季風(fēng)中的鳥鳴

陳廣斌

翻開牛敏的詩集《風(fēng)過野山坡》,一陣清風(fēng)撲面而來。我仿佛嗅到蕎麥花淡淡的清香,聽到播播鳥婉轉(zhuǎn)的鳴唱,看到草原潔凈的白云以及騰格里壯烈凄美的落日。

牛敏是近年來在詩壇表現(xiàn)較為活躍的實力派詩人。我們在《詩刊》、《草原》、《綠風(fēng)》等報刊雜志上經(jīng)常能看到他的作品。牛敏的詩集充滿濃郁的感情色彩,意境悠遠空靈,詩味淡雅清爽,語言精妙睿智。

牛敏生長于遼闊的烏蘭察布草原,雖然他離開故鄉(xiāng)多年,但那長滿青草的野山坡永遠是他的精神家園,揮之不去的戀鄉(xiāng)情結(jié)在他的詩中多有表現(xiàn)?！傍B鳴深邃/鳥鳴蔚藍/鳥鳴是野山坡的花香和溫暖/陽光清新/白云纏綿/即使落滿了雪/風(fēng)很冷/卻潔凈而甘甜∥獨回孤枕的夢邊/童年總在耳畔鳴囀”(《風(fēng)過野山坡》)。詩人用一連串意象來創(chuàng)建詩的意境,空靈而富有張力。在對故鄉(xiāng)的懷念中展示童年的夢幻。詩的韻律感和節(jié)奏感非常強烈,反復(fù)吟唱的鳥鳴,加強了躍動的旋律,使感情得到進一步深化。

在人生漫長的旅途中,詩人常常感到寂寞甚至孤獨。然而深藏在童年記憶中的故鄉(xiāng),會給他帶來一縷溫馨和蘊藉。從牛敏的詩中我們能嗅到故鄉(xiāng)泥土的味道,能聽到老風(fēng)箱長一聲短一聲的嘆息,能看到北方牧村裊裊升起的縷縷炊煙。故鄉(xiāng)是詩人靈魂皈依的地方?！拔铱傁胩岬竭h方,述說天涯海角/海洋阻隔的大陸,太陽曬荒的小島/總以為遠方,在大河盡頭/高原之上,孤獨而蒼?！?dāng)我走了很遠的路程,走過秋分/鬢角落滿如霜的白發(fā),卻發(fā)現(xiàn)/你凝視我時,兩枚海水浸濕的海島/才是真正的天涯∥晝夜的盡頭/潮起潮落/我愛慕,我向往,難以到達”(《天涯》)。詩中充滿奇異的想象,靈動的神韻,深刻的思考,是生命與心靈的碰撞,現(xiàn)實與理想的交融。從而使我們感受到,故鄉(xiāng)是天涯游子接通地氣的地方?！盁o論漂泊到哪里/我都走不出你的懷里”,詩中似真似幻,若實若虛的感覺給讀者留下充分的想象空間。

品讀牛敏的詩,我們會發(fā)現(xiàn)詩人很講究語言的技巧,在遣詞造句方面很下工夫。他的詩語言凝煉,表述簡潔,往往寥寥數(shù)筆便勾畫出一個生動感人的場景。如《藍梅》:“小小的花/藍如晨夢∥好似綠葉收藏著/粲笑的天空∥與你相遇的人/必定被春光絆倒∥對視時/將我看得很深/讓我聽到大地蒼茫而至的黎明”,詩中的“收藏”、“絆倒”、“聽到”三個詞匯運用的十分巧妙。充滿動感的詞匯,加強了詩的表現(xiàn)力;機智的思考,凝煉惟美的語言,賦予詩歌以鮮活、浪漫的審美情趣。讀這些詩句,很容易使人聯(lián)想起“杏花枝頭春意鬧”“纖云弄巧”“山抹微云”這些古典名句?？梢娕Ｃ羯朴趶膫鹘y(tǒng)詩詞中汲取營養(yǎng)以豐富新詩的創(chuàng)作。這種吸取加強了新詩的表現(xiàn)力,取得了良好的藝術(shù)效果。

對現(xiàn)實生活的關(guān)注,對自然生態(tài)的崇拜以及對人類生存狀態(tài)的憂慮在牛敏的詩集中時有反映。《天邊的額濟納》是一首追念自然生態(tài)的變遷,反思人類的生產(chǎn)活動從而達到人與自然和諧相處的力作。這首詩大氣磅礴,充滿歷史的凝重感,讀來令人蕩氣回腸?！按嗳醯纳г谧约旱谋M頭/漫游者的絕望坐滿大地深處/雨因為離開得太久遺忘了故鄉(xiāng)/沙漠一旦想起了水就變得瘋狂”詩人筆下的這片土地,就是當(dāng)年王維寫下“大漠孤煙直,長河落日圓”的地方。而今這里卻是:“芳草路斷,生命紛紛退卻/駝影翹首千年/希望之鳥出逃已遠”。絲綢之路上的輝煌歷史,居延海的粼粼碧波,大夏王朝的青磚碧瓦早已被掩埋在浩瀚的大漠之下。天邊的額濟納除了遙遠,剩下的只有隱忍的胡楊林?！耙粋€殘局遺棄在風(fēng)中”,碧水連天的居延海成為“歷史冊頁上”涌動的潮水。詩人以富有穿透力的語言引領(lǐng)人們穿越歷史走進現(xiàn)實,警示人們只有善待大自然,才能善待人類自身。詩中表現(xiàn)了對高原大漠、森林湖泊,小草飛鳥以及自然生態(tài)的崇拜和敬畏。揭示了一個深刻的社會主題。

如果說《天邊的額濟納》表現(xiàn)的是作者對大自然的關(guān)注和憂慮,那么另一首力作《乞丐》則表現(xiàn)的是作者對生命的關(guān)注和對靈魂的救贖。在這首詩中詩人講述了一個凄楚哀婉的故事。一個“笑瞇瞇的佝僂著身材”的老乞丐每天站在街邊行乞,由于多次的施舍,作者成了乞丐的朋友,每次見到這個老乞丐,作者都會給他一點施舍。時間長了乞丐再不好意思向他要錢了,“見面時不再伸出手來”,有一天,作者發(fā)現(xiàn)街邊的乞丐不見了,他在失去了施舍對象的同時,忽然覺得自己變成了乞丐?！岸啻蔚氖┯?他成為/我的朋友/見面時不再伸出手來/我多想繼續(xù)一點施舍/憨憨的問候,卻從/笑瞇瞇的表情中投來”,“好久沒見笑瞇瞇的老乞丐/也許我的施主永遠離開/孤零零,我變成/無人施舍的乞丐”。讀這首詩,我感受到心靈的震撼,詩人對社會的底層人物充滿同情和關(guān)懷。他沒有描寫乞丐的卑微下賤,或者蓬頭垢面的丑陋,表現(xiàn)的是底層人物的堅韌和無奈,甚至還有那么一點點樂觀。詩中兩個人物身份的換位,實則是精神的換位,是平等人格的換位,是尊嚴(yán)的換位,是對命運的反思和吶喊。那么作者祈求的是什么呢?是靈魂的寧靜,這種深刻的悲憫情懷,令人刻骨銘心。在這里詩人揭示了人性的缺陷,具有深刻的思想內(nèi)涵,讀后使人警醒并深思。

〔責(zé)任編輯 劉廣燕〕