音樂欣賞在審美能力培養(yǎng)中的作用

[摘要]音樂審美能力的培養(yǎng)，除了向?qū)W生傳授必要的音樂專業(yè)知識(shí)外，還要引導(dǎo)學(xué)生參加藝術(shù)欣賞活動(dòng)；培養(yǎng)對(duì)美的感受能力、想象能力和評(píng)價(jià)能力，加深對(duì)美的理解。這也是最有效的方法。

[關(guān)鍵詞]音樂欣賞；審美能力；審美興趣；想象力

培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，是美育的一項(xiàng)基本任務(wù)。與其它學(xué)科相比，音樂教育在完成全面教育中的美育任務(wù)上有著得天獨(dú)厚的功能，而作為音樂教育的重要組成部分——音樂欣賞，在完成美育的任務(wù)上，尤其是在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力上，則具有舉足輕重的作用。

一、音樂欣賞是培養(yǎng)學(xué)生審美興趣的重要途徑和手段

興趣是人們最好的老師。著名的音樂家卡巴列夫斯基說：“激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，是把音樂美的魅力傳送給他們的?！薄耙囵B(yǎng)學(xué)生的審美能力，進(jìn)行審美教育，其審美興趣問題是首先要解決的問題，而解決這一問題最好的方法，就是音樂欣賞教學(xué)?！睈勖朗侨酥煨浴Ｒ魳纷髌?，不管是聲樂曲也好，器樂也好，里面存在很多美的因素，只要充分利用這些因素，就能激發(fā)起學(xué)強(qiáng)烈的審美興趣。比如：《春江花月夜》這個(gè)曲子的欣賞，注重啟發(fā)學(xué)生欣賞其內(nèi)涵，結(jié)果那委婉質(zhì)樸的旋律，流暢多變的節(jié)奏，絲絲入扣的演奏，把學(xué)生帶到三月夜春江迷人的景色中。學(xué)生聽完后興趣很濃，要求再聽一次，有的學(xué)生邊聽邊舞起來?？梢姡魳沸蕾p，既是激發(fā)學(xué)生的審美興趣的有效手段，又是培養(yǎng)能力的動(dòng)力。

二、音樂欣賞是培養(yǎng)學(xué)生審美能力最有效的藝術(shù)活動(dòng)

音樂欣賞是學(xué)生的聽覺感知、情感體驗(yàn)、創(chuàng)造性思維等心理活動(dòng)融為一體的音樂審美實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生的審美能力就是在這種獨(dú)特的藝術(shù)活動(dòng)過程中逐漸培養(yǎng)和熏陶出來的。

1、音樂欣賞可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受能力

欣賞音樂是以學(xué)生的聆聽為主要手段，需要學(xué)生具有一定的聲音感覺能力。比如：感受聲音的高低、長短、強(qiáng)弱及音樂變化的能力。一般來講，學(xué)生都具有這種能力。但是，對(duì)音樂的旋律、節(jié)奏、調(diào)式、調(diào)性、和聲織體、曲式的聽辯能力，學(xué)生就不一定具備，那就需要學(xué)生由淺入深，由初級(jí)到高級(jí)，循序漸進(jìn)地對(duì)音樂進(jìn)行欣賞、感受，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的聽覺能力，同時(shí)也是在培養(yǎng)音樂審美能力。情感是感知美和理解美的第一要素。人的感情發(fā)生和結(jié)束是一種時(shí)間性的運(yùn)動(dòng)過程，而音樂是時(shí)間的藝術(shù)。它恰恰是表現(xiàn)這種運(yùn)動(dòng)過程的最佳形式。以情動(dòng)人是所有藝術(shù)門類的一條共同規(guī)律，但與其它藝術(shù)相比較，音樂更容易表達(dá)感情。它沒有文學(xué)作品的文字描寫，也沒有繪畫所呈現(xiàn)的具體形象，它可以利用豐富多彩的聲音形態(tài)直接傳遞感情信息，許多語言文字無法表達(dá)的感受，卻可以

在音樂中得到體驗(yàn)。因此，音樂欣賞比其它藝術(shù)活動(dòng)更能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受能力。

2、音樂欣賞可以培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想與想象力

音樂是非語義性、非具象性的藝術(shù)，它不可能像文學(xué)作品那樣用文字描寫具體的故事情節(jié)和刻畫人物的內(nèi)心活動(dòng)，更不能描繪復(fù)雜的現(xiàn)象或者抽象的概念。那么音樂是如何通過概括性的感情媒介來打動(dòng)學(xué)生呢？可以說，這主要是依靠學(xué)生的主觀聯(lián)想和想象來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生欣賞音樂中概括性的感情使學(xué)生聯(lián)想到自己以往現(xiàn)實(shí)生活中的情與景，并由此而獲得種種審美享受。例如：《十面埋伏》，學(xué)生聽了以后，就會(huì)想到許多戰(zhàn)斗場(chǎng)面，想到戰(zhàn)場(chǎng)上“軍營如林，旌旗蔽空，戰(zhàn)鼓隆隆，鐵騎馳騁”的壯觀場(chǎng)面，也使學(xué)生想到“兩軍決戰(zhàn)時(shí)，聲動(dòng)天地，屋瓦若飛墜，徐而察之，有金鼓聲劍弩聲，人馬辟易聲”等氣勢(shì)磅礴的大戰(zhàn)場(chǎng)面。那種抒情性的音樂，常常會(huì)使人的想象無邊無際，有時(shí)或許悟出某種哲理來。貝多芬的《第五（命運(yùn)）交響曲》有的學(xué)生從個(gè)人的生活道路去想象，于是悟出“要做生活的強(qiáng)者，不為命運(yùn)而氣餒，反而揚(yáng)起風(fēng)帆，與命運(yùn)之神去拼搏抗?fàn)?，直到駛向美滿幸福的彼岸”這樣的哲理。也有人從歷史發(fā)展的客觀規(guī)律去想象，從而得到這樣的哲理思想-革命的階級(jí)要戰(zhàn)勝反動(dòng)的階級(jí)，必須通過艱苦卓絕的斗爭，戰(zhàn)勝各種黑暗勢(shì)力，最終取得勝利并通向光明的未來，這一切都說明，音樂審美帶給學(xué)生的絕不是在一個(gè)狹小的范疇之內(nèi)。它會(huì)使學(xué)生在廣闊的天地里自由地飛騰翱翔，從而培養(yǎng)了他們對(duì)美的理解能力和想象能力。

