施舍

□紀(jì)伯倫當(dāng)你施舍時(shí)，你必定只拿出一小部分家財(cái)。既然只拿一星半點(diǎn)，那也就沒有什么價(jià)值，因?yàn)槟菍?duì)你的家財(cái)來說，算不了什么，不過是你倉庫中的一點(diǎn)腐爛物而已。你之所以進(jìn)行貯備，目的在于應(yīng)付明天之需。明天！聰明的狗都會(huì)為明天打算；將骨頭埋在沙土里，表面不留任何痕跡，爾后，隨朝覲者奔往圣地。難道為來日需要而操心就不是需要？難道干渴者的井溢滿水時(shí)，干渴便不再是缺水？有的人家財(cái)萬貫，雖施舍無幾，卻也盡力沽名釣譽(yù)。貪圖虛榮之心，使他們的施舍全然失色。有的人，雖所有無幾，但誠

畏布施。財(cái)布施是施舍財(cái)物，法布施是施舍知識(shí)，無畏布施是施舍精神。施舍即是“給予”，施舍無處不在，“給”便無所不在：可以顏施，春風(fēng)盈面;可以言施，口吐良言;可以心施，心存悲憫;可以眼施，用善良的眼睛觀看這個(gè)世界;可以身施，以行動(dòng)幫助他人渡過大大小小的難關(guān);等等。總之，只要你有一顆布施的心，“給”的泉水就會(huì)涓涓流淌，永遠(yuǎn)不會(huì)干涸。從弗洛姆那里，我的另一個(gè)收獲就是：魯迅的書還要常讀。

謝啦。這也是一種施舍啊，兄弟。”我明白，我也從我的兄弟那兒得到了施舍?；卮饐栴}：1.給下面加點(diǎn)的字注音。襤褸（? ? ? ? ? ）? ? ? 粗糙（? ? ? ? ）惘然無措（? ? ? ）? ? ? 齷齪（? ? ? ? ）2.在括號(hào)內(nèi)填入適當(dāng)?shù)脑~語。（? ? ? ? ）的衣服? ? ? （? ? ? ? ?）的眼睛（? ? ? ? ）的嘴唇? ? ? （? ? ? ? ?）的傷口3.根據(jù)意思寫詞語。（1）不知道要做什么。? ?（? ? ? ? ?）（

他們覺得那是一種施舍、憐憫和羞辱，很傷他們的自尊心。好心辦了壞事，海勒覺得自己的確是沒考慮到窮人們的自尊，讓他們有了不勞而獲的排斥感。于是他變換思路，采取低價(jià)賣給窮人的方式。他覺得，這樣一來，窮人既買得起，又能照顧到他們的面子。讓他們?cè)谛睦砩嫌X得衣服是自己買來的，而不是被施舍的。于是，海勒辭掉記者工作，開了一家名為goodwill的低價(jià)二手服裝店，將從富人區(qū)收回來的衣服，經(jīng)過分類、清洗和消毒后，再以很便宜的價(jià)格銷售。此舉果然奏效，每天都有很多窮人前來二手服

他們覺得那是一種施舍、憐憫和羞辱，很傷他們的自尊心。好心辦了壞事，海勒覺得自己的確是沒考慮到窮人們的自尊，讓他們有了不勞而獲的排斥感。于是他變換思路，采取低價(jià)賣給窮人的方式。他覺得，這樣一來，窮人既買得起，又能照顧到他們的面子。讓他們?cè)谛睦砩嫌X得衣服是自己買來的，而不是被施舍的。于是，海勒辭掉了記者工作，開了一家名為goodwill的低價(jià)二手服裝店，將從富人區(qū)收回來的衣服，經(jīng)過分類、清洗和消毒后，再以很便宜的價(jià)格銷售。此舉果然奏效，每天都有很多窮人前來二手

