物理教學(xué)中的人文精神教育

胡　飛

期以來，許多教師特別是理科教師，只重視學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，而輕視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致了學(xué)生知書不識(shí)禮，知識(shí)水平與道德水準(zhǔn)失衡，我深深地感到作為一名物理學(xué)科的專業(yè)教師在專業(yè)化發(fā)展過程中，不僅要切實(shí)提高自身的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，還要特別注重聯(lián)系本學(xué)科的特點(diǎn)，利用本學(xué)科的長處，在中學(xué)階段加強(qiáng)人文教育對(duì)塑造學(xué)生的人格道德、促進(jìn)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高具有極為重要的意義，而科學(xué)與人文精神的整合，已經(jīng)成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育發(fā)展的一大趨勢。學(xué)科教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳授，能力的培養(yǎng)，更是一種課程文化的侵潤與陶冶。中學(xué)物理教學(xué)新課標(biāo)指出要”體現(xiàn)物理學(xué)自身及其文化，經(jīng)濟(jì)，社會(huì)發(fā)展的時(shí)代要求，肩負(fù)起提高學(xué)生素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重任。

一、合理選擇人文教育素材，增加了學(xué)生對(duì)物理知識(shí)的親切感

任何學(xué)科教育中，都包含著豐富的人文教育素材，我們教師要善于挖掘它們，合理應(yīng)用，例如物理學(xué)史在教學(xué)中為廣大同行們引用，但多數(shù)只看重了它的趣味性，而忽視了它的思想性，其實(shí)歷史上每一位有名的大科學(xué)家都具有很高的人文素質(zhì)和人格魅力，因?yàn)榭茖W(xué)精神與人文精神是相通的，我們要善于從這類素材中發(fā)掘其中真、善、美的內(nèi)涵，用它來教育我們的學(xué)生，另外，課本后的閱讀材料也是很好的素材，多數(shù)閱讀材料都是介紹物理知識(shí)在生活實(shí)踐中的應(yīng)用，通過這些閱讀材料，可以讓學(xué)生體會(huì)到科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的相互關(guān)系，了解科學(xué)在社會(huì)生活和生產(chǎn)中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)，關(guān)心社會(huì)的意識(shí)，有的閱讀材料本身介紹的就是很好的人文知識(shí)，

二、追求真，善，美的和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生體味物理學(xué)中的和諧美

真是主體對(duì)客體的一種真實(shí)性的反映；善是主體對(duì)客體的正確的價(jià)值判斷；美是主體對(duì)客體的一種美的感受?？茖W(xué)的本質(zhì)就是真，善，美的統(tǒng)一。反映物理事物的特征及其規(guī)律的物理知識(shí)是豐富多彩的。但是，自然界是統(tǒng)一的，客觀事物之間存在著內(nèi)存的聯(lián)系，這種內(nèi)存聯(lián)系將各種各樣的物理知識(shí)又和諧地統(tǒng)一起來，進(jìn)而形成既千變?nèi)f化又和諧統(tǒng)一的美的畫卷。例如：牛頓建立萬有引力定律，將天體運(yùn)動(dòng)與地面物體運(yùn)動(dòng)的理論統(tǒng)一起來；能量的轉(zhuǎn)化與守恒定律提示了力、熱、電磁、光和化學(xué)等各種自然現(xiàn)象之間的統(tǒng)一性；愛因斯坦的質(zhì)能方程既統(tǒng)一了物質(zhì)世界的質(zhì)量和能量，又用非常簡單的形式表現(xiàn)了兩個(gè)未知量之間穩(wěn)定、均衡的比例關(guān)系，顯得十分優(yōu)美。實(shí)施物理審美教學(xué)，就是要結(jié)合中學(xué)生的審美心理特點(diǎn)和生理特點(diǎn)，向?qū)W生展示物理教材的結(jié)構(gòu)美、物理方法的應(yīng)用美、物理規(guī)律的內(nèi)存美。通過揭示物理學(xué)的”真”與”美”，使廣大中學(xué)生提高境界、和諧關(guān)系、陶冶心靈、開發(fā)智能、活潑氣氛、增強(qiáng)情趣，培養(yǎng)學(xué)生健康、積極的審美情感和欣賞美、創(chuàng)造美的能力，從而使學(xué)生的感性和理性協(xié)調(diào)發(fā)展，塑造健全人格。

