除了古街古鎮(zhèn)還有很多……

石榴園

以大規(guī)模連片種植和農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游著稱。觀賞的季節(jié)在每年八九月份。禮州石榴皮薄、肉厚、籽大、味甜。禮州的石榴發(fā)展已初具規(guī)模,現(xiàn)已形成白沙、田壩兩大石榴生產(chǎn)基地,石榴栽種面積達(dá)3500畝,投產(chǎn)3000余畝,年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)、無公害石榴600萬公斤。

洞經(jīng)

由頌唱《玉清文昌大洞仙經(jīng)》、《太上玉清文昌大洞談經(jīng)》等經(jīng)典而得名的講唱結(jié)合的藝術(shù)形式,融儒家、道家、宮廷和民間音樂為一體,包括吹、拉、彈、打、唱等多種音樂表現(xiàn)手段,主要分為聲樂和器樂兩部分。禮州洞經(jīng)始于唐代,明清時在西昌流行。迄今,禮州還保留有明代的洞經(jīng)唱本。禮州洞經(jīng)內(nèi)容豐富多彩,古樸典雅,唱腔復(fù)雜,音樂和諧優(yōu)美,若行云流水,古韻疊起。禮州貴屯村的洞經(jīng)樂隊有30人,年齡都在60歲以上,主要是以參加廟會為主,洞經(jīng)講唱內(nèi)容大都是勸人向善,孝敬老人,尊敬師長等。

新石器文化遺址

1974—1975年,禮州發(fā)現(xiàn)了新石器時代的文化堆積,發(fā)掘了一批墓葬,出土了大量文物。禮州遺址出土的文物以陶器和石器為主,陶器皆為火候較低的夾沙陶,反映了禮州遺址的原始性。陶器以罐、缽、盞、杯為大宗,出土的雙聯(lián)罐和提梁桶造型別致,構(gòu)思精巧,堪稱精品。出土的半月形石刀反映了禮州遺址與中原新石器文化的聯(lián)系。禮州遺址的時代距今3000多年,是目前涼山境內(nèi)已經(jīng)發(fā)掘的時代最早的古代文化遺存,也是金沙江中游地區(qū)已發(fā)現(xiàn)的重要新石器時代遺址之一。

乾隆年間留下的題詠禮州的詩句:

雞鳴逐曉凰,雨后歸云凈。

策馬穿樹行,春光曙色映。

桃杏花半開,溪暖魚游泳。

看山如黛橫,臨水貓窺鏡。

載馳抵禮州,居民頗殷盛。

俗淳峙亦安,習(xí)俗無爭竟。

文昌宮

得知小小的禮州古鎮(zhèn)上竟然有一所四川省重點小學(xué)——禮州小學(xué),著實令我們一行人吃驚。鎮(zhèn)上文化站站長羅昌華帶著我們走進(jìn)了學(xué)校的大門。

禮州小學(xué)與許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校無異,有著寬大的操場,四層的教學(xué)樓還不顯得舊。因為學(xué)校已經(jīng)放暑假,校園里空蕩蕩的,只有幾名教師支著兩張桌子在教學(xué)樓前聊天,羅昌華告訴我們他們是在招收一年級新生。每年周圍四鄉(xiāng)的孩子都搶著來這上學(xué)。

羅昌華帶著我們穿過教學(xué)樓邊角的一個月門,走過一條長廊,一座古色古香的院落突然立在我們面前,紅墻筒瓦,一院紅花綠葉,讓我們豁然開朗?！斑@就是文昌宮了,禮州至今保存最好的古建筑群之一。”羅昌華看著我們的吃驚,很是驕傲。

“文章司命,貴賤所系”。禮州文昌宮建于清光緒甲申年(1884年),是一處典型的宮殿式建筑。氣勢恢宏,布局嚴(yán)謹(jǐn),工藝講究。殿內(nèi)古木豎柱,石雕石凳,撐柱護(hù)腳,畫棟雕梁。格子殿門,鏤空門窗,上有精美的木雕“八仙過?！焙腿龂适?花鳥蟲魚栩栩如生。

院里的廂樓直通戲臺后面的化妝室。這個戲臺可非同一般。羅昌華說,1935年5月,紅軍長征過禮州時,聶榮臻元帥曾在文昌宮的戲臺上主持召開打富濟(jì)貧分發(fā)浮財?shù)娜罕姶髸?/p>

自建成之日起,禮州文昌宮就與文化和教育有不解之緣,培育了一代又一代讀書人。羅站長告訴我們,清末這里曾開辦“亮善書院”,民國在這里興辦小學(xué),禮州中學(xué)也曾在此,后來搬走。直至今日,禮州小學(xué)有部分教師還居住其中,門上還貼有“平安家庭”字樣。后殿雖已破敗,放置著雜物,但殿內(nèi)懸掛著一塊碩大的“尊師重教”牌匾,可以看作是對禮州崇德尚禮文化的現(xiàn)代傳承了。

西禪寺

西禪寺就坐落在禮州鎮(zhèn)東北的鬧市,寺廟門口就是繁華的街市。盡管街市不由分說地探著頭向院內(nèi)張望,西禪寺仍然堅守著鬧市中的靜謐,不即不離地抵擋著凡塵的喧囂。

西禪寺是建造于明萬歷五年(公元1577年),舊時亦稱祖師廟。西禪寺是一組具有明代風(fēng)格的建筑,山門、天王殿、觀音殿、佛祖殿、地藏王殿、藏經(jīng)樓等建筑就境而建、錯落有致。1993年8月請到名揚(yáng)四方的冕寧縣靈山寺楊祖師遺骨舍利子,供置于祖師寶殿。祖師殿為“雙重閣樓頂燈閣”的建筑結(jié)構(gòu),即在頂閣的屋脊中央設(shè)置一盞燈閣,昔日每至黃昏時將油燈點亮,稱為“天燈”。南來北往的客商馬幫夜行至此,遠(yuǎn)遠(yuǎn)便能看到“天燈”的光明,“天燈”就成了客商心目中的“夜明珠”。西禪寺還有一段紅色記憶。1935年5月19日,中國工農(nóng)紅軍長征經(jīng)過禮州時,周恩來曾留榻在祖師殿旁的廂房。

寺院的主持法師是位比丘尼,她帶我們穿過一道狹窄的走廊,到殿后參觀。

這是一處帶天井的小院,院內(nèi)有一小屋,放置著一批明清古桌椅。這些精美的桌椅大小各異,式樣繁多,許多雕花圖案獨具匠心。除了傳統(tǒng)的蘭竹梅等花形圖案,還有二十四孝圖、八仙圖等,這200多把椅子都是法師十年來耗盡心血四處尋訪而來。法師指著一把椅背上的圖案說,“你看這外邊是圓形的花邊圖案,但還有一個佛藏在后面。這就是佛在我心?！?。法師希望,寺院除了留下佛經(jīng)佛法外,這個正在籌備的明清家具博物館也能成為寺院的一大寶物。