屑與自負(fù)——因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">施舍別人而讓他們獲得的一種優(yōu)越感。我不由感慨：世人在墮落，墮落到要通過這種近乎凌辱的施舍來滿足自己的虛榮心。既然并非真心憐憫，為何又要給那些乞討者以施舍？當(dāng)然，乞討者也許不會(huì)這樣想。他們抑或已經(jīng)習(xí)慣于用一種謙恭與卑微的姿態(tài)去換取別人一絲絲高傲的“憐憫”。這已經(jīng)完全變成了一種“一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”的招式：他們雙方可以說是各取所需——而這卻更令人嘆惋。而我更習(xí)慣于在那些乞討者面前蹲下身，輕輕地在他們身前放的那只碗里放下一枚硬幣，就像一個(gè)小女孩放下

r alms （施舍物） on the streets of Lucban， to help her family make ends meet. Her father worked as a garbage collector and her mother stayed home to look after her and her five siblings. None of the children attended school at the tim

屑與自負(fù)——因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">施舍別人而讓他們獲得的一種優(yōu)越感。我不由感慨：世人在墮落，墮落到要通過這種近乎凌辱的施舍來滿足自己的虛榮心。既然并非真心憐憫，為何又要給那些乞討者以施舍？當(dāng)然，乞討者也許不會(huì)這樣想。他們抑或已經(jīng)習(xí)慣于用一種謙恭與卑微的姿態(tài)去換取別人一絲絲高傲的“憐憫”。這已經(jīng)完全變成了一種“一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”的招式：他們雙方可以說是各取所需——而這卻更令人嘆惋。而我更習(xí)慣于在那些乞討者面前蹲下身，輕輕地在他們身前放的那只碗里放下一枚硬幣，就像一個(gè)小女孩放下

屑與自負(fù)——因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">施舍別人而讓他們獲得的一種優(yōu)越感。我不由感慨：世人在墮落，墮落到要通過這種近乎凌辱的施舍來滿足自己的虛榮心。你既然并非真心憐憫，為何又要給那些乞討者以施舍？當(dāng)然，乞討者也許不會(huì)這樣想。他們抑或已經(jīng)習(xí)慣于用一種謙恭與卑微的姿態(tài)去換取別人一絲絲高傲的憐憫。這已經(jīng)完全變成了一種“一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”的招式：他們雙方可以說是各取所需——而這卻更令人嘆惋。而我更習(xí)慣于在那些乞討者面前蹲下身，輕輕地在那只破碗里放下一枚硬幣，就像一個(gè)小女孩兒放下她從田野里

住那些高高在上的施舍者的說辭和教育儀式，從僵硬的俯視感中“脫身而出”，不讓孩子們有被施舍的感覺。我們需要經(jīng)常抬起頭來，看看自己，看看自己與孩子的距離，看看與孩子之間那張決定“施舍”的桌子究竟有多遠(yuǎn)。教師或?qū)W校應(yīng)該在孩子們接受資助的方式上下功夫，應(yīng)該在“無形、無痕”上下功夫。一切都應(yīng)該以保護(hù)孩子們的自尊心為前提，以激發(fā)孩子們更加勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力為落腳點(diǎn)。【關(guān)鍵詞】遠(yuǎn)離施舍? 自尊自愛? 無痕教育【中圖分類號(hào)】G626 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3

位勇士北宮黝、孟施舍為例。北宮黝肌膚被刺，毫不顫動(dòng)；眼睛被戳，一眨不眨。他覺得受一點(diǎn)點(diǎn)挫折，就好像在公眾場(chǎng)合被鞭打（不可忍受）。他既不能忍受卑賤人的侮辱，也不能忍受大國君主的侮辱。他把刺殺大國君主看成像刺殺卑賤人一樣。他對(duì)各國君主毫不畏懼，挨了罵一定回?fù)?。?duì)北宮黝，朱熹評(píng)論：“黝蓋刺客之流，以必勝為主，而不動(dòng)心者也。”（《四書章句集注》）孟施舍有所不同，他說：我把本不能戰(zhàn)勝的敵人，看成是能戰(zhàn)勝的敵人。如果先估量敵人的力量再前進(jìn)，先考慮勝敗再交鋒，那么若碰到

