以“實(shí)”行走在預(yù)設(shè)與生成之間

季鶇蓉

說(shuō)起預(yù)設(shè)和生成,總伴隨著計(jì)劃與變化。經(jīng)過(guò)自己的課堂教學(xué)實(shí)踐和觀摩了許多老師的課堂教學(xué),從我本人的視角來(lái)看,我覺(jué)得,應(yīng)該辯證地看待“預(yù)設(shè)”和“生成”。

誠(chéng)然,預(yù)設(shè)和生成之間有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,我們知道,如果從語(yǔ)文課堂教學(xué)的層面來(lái)說(shuō),“預(yù)設(shè)”一般是指在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)之前,教者對(duì)學(xué)生可能經(jīng)歷的過(guò)程和自己所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)的預(yù)測(cè)和假定,或者說(shuō)“預(yù)設(shè)”就是我們通常所說(shuō)的“計(jì)劃”。沒(méi)有“預(yù)設(shè)”的課堂決不是好的課堂。一個(gè)好的教師,肯定如園林設(shè)計(jì)師一樣是胸中有大丘壑的老師,因?yàn)橛辛顺浞值摹邦A(yù)設(shè)”,才能有對(duì)教材的 全盤(pán)把握,對(duì)學(xué)生的全面了解,對(duì)課堂的駕馭自如。

但是,教學(xué)的“預(yù)設(shè)”如果過(guò)于僵化,一味遵循原先的設(shè)計(jì),不知變通的話(huà),就會(huì)適得其反。當(dāng)一堂課開(kāi)始時(shí),我們可以把它當(dāng)做和學(xué)生一起開(kāi)始,坐上馬車(chē)駛向未知的前方去看沿途的風(fēng)景,一路行來(lái),采集精彩,收獲激情。當(dāng)途中出現(xiàn)了偏離原方向,但恰恰是大家最感興趣的景色時(shí),教師如果按照預(yù)定的線(xiàn)路指揮馬車(chē)走下去,那是多么煞風(fēng)景的事!而有的時(shí)候,我們教師如果在預(yù)設(shè)的目標(biāo)上過(guò)于淺顯直白,缺乏思考深度,就會(huì)如同帶領(lǐng)學(xué)生赴一場(chǎng)毫無(wú)趣味的約會(huì),試問(wèn)誰(shuí)會(huì)對(duì)它感興趣?

而課堂的預(yù)設(shè)一旦過(guò)分開(kāi)放,也會(huì)帶來(lái)負(fù)面問(wèn)題,比如明明學(xué)生生成的是跳脫于文本之外的內(nèi)容,或者干脆是錯(cuò)誤的內(nèi)容,而教師還和學(xué)生一起緊抓不放,津津樂(lè)道,這樣的生成,就注定不會(huì)成為課堂的亮點(diǎn),而是一大敗筆。

說(shuō)到這里,我想給大家講一講我曾經(jīng)和學(xué)生之間發(fā)生的兩個(gè)小故事,也是我和學(xué)生在課堂上碰撞之后生成的一篇隨筆。

故事一:“沒(méi)什么喜歡的自然段!”

一堂語(yǔ)文課上,我對(duì)學(xué)生說(shuō):“請(qǐng)你們選擇自己喜歡的自然段,練習(xí)朗讀,好嗎?”下面轟然叫“好”,隨之一片瑯瑯書(shū)聲,只有一個(gè)孩子坐在那兒一動(dòng)不動(dòng)。我覺(jué)得奇怪,一問(wèn),誰(shuí)知他說(shuō):“我沒(méi)有什么喜歡的自然段!”當(dāng)時(shí)上《虎門(mén)銷(xiāo)煙》一課,學(xué)生正被熏陶得愛(ài)國(guó)熱情高漲,群情激奮,這位平日對(duì)語(yǔ)言文字挺敏感的孩子怎么了?