三、加強(qiáng)民族精神教育，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感

物理課堂教學(xué)中要善于挖掘課內(nèi)課外民族精神教育的各種資源，構(gòu)建各種教育載體，用學(xué)生喜聞樂見的方式開展教育活動(dòng)，有機(jī)、有序、有效地把民族精神教育滲透到教育的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面。如教學(xué)過程中教師可具體結(jié)合教材內(nèi)容，向?qū)W生介紹中華民族史上的一些優(yōu)秀科學(xué)家。如：北宋時(shí)期發(fā)現(xiàn)磁偏角的沈括；發(fā)明地震儀的明代科學(xué)家張衡。再如解放后，為了新中國的建設(shè)，毅然放棄在國外的優(yōu)厚待遇，沖破敵對(duì)勢力的層層阻擾，回歸祖國大陸的一大批科學(xué)家，如竺可楨、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、華羅庚等。一生奉獻(xiàn)給新中國航空航天事業(yè)的”兩彈一星”功臣鄧稼先。在介紹近代物理學(xué)發(fā)展史時(shí)，還可介紹在近代物理學(xué)發(fā)展中作出卓越貢獻(xiàn)、榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的華裔科學(xué)家楊政寧、李政道、丁肇中等人的事跡，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，激勵(lì)學(xué)生樹立要為國爭光的榮譽(yù)感，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

四、從物理考試改革著手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育

改革物理考試唯知識(shí)的做法，把體現(xiàn)人文教育作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容。轉(zhuǎn)變考試的目的，從為選拔尖子學(xué)生變?yōu)闉閷W(xué)生創(chuàng)造最好的教育，從重視考查知識(shí)變?yōu)橹匾暱疾閷W(xué)生的全面素質(zhì)，如下面幾道試題：

1大城市中建蓋一些高樓，用玻璃做墻，由于太陽光發(fā)生，使附近的住戶受較強(qiáng)的光照射不能很好的工作和休息，形成了一種新的城市污染(光污染) 。

本題喚起學(xué)生對(duì)自然的關(guān)愛和對(duì)社會(huì)的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

2公元前300多年,古希臘的學(xué)者亞里士多德認(rèn)為:”從高空落下的物體，重的要比輕的落得快!”2000多年前，人們對(duì)亞里士多德的話深信不疑。 16世紀(jì)末，伽俐略對(duì)這位學(xué)者的話產(chǎn)生了懷疑。有不少諷刺嘲笑伽利略的無知和輕狂，伽利略便下決心在比薩斜塔上進(jìn)行公開實(shí)驗(yàn)，伽利略登上斜塔，一手拿著一個(gè)10磅的鐵球，一手拿著一個(gè)1磅鐵球，喊了一聲”請(qǐng)各位注意”兩手一松，兩球同時(shí)落下，同時(shí)著地了。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果使原來迷信亞里士多德的人目瞪口呆!

(1)閱讀后你最深的感受是什么?(2)根據(jù)你的感受，你認(rèn)為在今后的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)怎樣去做?本題的目的就是為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育，作中中考試題，堪稱考試改革的先鋒。 對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文主義精神教育，沒有環(huán)境條件的限制，關(guān)鍵在于我們每一個(gè)教育工作者觀念的轉(zhuǎn)變。要關(guān)于捕捉進(jìn)行人文精神教育的最佳結(jié)合點(diǎn) 。

總之，在這科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，開展人文精神的教育是整體提升國民素質(zhì)的基本要求，它也是社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化的迫切要求，更是促進(jìn)青少年學(xué)生健康成長的必要條件，每位物理教師一定要在教學(xué)中認(rèn)真思索，精心備課，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度去面對(duì)，要善于捕捉進(jìn)行人文精神教育的最佳結(jié)合點(diǎn)，不僅是科學(xué)的需要，更是國家的需要，社會(huì)的需要，只有這樣，才能真正地做到教書育人。