——不讓他們有被施舍的感覺?！钡拇_，沒有人生下來就是施舍者，就像沒有人生來就應(yīng)該靠別人的施舍生活一樣。就像歌詞里所說的，“換我心，為你心，始知相憶深?！泵恳粋€(gè)人，哪怕是草芥般卑微的人，也有自己的尊嚴(yán)，就像最微弱的流星，也會(huì)有它的軌跡，也會(huì)在夜深人靜時(shí)，借著劃過夜空的那一秒鐘，發(fā)出屬于自己的聲音。“己所不欲，勿施于人”，故事中的母親顯然通曉這一點(diǎn)，所以能夠站在“撿垃圾”者的角度“處理鞋子”。母親的舉動(dòng)不顯山不顯水，卻是發(fā)自內(nèi)心真正的同情。事實(shí)上，不論施舍者的

的碗，等待路人的施舍。據(jù)說，當(dāng)你投給他們錢時(shí)，他會(huì)低頭說：“愛心保佑你?！蔽液芎闷鏈?zhǔn)備嘗試一下。沒走多遠(yuǎn)，就碰見了一位討錢人。我從口袋里掏出了一枚一元硬幣，像扔垃圾一樣扔向了他。錢砸在碗中，發(fā)出當(dāng)啷的聲響。他抬頭看了我一眼，又低下了頭，臉上并沒有一絲驚喜，嘴連張一下都沒有。我有些生氣，哼，是嫌錢少嗎？這一幕被我的老師看在了眼中，她走到我身邊，溫和地對(duì)我說：“孩子，你為什么不試一試蹲下來慢慢地放進(jìn)去呢？”好吧，在河堤口時(shí)，我又碰見了一名討錢人，我再次從口袋里

呻吟，喃喃地乞求施舍。我開始搜索身上所有的口袋……既無一個(gè)小錢，也無一塊表，連手絹也沒有一塊……我身邊什么也沒有帶。然而乞丐期待著施舍……那只伸出的手無力地?fù)u動(dòng)、顫抖著。我不知所措，難堪萬分，緊緊地握住了這只骯臟的瑟瑟顫抖的手……“請(qǐng)別見怪，老兄；我什么也沒有帶，老兄?！逼蜇び盟请p紅腫的眼睛凝神盯著我；他那青紫的雙唇露出一絲淺笑——于是他反過來緊緊握了握我冰冷的手指?！皼]關(guān)系，老弟，”他喃喃地說，“就為這一點(diǎn)也該說聲謝謝。這也是一種施舍呀，老弟?！蔽颐靼?/div>

廣東第二課堂·小學(xué) 2017年5期2017-05-27

我們究竟應(yīng)不應(yīng)該施舍乞討者？托爾斯泰先生有一次準(zhǔn)備向一個(gè)乞丐施舍時(shí)，朋友告訴他，該乞丐品行惡劣，不值得施舍。托爾斯泰先生回答：“我不是施舍給他那個(gè)人，我是施舍給人道?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">施舍給人道，這是何等悲天憫人的情懷！我們對(duì)一個(gè)奄奄一息的乞丐施舍時(shí)，是不是先去調(diào)查他的道德水平是否達(dá)到了一定的等級(jí)？如果是優(yōu)，就投擲一塊錢；如果是劣，就把掏出的一塊錢重新裝回口袋么？有一則文壇逸事，與屠格涅夫有關(guān)。一次，遇到一個(gè)乞丐，屠格涅夫搜遍全身都找不到一個(gè)銅板，他滿懷歉疚，握著乞丐的手

