《一滴眼淚換一滴水》教學(xué)實錄

【教學(xué)目標】

1.感受愛斯梅拉達的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。在人性的看臺上,能分辨美與丑;培養(yǎng)學(xué)生追求美、憎惡丑的情感。

2.學(xué)習(xí)多角度對比表現(xiàn)人物性格和主題的方法。

【預(yù)習(xí)任務(wù)】

1.初讀文本,能復(fù)述節(jié)選部分情節(jié)內(nèi)容。

2.找出你所喜歡或感觸較深的段落。

【教學(xué)方法】

立足文本,主要采用欣賞交流的教學(xué)方式。

【教學(xué)課時】

一課時

【教學(xué)過程】

一.導(dǎo)語

師:人性中有真假,有美丑,有善惡。只要有人,只要有生活,人性就會演繹出多彩的故事。無數(shù)的藝術(shù)作品用豐富的形象表達了人們對人性的理解,展現(xiàn)出人性的復(fù)雜與美麗。在優(yōu)秀的作品中,一滴眼淚也能折射出人性世界的多彩光輝。今天,讓我們一起來到這個美與丑的看臺上,隨著法國浪漫主義大師雨果一起走進《巴黎圣母院》,走進那“一滴眼淚”。

二.過程

師:那“一滴眼淚”是誰的?伽西莫多的?！耙坏窝蹨I換一滴水”,是在什么情景之下發(fā)生的呢?請一個同學(xué)復(fù)述一下課文節(jié)選部分的內(nèi)容。

生復(fù)述課文,老師點評。

師:故事發(fā)生在格雷沃廣場上的一個刑臺上。刑臺本身可以說沒有任何值得人們關(guān)注的地方。人們的關(guān)注的是那個將要被施以笞刑的名字叫伽西莫多的人。小說實際上就是以刑臺為中心刻畫那一群圍觀的人、那一個名叫克洛德·孚羅洛的副主教和那個名字叫愛斯梅拉達的少女,從而形象地表達小說主旨的。

看看刑臺上的可憐的伽西莫多的表現(xiàn)吧,剛被帶上刑臺的伽西莫多是什么樣子的?請找出相關(guān)的文字。

生:連眉毛都沒有抬一下

生:任人又拖又推又抬

生:聽之任之

生:奇丑的臉上忽然顯出蠢笨的表情

師:圍觀的人們的反應(yīng)呢?

生:爆發(fā)了一陣笑聲和喊聲

生:爆發(fā)出一陣哄笑

生:大笑

師:伽西莫多又遭受了怎樣的酷刑?他反抗了嗎?

生:發(fā)出水蛇般的嘶嘶聲的鞭子,一鞭又一鞭地

生:皮鞭不斷像雨般落在身上,很快就打出血來了

師:笞刑結(jié)束后,伽西莫多還要挨完規(guī)定的一個鐘頭。那么,他該不該受刑呢?為什么?

生:不應(yīng)受刑:第一,伽西莫多是受人指使,且此人既是他的養(yǎng)父,又是巴黎圣母院的副主教,在伽西莫多的心目中,克洛德·孚羅洛的話就是命令,就是真理,他只有服從的分。因此,罪魁禍首是克洛德·孚羅洛,而非伽西莫多。第二,書中寫道“他模糊地意識到正是因為那件事他此刻才在這里受懲罰的呢。何況這種事在這個世界上并不算稀罕,他不是由于不幸耳聾,又由于被一個聾法官審問,才受到了懲處的嗎?”

生:因為他的丑陋

生:他是邪教的怪物

生:他是魔鬼

生:他是聾子、獨眼、駝背、怪物!

生:他的丑相比醫(yī)藥還能使孕婦流產(chǎn)

生:“我老婆就是因為看見你從她面前走過,才生下了一個兩個腦袋的娃娃”

師:從這些評價中,我們可以看出當時圍觀的人們是一群怎樣的人?

生:沒有憐憫心

生:狠毒

生:惡毒

生:愚昧無知

師:這是件冤假錯案。人們不了解事情的真相,人們以貌取人,加上宗教的偽善。其實伽西莫多是不該接受笞刑的,該受笞刑的應(yīng)該是副主教,他的養(yǎng)父。他的代人受過也是知恩圖報的善的表現(xiàn)。面對如此的嘲諷,打擊,伽西莫多有沒有流一滴淚?沒有(齊答)。

師:而那位特殊的觀眾——副主教克洛德·孚羅洛又是如何呢?

生:看清了犯人是誰的時候,低下眼睛,急忙轉(zhuǎn)身走了。

師:克洛德·孚羅洛走了,帶走了伽西莫多的希望。伽西莫多受著肉體和精神的雙重的折磨。身心疲憊的伽西莫多需要喝水,這是最基本的生理需求。而對他來說,又是如何的艱難!他是如何表達這一需求的呢?(可以模仿著讀讀)

生:咆哮著說:“給水喝!”

生:用令人心碎的聲音喊道:“給水喝!”

生:喘息著喊:“給水喝!”

師:圍觀的人們是如何反應(yīng)的呢?