細(xì)加追問(wèn)之下,他說(shuō)出這樣一番話(huà)來(lái):“我不喜歡是因?yàn)閺恼n文的許多地方都看出當(dāng)時(shí)外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的欺負(fù)和迫害!還有,居然有那么多的中國(guó)人去吸食鴉片,也可恨!我覺(jué)得難受,不想讀!不喜歡!”……

這是一個(gè)多么具人文精神的孩子!這是一番多么獨(dú)特精彩的見(jiàn)解!幸虧我當(dāng)時(shí)還受了點(diǎn)“開(kāi)放課堂”意識(shí)的影響,很誠(chéng)懇地詢(xún)問(wèn),而沒(méi)有認(rèn)為他搗蛋,斷然責(zé)備。我隨之抓住這個(gè)時(shí)機(jī)進(jìn)行關(guān)于“虎門(mén)銷(xiāo)煙”事件意義的討論水到渠成。課文深入理解、突破難點(diǎn)全不費(fèi)工夫。而這樣的節(jié)外生枝的生成,對(duì)于我來(lái)說(shuō),也是一種驚喜。

故事二:“為什么不讓我說(shuō)?”

這個(gè)孩子在我津津樂(lè)道于蘇東坡生平的時(shí)候,站起來(lái)毫不客氣地打斷我:“為什么不讓我說(shuō)?老師,我都知道的!”小眼睛一眨不眨,逼視著我。

要知道,我可精心準(zhǔn)備了說(shuō)辭來(lái)介紹蘇軾的,為的是用美的語(yǔ)言讓學(xué)生走近文學(xué)巨匠?？涩F(xiàn)在……

“你說(shuō)說(shuō)吧!”我的口氣真有點(diǎn)賭氣的意味。

他一口氣開(kāi)講:蘇東坡號(hào)稱(chēng)“東坡居士”,是宋朝有名的詞人,“豪放派”的代表,詞風(fēng)以豪放大氣出名……啊,真是有備而來(lái),聽(tīng)得大家一愣一愣的。他剛說(shuō)完,一生又站起來(lái)說(shuō):“我會(huì)背‘大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”又一生說(shuō):“‘老夫聊發(fā)少年狂也是他作品里的句子。”……

慶幸:自己給了學(xué)生機(jī)會(huì),沒(méi)有舉起“大棒”。因而也獲得了課堂上的欣喜。

反省:“讓學(xué)生成為課堂的主人”還沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn),有時(shí)還“陶醉”在師者自高的落后觀念中。

轉(zhuǎn)變:以后的教學(xué),一定要問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有圍繞學(xué)生設(shè)計(jì),突出學(xué)生主體。

我想,我是渴望與學(xué)生在課堂上多來(lái)點(diǎn)“碰撞”的,雖然有時(shí)難免難堪,卻能使我“吾日三省吾身”,讓我警醒:我的教材和學(xué)生,包括對(duì)我自己作為教者的預(yù)設(shè)是否是合理的?下一次,我是否能收獲美麗的生成?

預(yù)設(shè)與生成是辯證的對(duì)立統(tǒng)一體,課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè),也需要生成,預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼,缺一不可。預(yù)設(shè)體現(xiàn)對(duì)文本的尊重,生成體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重;預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的計(jì)劃性和封閉性,生成體現(xiàn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)性和開(kāi)放性,兩者具有互補(bǔ)性。教學(xué)既要重視知識(shí)學(xué)習(xí)的邏輯和效率,又要注重生命體驗(yàn)的過(guò)程和質(zhì)量。為此,要認(rèn)真處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系,使兩者相輔相成、相互促進(jìn)。

以自己上《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)〈史記〉》這課為例,在磨課的過(guò)程中我收獲了這樣的思想:要在預(yù)設(shè)與生成之間自由地行走,憑的是一個(gè)“實(shí)”字。

準(zhǔn)確地解讀文本,是合理科學(xué)預(yù)設(shè)的前提。課前,我從普通讀者欣賞性的閱讀、學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)這三個(gè)角度,一步一步地潛心研讀文本,把握其語(yǔ)言特點(diǎn)及人文內(nèi)涵。第一步,我認(rèn)真閱讀了《史記》,然后又去看教參中的分析,這樣就有了自己深切的感悟,避免以別人的理解代替自己的研讀。第二步,我以學(xué)生的視角,思考可以學(xué)什么、不學(xué)什么,學(xué)習(xí)中的困惑是什么,哪些可能是學(xué)生學(xué)習(xí)的疑點(diǎn)、難點(diǎn)、興奮點(diǎn);第三步,從教師教學(xué)的角度,確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法和策略。