82歲磨刀老人拒施舍曾追近百米退還1元錢82歲老人磨菜刀60多年，4元錢一把，哪怕別人多給1元錢也要追出近百米退還。甚至有一回，一個(gè)小伙路過扔下5元錢，老人狂追還鬧出烏龍，旁邊人以為小伙是小偷。還有人買來新菜刀讓老人磨，老人摸摸菜刀，“這個(gè)不要錢”。老人說：“我靠手藝掙錢，不要施舍?！崩先艘呀?jīng)磨刀60多年，20多歲就開始磨刀，老家是山東省青島市的，30年前獨(dú)自來沈，擺攤磨菜刀，沈陽的大街小巷都有過他的身影。如今他只想找一個(gè)地方安安靜靜地磨菜刀，“歲數(shù)大了，

人伸出援手、給點(diǎn)施舍。夜幕降臨、涼風(fēng)習(xí)習(xí)，心頭正感凄清和悲哀，忽然有個(gè)小孩從我身旁一溜而過，過去不遠(yuǎn)又猛然掉頭，來到我的面前，并彎腰向我腳邊的破瓷碗里輕輕地放了一元錢。“謝謝你，施主!”當(dāng)我心頭一熱，抬頭向他道謝，這才發(fā)現(xiàn)站在我眼前給我施舍的，竟是一個(gè)衣衫襤褸、臉蛋黢黑黢黑、雙手邋里邋遢的小乞丐。我定睛細(xì)看，這個(gè)小乞丐雖然模樣寒酸，但眼睛清澈、目光純真，正友善地注視我，好像要給我鼓勵(lì)一樣。此時(shí)，我卻如坐針氈，感覺自己哪里還是個(gè)作家，分明已成為乞丐了。（原載

比這更好更慷慨的施舍了——施舍者在給予的同時(shí)也得到了對(duì)方同等的回報(bào)，雙方共同分享著，他們已經(jīng)使某些東西得到了新生的快樂。我們每個(gè)人都能去幫助別人。即使你兩手空空，只要心是慷慨的、真誠的，你就不是一無所有，在你的掌心永遠(yuǎn)有一種叫作善良的陽光——把手伸出去，只需要簡單的一握，你收獲的絕不比你撒播的少?！疚襾硖魬?zhàn)】分析標(biāo)題“手握陽光”的深刻含義。____________________________________________

馮可欣我很少施舍乞討者。“施舍”雖然難聽，可的確是表達(dá)需要。其實(shí)大可把“很少”換成“幾乎沒有”，寫到這里忽而覺得好笑，那個(gè)“幾乎”的余地不知為何如此狹窄卻仍要保留，也許是為了盛放心中其實(shí)很想給予和散發(fā)的善意吧。每次遇到衣衫襤褸、四肢殘缺的無家可歸者，我總是匆匆離開。一直以來都無法給這種逃避找一個(gè)很善良的理由，除了不忍直視生活那辛酸的一面，不敢用眼睛去看與自己生活天壤之別的苦澀，還有些別的什么吧。直到有一天，看到丹麥哲學(xué)家齊克果小時(shí)候施舍窮人的可愛心情，我才

是指包括法定義務(wù)施舍、完全自愿施舍和一切有善意的舉動(dòng)的總稱，其理論、觀點(diǎn)及其實(shí)踐皆依據(jù)于《古蘭經(jīng)》和圣訓(xùn)。伊斯蘭倡導(dǎo)和鼓勵(lì)人們樂善好施、慷慨仗義，通過不拘形式、持之以恒的施舍和濟(jì)貧以凈化心靈、完善自我，并且制定了一套公平、公正的社會(huì)保障制度以及科學(xué)、有效的財(cái)富再分配機(jī)制。關(guān)鍵詞：《古蘭經(jīng)》 索德格 施舍“索德格”是阿拉伯語（????）的音譯，語義有“真誠、誠實(shí)、施濟(jì)、給與、施舍、布施、賑濟(jì)”等含意。根據(jù)其字面意思，諸多學(xué)者認(rèn)為，“索德格”（施舍）是對(duì)造物主