生:笑得更厲害了

生:把在陰溝里泡過的海綿扔到他臉上

生:把一個破瓦罐向他的胸脯扔去

師:從中,我們可以看出當時的人們怎樣的品質(zhì)?

生:殘忍

生:狠心

師:人們啊,你們殘忍、你們狠心,難道丑有罪嗎?想想:伽西莫多因為丑招致了人們的謾罵、侮辱,他又承受了別人難以承受的酷刑,他所崇敬的代之受過的養(yǎng)父又舍棄他而去,他都沒有流一滴眼淚。但,他卻流淚了。他的流淚是在什么情景之下呢?

生:愛斯梅拉達給他水喝

生:愛斯梅拉達不計前嫌,以德報怨

師:“一滴水”“一滴眼淚”,“一滴水”換來了伽西莫多的生平第一次的流淚,其影響力可謂大矣。之外,它對圍觀的人們又產(chǎn)生怎樣的影響呢?

生:好極了!

生:被感動了

生:這里用了對比的手法,由幾次的不流淚到最終的流淚

師:這“一滴水”極具震撼力。愛斯梅拉達的舉動,喚醒了他們?nèi)诵灾械牧贾鬯姑防_是人性美的化身,在她的身上寄托著作者雨果對美好人性的力量的歌頌,對美好人性的呼喚。

師:剛才有同學(xué)提出了小說中的對比手法。其實,“對比”是本文乃至是整部《巴黎圣母院》表現(xiàn)人物性格和主題的手法。你能從文中找到那些對比嗎?

生:副主教克洛德,道貌岸然而心如蛇蝎,唆使不明真相的伽西莫多攔路劫持愛斯梅拉達;事情敗露,讓伽西莫多承擔(dān)罪名;伽西莫多受刑,他卻漠不關(guān)心。

生:伽西莫多外形丑怪而心地善良,受副主教克洛德指使劫持愛斯梅拉達,事情敗露,甘愿承擔(dān)罪名;愛斯梅拉達給他水喝,他充滿自責(zé),心存感激。

生:愛斯梅拉達和伽西莫多兩個人物,都心地仁慈,富有人情味,但一個美麗無比,一個極其丑陋。

生:愛斯梅拉達與副主教也形成對比:克洛德邪惡,冷酷;愛斯梅拉達善良,富有同情心。

生:克洛德唆使伽西莫多攔路劫持愛斯梅拉達,伽西莫多受刑,他漠不關(guān)心;愛斯梅拉達被伽西莫多攔路劫持,卻不計前仇,在眾人羞辱伽西莫多的情況下,給他喂水。

生:愛斯梅拉達的行為還和群眾的態(tài)度形成對比;在伽西莫多受刑和要水喝時,群眾都無情地羞辱他,是愛斯梅拉達給伽西莫多喂水。

師歸納:小說正是通過美和丑,善良和邪惡,崇高和卑下重重對比,表現(xiàn)人性中美與丑的對立和交織,揭示了真、善、美的真諦。

三.小結(jié)

美與丑的分辨是一個很困難的過程,不能為表面的假象所迷惑。小小的刑臺,既是對伽西莫多肉體的懲罰,又是對中世紀人們靈魂的拷問。小小看臺,大千世界,人性的復(fù)雜、善惡、美丑展現(xiàn)無遺。一起欣賞名著,共同探討人生,愿我們每個人都能在人生美丑的看臺上,盡顯自身的精彩!(作業(yè)布置)

【教后反思】

1.要上成實實在在的語文課。

學(xué)生對情節(jié)的興趣,會多少削弱他們對人物、語言和寫作技巧的關(guān)注(品味)程度。而小說教學(xué)又離不開情節(jié)。情節(jié)是人物故事的展開,是人物性格的展現(xiàn)。所以,教學(xué)既要關(guān)注情節(jié),更要關(guān)注人物、語言和技巧。復(fù)述,作為最基本的語文概括能力的訓(xùn)練,在本課的采用,可以說,是適度的。它既讓學(xué)生離不開情節(jié),更為后來人物的賞析、語言的品味和技巧的鑒賞,作了有效的鋪墊。之外,要防止脫離文本而形而上地搞幾個題目,加上結(jié)合文本內(nèi)容,談?wù)勛约旱目捶āＤ菢?表面上很熱鬧,但那不是語文課。文學(xué)作品的最直接的現(xiàn)實是文字。高爾基說:“文學(xué)的第一要著是語言。”語文姓語名文。姓語,要抓語言,品味語言;名文,要緊扣文本,品讀文本:離不開對文本語言的挖掘。如是,才是實實在在的語文課。

2.題目的設(shè)置應(yīng)該更合理些,最后的震撼力應(yīng)更強烈些。

板書設(shè)計精心,課件扼要精當。但是,教學(xué)問題的設(shè)置,還可以更合理些,要不斷整合、優(yōu)化所提的問題,如此才能使教學(xué)更流暢。另外,“一滴水”的震撼力應(yīng)該更強烈地表現(xiàn)出來,比如可以通過與之相對應(yīng)的影片片段或音樂等方式來表現(xiàn)。

趙功海,教師,現(xiàn)居江蘇南京。