傲慢與偏見

涼月滿天

所謂傲慢，就是女人說(shuō)“我們是好聽眾”，男人則說(shuō)“我們有進(jìn)取心”；日本人說(shuō)“我們講禮貌”，中國(guó)人則說(shuō)“我們幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”，而美國(guó)人則喜孜孜地到處講“我們最擅長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)，不信你看邁克爾·喬丹”。

所謂偏見，就是男人說(shuō)“女人沒有上進(jìn)心”，女人則說(shuō)“男人不是好聽眾”；中國(guó)人說(shuō)“日本人不尊老愛幼”，日本人則說(shuō)“中國(guó)人不講禮貌”，然后大家一起指著美國(guó)人說(shuō)：“你們有什么呀?不就是頭腦簡(jiǎn)單、四肢發(fā)達(dá)嗎?”

而所謂的愛情，不過(guò)就是我當(dāng)你是一個(gè)不一樣的女人，你當(dāng)我是一個(gè)不一樣的男人，其實(shí)有什么不同呢?又不是三個(gè)鼻子六個(gè)眼，不過(guò)就是情人眼里出偏見。

所謂貧富，就是我當(dāng)你是不名一文、吃菜根嚼樹皮的窮光蛋，你當(dāng)我是腰纏萬(wàn)貫卻食不知味、寢不安枕的可憐蟲，其實(shí)又有什么不同?不過(guò)就是死對(duì)頭眼光里互射出來(lái)名為傲慢的子彈。

小說(shuō)《沒有橋梁的河流》里有一個(gè)特寫，他賣饅頭永遠(yuǎn)只用高質(zhì)量的糖，放最好的芝麻油，讓饅頭又香又甜，可是他們的門前卻永遠(yuǎn)鞍馬冷落。原來(lái)他從前是一個(gè)焚尸人——“你能指望一個(gè)焚尸人做出什么好饅頭嗎?”

《飄》里面，南方種植園主使喚大批奴隸，有天分的聰明“黑鬼”才有資格去學(xué)習(xí)趕馬車、搞修理，沒天分的就只能乖乖下大田、摘棉花。這些富翁打死也不會(huì)想到，“黑鬼”在不遠(yuǎn)的將來(lái)居然能當(dāng)演員、明星、律師，富翁和總統(tǒng)。

所以說(shuō)，所有人都可能被傲慢和偏見支使得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，于是河北人說(shuō)東北人彪悍，東北人說(shuō)山西人小氣，山西人說(shuō)山東人粗魯，山東人又說(shuō)江浙人太娘娘腔……其實(shí)我這么說(shuō)的時(shí)候，已經(jīng)存了偏見在內(nèi)了：不是所有河北人都說(shuō)東北人彪悍的，也不是所有東北人都看不起“小氣”的山西人，更不是所有的山西人都認(rèn)為山東人粗魯，當(dāng)然，怎么可能每個(gè)山東人都說(shuō)江浙人太娘娘腔呢?——這段話是我從一本書上看來(lái)的，可見寫書人已存了一份成見——我們就是以各種各樣的方式，接受各種各樣的傲慢與偏見。

陰黑的樹林，密密的雨絲，老港片《遭道道》里面，燕赤霞在醉酒舞劍，刀光劍影中，萬(wàn)丈豪情：“道可道非常道，天道地道人道劍道，黑道白道黃道赤道，乜道物道遭道都道，自己?jiǎn)竦老捣浅５馈毖矍扒l道，誰(shuí)敢說(shuō)自己的道就是天道、王道、正道，世上無(wú)他，僅此一條?可是隨便拎出一個(gè)人來(lái)，他就總是敢。每個(gè)家的主人總會(huì)覺得自己的日子是最好的，自己的家人是最好的，自己看的書才真值得一看，自己寫的文章才能千秋萬(wàn)代永流傳。

傲慢既無(wú)法避免，偏見又不能消除，文化、性別、環(huán)境、地位、教養(yǎng)……種種的差異助長(zhǎng)了它們生長(zhǎng)的溫床，任何想要橫平豎直的想法都會(huì)使人迷途失向，所以別宣稱自己不傲慢、無(wú)偏見，那大概只有一個(gè)理由，就是你的傲慢太傲、偏見太偏，怕人發(fā)現(xiàn)。

其實(shí)人間道條條都橫平豎直也沒有多大意思，我們愛旁逸斜出的生活勝過(guò)愛盛裝麗服的美人，所以錢鐘書講偏見是思想的放假，偶爾開開小差也沒什么大不了。但是不能過(guò)火，一旦用傲慢永久代替了謙卑，用偏見永久代替了正見，就好比用聒噪永久代替靜默，用聲音永久代替思想，到最后就真像錢鐘書說(shuō)的那樣：“語(yǔ)言當(dāng)然不就是聲音；但是不中聽、不愿聽或者隔著墻壁和距離聽不真的語(yǔ)言，跟雞鳴犬吠同樣缺乏意義，這就是所謂人籟!斷送了睡眠，震斷了思想，培養(yǎng)了神經(jīng)衰弱。”

(摘自《知識(shí)窗》2009年第7期)