前我認(rèn)為慈善就是施舍、凡是施舍就是慈善，這種觀點(diǎn)是不對(duì)的，至少是不全面的。其實(shí)慈善不是簡單的施舍，它是一份愛心，就像一首歌里所唱的“背后那溫暖的目光”！在街上不時(shí)會(huì)看到有的人見到乞討人坐在地上，就掏出一元硬幣遠(yuǎn)遠(yuǎn)地扔向乞討碗，“咣當(dāng)”一聲，硬幣準(zhǔn)確落在碗里，投幣者則露出得意的神色揚(yáng)長而去；如果投不中，也就不屑一顧走了。這人雖給了乞討者一元錢，但能算慈善嗎？不能，最多只能算施舍！學(xué)校發(fā)動(dòng)大家向貧困地區(qū)捐贈(zèng)衣物時(shí)，有的同學(xué)就把家里破舊的衣服、褲子，皺巴巴地背了

對(duì)行乞者施舍錢財(cái)往往被視為善舉，然而近日意大利小鎮(zhèn)博爾迪蓋卻出臺(tái)了一項(xiàng)爭議舉措：禁止人們對(duì)乞丐施舍財(cái)物，違者將處以罰款。 據(jù)英國《獨(dú)立報(bào)》20日?qǐng)?bào)道，博爾迪蓋鎮(zhèn)鎮(zhèn)長帕蘭卡解釋稱，鎮(zhèn)當(dāng)局經(jīng)常收到民眾有關(guān)乞討者索要錢財(cái)?shù)耐对V，但政府基本不可能對(duì)行乞者實(shí)施懲戒，因?yàn)檫@些人根本沒有能力支付罰金。帕蘭卡認(rèn)為，隨著福利制度的完善，乞討者早已不再是單純的可憐人，他們更有可能是犯罪團(tuán)伙斂財(cái)?shù)墓ぞ?。只有截?cái)嗥蛴懻叩馁Y金來源，才能根除這一現(xiàn)象。 不過，也有法律人士質(zhì)疑該舉

對(duì)行乞者施舍錢財(cái)往往被視為善舉，然而近日意大利小鎮(zhèn)博爾迪蓋卻出臺(tái)了一項(xiàng)爭議舉措：禁止人們對(duì)乞丐施舍財(cái)物，違者將處以罰款。 據(jù)英國《獨(dú)立報(bào)》20日?qǐng)?bào)道，博爾迪蓋鎮(zhèn)鎮(zhèn)長帕蘭卡解釋稱，鎮(zhèn)當(dāng)局經(jīng)常收到民眾有關(guān)乞討者索要錢財(cái)?shù)耐对V，但政府基本不可能對(duì)行乞者實(shí)施懲戒，因?yàn)檫@些人根本沒有能力支付罰金。帕蘭卡認(rèn)為，隨著福利制度的完善，乞討者早已不再是單純的可憐人，他們更有可能是犯罪團(tuán)伙斂財(cái)?shù)墓ぞ?。只有截?cái)嗥蛴懻叩馁Y金來源，才能根除這一現(xiàn)象。 不過，也有法律人士質(zhì)疑該舉

媽媽說不能要?jiǎng)e人施舍的東西。”“施舍？”我好奇地看著她。她說：“給乞丐錢就是手心朝下?！毙r(shí)候，姥姥曾經(jīng)對(duì)我說：“做人手心要朝下，不能朝上希望別人施舍。”所以，我做公益的時(shí)候總是在想，我們要幫助的是一個(gè)人，對(duì)人，尊嚴(yán)顯然比什么都重要。如果一個(gè)人沒有尊嚴(yán)地生活在這個(gè)世界上，就如人肉投票機(jī)和手動(dòng)點(diǎn)贊器。很多時(shí)候，我們?cè)趲椭鷦e人時(shí)都是手心朝下。如何想辦法在幫助別人的時(shí)候手心向上，讓受助者有尊嚴(yán)地接受幫助呢？在救災(zāi)的時(shí)候，我的辦法是雙手捧著物資，手心向上遞到受助人

