和公司、學(xué)校的藝術(shù)教育教學(xué)活動等傳統(tǒng)的藝術(shù)人才就業(yè)渠道外,還有文化娛樂場館、新聞出版以及影視傳媒、會展、廣告、對外藝術(shù)交流活動、藝術(shù)品經(jīng)營市場、公關(guān)禮儀策劃等崗位,其發(fā)展前景和對藝術(shù)人才的需求十分廣闊。因此,需要我們以前瞻的眼光,全面審視文化藝術(shù)的豐富內(nèi)涵和多彩的融入形式,加強(qiáng)人才培養(yǎng)的針對性和靈活性,促進(jìn)藝術(shù)人才和藝術(shù)職業(yè)從一枝獨秀到山花爛漫的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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