對(duì)現(xiàn)今大學(xué)美術(shù)教育的一點(diǎn)建議

平 莉

我們可以從舊石器時(shí)代的巖畫中找到中國(guó)繪畫藝術(shù)的源頭。那時(shí)的繪畫藝術(shù),是作為向后人表述生活經(jīng)驗(yàn)的一種方式,不能概述為當(dāng)時(shí)人們繪畫的審美取向,更談不上美術(shù)教育。

到了封建社會(huì),繪畫藝術(shù)多是為了抒發(fā)個(gè)人情感與之聯(lián)系在一起的。近代的中國(guó),外來(lái)入侵,不僅體現(xiàn)在武力上,對(duì)中國(guó)文化也帶來(lái)了巨大的沖擊。戰(zhàn)爭(zhēng)使得整個(gè)教育時(shí)斷時(shí)續(xù),美術(shù)教育也是如此。新中國(guó)成立后,政府鼓勵(lì)倡導(dǎo)藝術(shù)百家齊放,對(duì)中國(guó)教育展開(kāi)了一輪又一輪的大討論。美術(shù)教育在其中也得到了蓬勃的發(fā)展。

縱觀國(guó)內(nèi)外美術(shù)教育,關(guān)于美術(shù)教育的大討論與社會(huì)大環(huán)境是相一致的。杜威的教育理論是工具主義美術(shù)教育觀的主要思想基礎(chǔ);爭(zhēng)霸世界的需要使得美國(guó)在60年代進(jìn)行了一次大規(guī)模的課程改革運(yùn)動(dòng),改革的理論基礎(chǔ)是由布魯納(J.S.Bruner)倡導(dǎo)的以了解科目基本結(jié)構(gòu)為主旨的結(jié)構(gòu)主義理論,在此理論的基礎(chǔ)上,美術(shù)教育逐漸形成和發(fā)展了本質(zhì)論。

在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,認(rèn)識(shí)世界和改造世界始終貫穿其中。美術(shù)教育在特定的歷史環(huán)境中被賦予了特殊的使命與內(nèi)涵。學(xué)生在學(xué)前教育,小學(xué)教育,中學(xué)教育階段,本人認(rèn)為美術(shù)教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、完善自身必不可少的工具。而大學(xué)美術(shù)教育則是我們用來(lái)影響與改造世界的工具。

從小學(xué)到大學(xué)的教育如同搭一座金字塔,越到上面專業(yè)性越強(qiáng),越是達(dá)到頂層,越是各門學(xué)科融會(huì)貫通。大學(xué)美術(shù)教育在此時(shí)分科嚴(yán)謹(jǐn),大致分為設(shè)計(jì)藝術(shù)、繪畫與理論等幾個(gè)方向。本人認(rèn)為此時(shí)大學(xué)美術(shù)教育是改造世界的工具。藝術(shù)家使用藝術(shù)工具來(lái)引起人們的關(guān)注,而這種關(guān)注除了作品本身,還摻雜著對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的再認(rèn)識(shí)。應(yīng)該說(shuō),美術(shù)與評(píng)論是美術(shù)史上的兩個(gè)篇章,后者對(duì)前者起到了解讀,支撐,和普及的作用。雖然大學(xué)美術(shù)教育不同于科學(xué)的聲勢(shì)浩大,卓見(jiàn)成效。但其對(duì)文明的傳承與影響是在漫漫歷史長(zhǎng)河中體現(xiàn)出來(lái)的。我國(guó)的大學(xué)美術(shù)教育,起步較晚,多以蘇聯(lián)為模本開(kāi)設(shè),重繪畫,不重設(shè)計(jì)。在理論研究方面也教薄弱。建國(guó)后,關(guān)于大學(xué)美術(shù)的學(xué)科開(kāi)設(shè),分段教育,雖一直改進(jìn),取得了很大進(jìn)步,但仍需不斷努力。

張道一在《設(shè)計(jì)觀念——工藝美術(shù)教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題》中說(shuō):“教學(xué)目標(biāo)不明確,便不可能制訂有力的教學(xué)措施和合理的教學(xué)結(jié)構(gòu),遺憾的是,我們現(xiàn)在的教學(xué)情況,就其整體來(lái)說(shuō),僅僅是百衲衣式的碎片連綴,還看不出完整的體系。”本人結(jié)合自己工作多年的經(jīng)驗(yàn)提出以下幾點(diǎn)弊端:

一、學(xué)校追求就業(yè)率與招生效益,不具備條件,匆忙開(kāi)設(shè)課程

最近幾年,全國(guó)很多高校合并,中等學(xué)校升格,學(xué)校為了擴(kuò)大招生提高經(jīng)濟(jì)效益,在專業(yè)軟件與硬件都不成熟的條件下,不能腳踏實(shí)地,發(fā)展自身特色,匆忙開(kāi)設(shè)社會(huì)上比較熱門的新專業(yè)課程,使得學(xué)生素質(zhì)不高,一時(shí)間某專業(yè)良莠不齊,市場(chǎng)飽和。近幾年,設(shè)計(jì)類專業(yè)比較受歡迎,美術(shù)教育的市場(chǎng)需要趨于飽和,純藝術(shù)類學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)看不出經(jīng)濟(jì)效益。因此,許多學(xué)校不顧多年教學(xué)特色,紛紛改專業(yè),美術(shù)教育學(xué)生與純藝術(shù)類學(xué)生,也迫于就業(yè)壓力,按捺不住,紛紛改行,大大挫傷了這類學(xué)生的積極性。此外,由于匆忙上馬,有些具有職業(yè)教育性質(zhì)的專業(yè),因缺少實(shí)踐的機(jī)會(huì),如同紙上談兵。而許多優(yōu)秀的有經(jīng)驗(yàn)的教師,因?yàn)閷I(yè)的重新設(shè)置,與自己的原專業(yè)大鄉(xiāng)徑庭,迫于壓力改專業(yè)來(lái)適應(yīng)學(xué)校改革,結(jié)果既浪費(fèi)了資源,又影響了教學(xué)效果,還嚴(yán)重挫傷了教師的積極性。

二、教師教學(xué)觀念落后,不具時(shí)代性

能否正確認(rèn)識(shí)與領(lǐng)會(huì)大學(xué)美術(shù)教育的目標(biāo),與本專業(yè)本學(xué)科特色,直接決定著教師的教學(xué)觀念,進(jìn)而影響了教師的教學(xué)。例如,中國(guó)畫專業(yè)的開(kāi)設(shè),在課程設(shè)置上是通過(guò)花鳥(niǎo)、山水、人物等內(nèi)容循序漸進(jìn),在技法上,從工筆到寫意逐步深入,如同搭積木般相互支撐,相互滲透。這是一門課程的開(kāi)設(shè)。由此類推,一個(gè)專業(yè)的開(kāi)設(shè),其架構(gòu)也是如此。我們開(kāi)設(shè)了新專業(yè),但設(shè)置的課程卻沒(méi)有大的變動(dòng),只是簡(jiǎn)單的進(jìn)行了刪減。課程的內(nèi)容,與教學(xué)的方法一如既往,沒(méi)有因?yàn)樾聦I(yè)的開(kāi)設(shè)而有重有輕。應(yīng)該說(shuō)假使教師不能轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的話,我們的課程設(shè)置只能是“拉郎配”,如同一盤散沙,對(duì)本專業(yè)毫無(wú)給養(yǎng)。例如,素描課程的開(kāi)設(shè),在純藝術(shù)院校里,比較側(cè)重造型,明暗調(diào)子,但在設(shè)計(jì)專業(yè)中開(kāi)設(shè)的素描課,就要側(cè)重于設(shè)計(jì)素描,更注重結(jié)構(gòu)。因此,教師根據(jù)專業(yè)設(shè)置,及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,非常重要。

三、不能與社會(huì)需求相協(xié)調(diào)

大學(xué)美術(shù)教育在社會(huì)主義各階段分別有著不同的歷史使命。在社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力低下,物質(zhì)匱乏。美術(shù)在這個(gè)特殊的時(shí)期作為宣傳的工具,對(duì)缺乏美育的中國(guó)人民起到了很好的鼓勵(lì)與普及作用。但如今,生產(chǎn)力逐漸提高,物質(zhì)豐富,藝術(shù)也不同程度的走進(jìn)人們的生活,因此,我們對(duì)藝術(shù)、藝術(shù)教育又提出了新的要求,即緊抓時(shí)代的脈搏,讓藝術(shù)使我們的生活越來(lái)越美好,讓藝術(shù)改變生活!

參考文獻(xiàn):

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作者單位:南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院