特殊又歷史悠久的施舍傳統(tǒng)中尋找文化淵源，即佛教施舍觀念自我特征的實(shí)現(xiàn)，首先源于其對(duì)于印度文化傳統(tǒng)中施舍觀念的傳承。葛維鈞的《古代印度教和佛教的施舍觀念及異同》一文，對(duì)古代印度教和佛教的施舍觀念進(jìn)行整理、對(duì)比，認(rèn)為“施舍的觀念在印度由來已久。最初它是（廣義）印度教的重要教義之一。佛教產(chǎn)后以后，繼承了很多印度教的思想，施舍也在其中。后來兩個(gè)宗教各自發(fā)展，施舍觀念一直保留著，但是越來越顯出各自的特征。”［1］呂瀓在《印度佛學(xué)源流略講》一書中認(rèn)為，釋迦的“思想帶著

媽媽說不能要?jiǎng)e人施舍的東西。“施舍？”我好奇地看著她。她說：“給乞丐錢就是手心朝下。”小時(shí)候，祖母曾經(jīng)對(duì)我說：“做人手心要朝下，不能朝上希望別人施舍?！彼?，我做公益的時(shí)候總是在想，我們要幫助的是人，對(duì)于人，尊嚴(yán)顯然比什么都重要。如果人沒有尊嚴(yán)，生活在這個(gè)世界上就如一臺(tái)機(jī)器。很多時(shí)候，我們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候，都是手心朝下的。如何在幫助別人的時(shí)候手心向上，讓受助者有尊嚴(yán)地接受幫助？這是值得做公益的人考慮的問題。在救災(zāi)的時(shí)候，我的辦法是雙手捧著物資，手心向上遞到

。他從不哀求別人施舍，對(duì)施舍的好人，也從不道謝，連個(gè)謙卑的笑臉都不給。史蒂夫是個(gè)成功人士，他擁有自己的公司，擁有豪華的寫字間，擁有高檔的轎車。他每天下班走過乞丐身邊的時(shí)候都會(huì)掏出一枚零錢扔進(jìn)乞丐的紙杯中。這已成了慣例，乞丐注意到這位成功人士的車，由于地下車庫尚未修好，只好露天放在附近的空地上。也許是為了感謝這位每天都施舍于他的恩人吧，他默默地為這位恩人擦起了車。這一切都被史蒂夫透過落地窗看見了，不知是于心不忍，還是怕乞丐纏上了他，抑或不想欠這位可憐人的人情

良旭【適用話題】施舍 尊重他人 善良母親在街頭擺了個(gè)小攤賣茶葉蛋：一個(gè)小火爐，鋼精鍋里煮著熱氣騰騰的茶葉蛋，裊裊香味在街頭彌散開來。一塊錢一個(gè)茶葉蛋，物美價(jià)廉，很受消費(fèi)者青睞。每天收攤回來，母親總是將一小袋硬幣倒在桌子上，認(rèn)真地清理著。不經(jīng)意地，我發(fā)現(xiàn)母親總是從一攤硬幣中清理出幾枚放在旁邊。我問母親，這幾枚硬幣為什么不和其他硬幣放在一起？母親笑了笑，說道，這是幾枚類似1元硬幣的游戲機(jī)牌子，不是錢。我說道，那您以后注意了，不要總收到這種游戲機(jī)牌子。母親笑道，