《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)〈史記〉》這篇課文講述的是漢代史官司馬遷在遭受殘酷的刑罰之后,不忘父親囑托,忍辱負(fù)重,耗費(fèi)13年時(shí)間寫(xiě)成輝煌巨著《史記》的事。由于內(nèi)容離學(xué)生生活實(shí)際較遠(yuǎn),學(xué)生在閱讀時(shí)難以產(chǎn)生主動(dòng)的情感體驗(yàn),加之文章要表達(dá)的中心非常明確,語(yǔ)言也較淺顯,6年級(jí)的學(xué)生閱讀基本無(wú)障礙,容易滿(mǎn)足于對(duì)文章概意淺層的了解。因此,如果不盡力填補(bǔ)文本的空白,增加課堂的“厚度”,就不會(huì)有學(xué)生閱讀時(shí)心靈的積極參與,智慧得到挑戰(zhàn)的火花。

預(yù)設(shè)引起精彩生成的核心是切準(zhǔn)重點(diǎn),取舍有度——“發(fā)憤”“悲憤”“生命寫(xiě)成”是我找的關(guān)鍵詞,這篇課文我們要研究的核心問(wèn)題是“酷刑”給司馬遷帶來(lái)的是什么,是什么樣的力量讓司馬遷從“悲憤交加”中走出來(lái),去發(fā)憤編寫(xiě)《史記》。怎樣理解這部偉大的作品是如何用“生命寫(xiě)成”的呢?具體的操作策略設(shè)為:1.精心預(yù)設(shè)有價(jià)值的核心話(huà)題;2.引導(dǎo)學(xué)生帶著話(huà)題走向文本;3.師生、生生展開(kāi)對(duì)話(huà)討論,關(guān)注生成,適時(shí)引導(dǎo),靈動(dòng)解讀;4.營(yíng)造對(duì)話(huà)中的自由,升華對(duì)話(huà)中的思想。在設(shè)計(jì)中教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)過(guò)程、問(wèn)題設(shè)計(jì)等注重整合,既注意整體把握,又突出重點(diǎn),點(diǎn)面結(jié)合,取舍適度。

在教學(xué)中,我力圖憑借簡(jiǎn)明的教學(xué)目標(biāo)、簡(jiǎn)約的教學(xué)內(nèi)容,簡(jiǎn)化的教學(xué)環(huán)節(jié),簡(jiǎn)便的教學(xué)方法,達(dá)到簡(jiǎn)中見(jiàn)真,扎實(shí)有效的教學(xué)境界。

下面這個(gè)環(huán)節(jié),是在深入理解教材,切實(shí)把握學(xué)情基礎(chǔ)上預(yù)設(shè)的:

在指導(dǎo)讀司馬遷想法的一段話(huà)時(shí),教師創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)讀。

師:同學(xué)們,設(shè)身處地地想想吧,當(dāng)他身陷牢籠,有口難辯的時(shí)候,他只能默默對(duì)自己說(shuō)。請(qǐng)讀出一個(gè)把屈辱埋藏在心里暗暗下決心的司馬遷。

(師先后指名兩生讀,評(píng)議:“聽(tīng)出了你的委屈與決心。”)

師:當(dāng)他孤身一人,獨(dú)對(duì)蒼天大地的時(shí)候,他又會(huì)怎樣地吶喊?請(qǐng)讀出一個(gè)對(duì)天發(fā)誓,在逆境中不屈不撓的司馬遷。

(指名一女生,讀得很有激情,師評(píng)議:“看似柔弱的女生內(nèi)心也蘊(yùn)涵強(qiáng)大的不屈服的力量!”)

師:把你內(nèi)心的痛苦、恥辱、決心發(fā)泄出來(lái)吧。 讓我們仰對(duì)蒼天,大聲地與司馬遷一起吶喊吧!

(生放開(kāi)情緒,伴著音樂(lè)高聲齊讀。)

蘇霍姆林斯基所說(shuō):“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?！北局鴮?shí)實(shí)在在的態(tài)度,踏踏實(shí)實(shí)的做法,去深入鉆研教材,超越教材的前提是源于教材,讀出教材言外之意,把教材內(nèi)化為自己的東西,進(jìn)去得深,跳出得高,預(yù)設(shè)得科學(xué),這是課堂上有價(jià)值生成的前提;其次要通過(guò)多種手段,把文本立體呈現(xiàn)在學(xué)生面前,遵循學(xué)生的思維特點(diǎn)和心理規(guī)律,強(qiáng)調(diào)精心的預(yù)設(shè),激起情,迸出火花,激發(fā)高水平和真正有價(jià)值的生成。