3、音樂欣賞可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的評(píng)價(jià)能力

古往今來，在音樂作品中，總是真善美與假丑惡的相比較而存在，相斗爭而發(fā)展。正因?yàn)槿绱?，如果老師沒有加以好好引導(dǎo)，有很多學(xué)生美丑不分，善惡不辯，正邪不明，對(duì)社會(huì)上那種流行的低級(jí)趣味較濃的庸俗不堪的音樂或是有些“狂歌”等一些格調(diào)不高的，藝術(shù)性較差的音樂往往誤以為是“音樂藝術(shù)的時(shí)代性的體現(xiàn)”，而對(duì)那些優(yōu)美的、藝術(shù)性高的抒情歌曲反而認(rèn)為是平淡無味。所以培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力，關(guān)鍵要使學(xué)生劃清真善美與假丑惡的界限，掌握分辨是非的標(biāo)準(zhǔn)。一部音樂作品，如果學(xué)生要去評(píng)價(jià)判斷它的社會(huì)價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值，就必須能夠從音樂作品的內(nèi)容、體裁、風(fēng)格等方面分辨出什么是美和什么是丑，因?yàn)檫@是衡量音樂作品的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)這些，只有通過音樂欣賞這條途徑，并且把研究音樂作品的題材、體裁、風(fēng)格、情緒等表現(xiàn)手段作為音樂欣賞教學(xué)中提高學(xué)生審美能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，使學(xué)生掌握有關(guān)的知識(shí)、技能、深入地認(rèn)識(shí)音樂作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美，進(jìn)而提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和評(píng)價(jià)能力。

三、音樂欣賞在培養(yǎng)學(xué)生審美能力中的教育作用

樂美體現(xiàn)在音樂家在作品中對(duì)現(xiàn)實(shí)做出的情感、政治、道德、倫理方面的評(píng)價(jià)，如果這些評(píng)價(jià)被聽眾所接受，就能影響聽眾、教育聽眾。音樂藝術(shù)的一大特點(diǎn)是，聽眾對(duì)于作品中的感情表現(xiàn)不是以純客觀被動(dòng)方式來接受的，他們總是以直接主觀能動(dòng)的態(tài)度來體驗(yàn)的，音樂的教育作用主要來自這種可引起聽眾情感變化的力量。

音樂欣賞的教育作用是通過激起人們的感情而達(dá)到的。音樂最易使人在情感上產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到陶冶情操的作用。我們熟知，列寧特別喜愛貝多芬的《熱情奏鳴曲》，因?yàn)樨惗喾冶憩F(xiàn)在樂曲中的激昂斗爭精神感動(dòng)著列寧。在優(yōu)秀的音樂作品中都凝結(jié)著作曲家崇高的精神。它感染人，同時(shí)激勵(lì)人、教育人、激發(fā)起人們熱愛生活、熱愛祖國、引起人們的深思，從中獲取深長的教益。

在實(shí)用性音樂中，音樂與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系最為明顯。實(shí)用音樂以其本身所具有的特定情緒和感情為一定社會(huì)服務(wù)。特別是集體活動(dòng)起了強(qiáng)化氣氛，激發(fā)集體情緒的作用。在這里，音樂的社會(huì)價(jià)值由于外部因素的結(jié)合得到了充分發(fā)揮。更特殊的例子是，某個(gè)作品由于正當(dāng)或其他社會(huì)原因在固定場(chǎng)合、固定情況下反復(fù)使用，使人們產(chǎn)生了條件反射，變?yōu)榫哂幸欢ㄉ鐣?huì)意義的信號(hào)。如各國的國歌。國歌雖然是由執(zhí)政當(dāng)局所選定的，但被肯定后，它所代表的一個(gè)國家尊嚴(yán)及情感象征，是很明確的。在廣義的角度上看，音樂的教育作用還不僅限于對(duì)政治、道德、倫理方面的評(píng)價(jià)。例如小提琴協(xié)奏曲《梁?！返淖髑?、演奏家為追求這首作品的完美，表現(xiàn)出對(duì)技巧的努力追求，在創(chuàng)作以及演奏活動(dòng)中的堅(jiān)忍不拔、精益求精、鍥而不舍的精神面貌，也可以使人們得到啟發(fā)，受到教育。因此，不宜狹隘地理解音樂欣賞在培養(yǎng)學(xué)生審美能力中的教育作用。

[參考文獻(xiàn)]

[1]《現(xiàn)代音樂史》．

[2]《民歌欣賞》．

[3]《音樂教育學(xué)》．

[4]《二十世紀(jì)中國音樂美學(xué)》．

[5]《音樂欣賞》．

[作者簡介]

薛安玲，西安石油大學(xué)音樂系教師．