開挎包，準(zhǔn)備掏錢施舍他。麥凱倫愣了一下，隨即意識(shí)到對(duì)方把自己誤認(rèn)為乞丐了，于是微微地笑著從頭上摘下破帽子來接那位女士投來的錢，并且無比感激地說：“您真是個(gè)大好人。”麥凱倫把乞丐演得如此逼真，以致那位女士在給過他錢后，還特別交代他可以用錢去前面街頭拐角處買面包。麥凱倫諾諾地應(yīng)著，一個(gè)勁地致謝。那位女士離開后，旁邊有位演員走過來問麥凱倫：“您可是女王冊(cè)封的爵士呀，竟然還收別人施舍的零錢，為何不向她公開真實(shí)身份呢？”麥凱倫掂了掂帽子，說：“我看見她施舍我時(shí)，眼里

faction[施舍] but certainly appreciated the help in a desperate， heartbreaking， embarrassing situation. He looked up at my dad， and then took his hands tightly. He replied with tears running down his cheek， “Thank you， sir. This rea

了，為剛才所懷的施舍的心情。那種心情，幾乎成為每一次給予乞討人一些零錢后的心理習(xí)慣，但是藏族老人的笑，讓我有些愧疚了。 游完塔爾寺，我們從原路折回。走過那條石板路，下意識(shí)地朝路邊看。藏族老人還在那里，只是，她面前用來裝零錢的帽子不見了，一只手里捧著什么東西。她也看到了我，竟緩慢地朝我們走過來，邊走邊沖我招手。走近了，她忽然把手里捧的東西遞向我，示意我接下。 低頭去看，是一只桃子。很飽滿的桃子，熟到最好時(shí)分，色澤鮮艷。老人執(zhí)意地遞向我，我愣愣地，一時(shí)竟不知如

吃力地”向我的“施舍”表示感謝，文章最后以“我明白，我也從我的兄弟那兒得到了施舍”這句意味深長的話作了結(jié)句。說起施舍，人們總是習(xí)慣地想到物質(zhì)上給予的幫助。其實(shí)，真正的施舍是該把尊重、體諒和平等的心融到里面的。因?yàn)?，像“乞丐”那樣的社?huì)底層人物，由于貧窮不幸，他們生活得很艱難，而世態(tài)炎涼，又使得他們痛苦的、敏感的心更需要愛心的滋潤，更需要得到人們的理解和尊重。因此，當(dāng)“我”握住了乞丐的手稱他為“兄弟”并表示歉意時(shí)，“我”這種平等、誠懇的態(tài)度使乞丐和“我”的關(guān)

是一次不一般的“施舍與被施舍”。的確，沒有比這更好、更慷慨的施舍了——不是漫不經(jīng)心地隨手丟給他一枚硬幣，而是用力緊緊地握住乞丐那只“凍紅的、腫脹的、骯臟的”手……施舍者在給予的同時(shí)也得到了對(duì)方同等的回報(bào)。毋庸置疑，我們每個(gè)人都有足夠的能力去幫助別人。即使你兩手空空，只要心是慷慨的、真誠的，你就不是一無所有，在你的掌心里永遠(yuǎn)有一種叫做“善良”的陽光——把手伸出去，只需簡單地一握，你收獲的絕不比撒播的少。

宋啟超奉獻(xiàn)與施舍，都是給予，但卻有徑庭之差，隔著遙遠(yuǎn)的距離。奉獻(xiàn)是愛，是對(duì)被愛者無私的捧出；施舍是同情，是給不幸者有限的憐憫。奉獻(xiàn)是無私的，奉獻(xiàn)不期求任何報(bào)答，捧給你就頭也不回地向前走去。施舍是有欲的，要掂量算計(jì)，一個(gè)個(gè)數(shù)著兜里銅板，根據(jù)你的表現(xiàn)和表情來“意思意思”。一個(gè)母親給自己兒女的哺乳是奉獻(xiàn)，一個(gè)訓(xùn)獸員給猴子的糖果是施舍；一個(gè)民族留給后代的財(cái)富是奉獻(xiàn)，一個(gè)老板發(fā)給雇員的紅包是施舍。奉獻(xiàn)的底蘊(yùn)是高尚的情操；施舍的背景仍有功利的色彩。奉獻(xiàn)是無悔的，默默地