天山天池：自然與人文的絕佳派對(duì)

遲文杰

天山天池地處天山博格達(dá)峰的北側(cè)，位于阜康市偏東40公里，距烏魯木齊市僅110公里。天池是200多萬(wàn)年前第四冰川活動(dòng)形成的高山冰磧湖，海拔1900多米，南北長(zhǎng)3400多米，東西最寬處1500多米，最深處105米，是世界上著名的高山湖泊。

2009年春天的時(shí)候，國(guó)家有關(guān)部門在北京隆重舉行頒獎(jiǎng)活動(dòng)，表彰“全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)”。新疆天山天池景區(qū)，以其自然之美與人文之豐，無(wú)可置疑地獲得這一殊榮，并在全國(guó)評(píng)選出的15家文明風(fēng)景旅游區(qū)中排名第六。

天山天池獲得“全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)”殊榮，說(shuō)明景區(qū)的努力是有收獲的：即以天山的內(nèi)宇宙——天山天池為核心視點(diǎn)，對(duì)其整個(gè)人文景觀資源進(jìn)行全方位的研究。梳理和挖掘，內(nèi)容涉及歷史、文學(xué)、民俗、宗教、武俠、神話傳說(shuō)，以及人物、動(dòng)植物、生態(tài)環(huán)境、地質(zhì)地貌、考古研究、旅游文化等各個(gè)方面。換句話說(shuō)，是以人文天池為起點(diǎn)，對(duì)大天山乃至天山山脈兩翼的整個(gè)中亞文化進(jìn)行散射狀的立體觀照與解讀，目標(biāo)是在現(xiàn)有的自然天池景觀的基礎(chǔ)上，再造一個(gè)精神的天池，一座亞洲大陸地理中心的歷史文化豐碑。

從更高層面上講，人文天池是與生態(tài)天池遙相對(duì)應(yīng)的重要而必需的另一只翅膀。有了這兩個(gè)翅膀，天山天池在時(shí)空中騰飛的日子就要來(lái)了。

大的天山已遠(yuǎn)不止是一座山脈，而是一個(gè)傳奇，是新疆的脊梁和中亞之光。天山在連續(xù)不斷的上升中隆起了云、水、草原和森林，也隆高了人類的身軀和頭顱，使人類在新的起點(diǎn)與高度上不斷審視自我和茫茫宇宙。

作為亞洲最大的山系之一，形成于兩三百萬(wàn)年前的天山，以其2500多公里的東西長(zhǎng)度和三四百公里的南北寬度雄踞于中亞大地的中央。新疆三分之一以上的面積被其占去了。別的不說(shuō)，天山上僅現(xiàn)代冰川就有6898條，總面積9500平方公里，是我國(guó)最大的現(xiàn)代冰川區(qū)。

這些高臥于崇山峻嶺上的巨大冰川，不僅是天然的固體水庫(kù)，而且是調(diào)節(jié)生態(tài)環(huán)境的大地之肺。它們有節(jié)制地睡眠、活動(dòng)、呼吸，新疆大地被喂養(yǎng)得熱情如火而又神奇萬(wàn)端。

海拔5445米的博格達(dá)雪峰是東部天山的最高峰，左右的帕格提峰和未萬(wàn)別克峰的海拔高度分別是5281米和5213米——這就是有名的“雪海三峰”。邱處機(jī)的“三峰并起插云寒”，李鑾宣的“雪嶺三峰矗”，宋伯魯?shù)摹叭褰^倚傍”等，詠嘆的都是這三座高峰。唐代把博格達(dá)峰叫折羅漫山，明代稱這為靈山、圣山，清代乾隆皇帝賜名福壽山。博格達(dá)峰現(xiàn)為中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的登山險(xiǎn)峰之一。

博格達(dá)峰呈現(xiàn)出的威嚴(yán)與神圣，成為雄偉挺拔、執(zhí)著堅(jiān)韌、包容通達(dá)的新疆的典型象征，所以，自古以來(lái)就被在他周圍生息繁衍的各族人群認(rèn)定是自己的守護(hù)神。

清代學(xué)者徐松觀察后發(fā)現(xiàn)，天山雪峰“冰有三色，一種淺綠，一種自如水晶，一種白如磲”。磲是一種熱帶海底的軟體動(dòng)物，其模樣像海螺。

著名作家周濤則用“鋼藍(lán)”這個(gè)詞來(lái)形容冰雪之間透射出來(lái)的巖石山體。他認(rèn)為，天山是一座有著突厥人面型，生就蒙古人、匈奴人、斯基泰人骨骼和血脈的偉大山脈；而博格達(dá)峰則是眾神中的小弟弟，是天山之父派遣來(lái)守望烏魯木齊、昌吉和吐魯番的少年王子——他藍(lán)袍鑲金，白帽抹紅，英俊偉岸，傲視眾雄。

有人甚至認(rèn)為，那不是一座山峰，而是一群矗立著的偉大頭顱——表情里含有無(wú)盡的冷穆與寬容，是一群古代草原帝國(guó)武士的雕像。因此，就有了《七劍下天山》的故事，造就了天山天池的劍俠文化。

常年被冰雪覆蓋的博格達(dá)峰周圍有113條現(xiàn)代冰川，其中的50條融水北流后，形成了著名的天山天池。

對(duì)這個(gè)世界上的每個(gè)人來(lái)說(shuō)，尤其是生態(tài)環(huán)境遭到破壞后，深受各類廢氣殘害的城市人來(lái)說(shuō)，天山天池不僅僅是一個(gè)近距離的令人心醉神迷的景觀，而且是一個(gè)夢(mèng)，一種內(nèi)在的精神信仰和依靠。

這個(gè)深藏于博格達(dá)雪峰懷抱中的約5平方公里的“寶葫蘆”(天山天池水面形狀神似葫蘆)，以其清潔而神秘的面容，贏得了每個(gè)人的敬仰和喜愛(ài)。有人甚至稱它是“天山的一顆綠寶石”“冰峰的眼睛”“神的自留地”和“山水首府”。

天山天池是一個(gè)具有世界級(jí)資源品質(zhì)和景觀質(zhì)量的特殊景區(qū)，是中國(guó)西部最美的自然景觀與人文景觀的綜合體之一。由于與烏魯木齊市相距很近，因而它無(wú)可爭(zhēng)議地成為離新疆首府最近和最迷人的著選自然與人文景區(qū)。

天山博格達(dá)峰和天山天池就是一對(duì)千古不老的美少年和美仙女。正是由于他們的存在，西王母才久居此地；正是由于西王母的存在，周穆王才萬(wàn)里西巡；正是由于周穆王的萬(wàn)里西巡，才有了唐代詩(shī)人李商隱的千古絕唱。因此，很多人登天山天池不光看神山圣水，而是想近距離端詳、觸摸和感受。人們想一睹博格達(dá)雪峰之天顏，體會(huì)一下神仙的生活，并在天山天池邊聆聽(tīng)自己站在西王母和眾仙女身旁時(shí)的心跳。所以，天山天池一直以來(lái)都是很多人抵達(dá)新疆后第一個(gè)要叩訪的旅游勝地。

因自然風(fēng)光和生態(tài)環(huán)境的地域突變強(qiáng)烈，所以，在短短80公里的景區(qū)直線距離內(nèi)，就囊括了雪山、冰川、濕地、草甸、森林、峽谷、湖泊、山岳、戈壁和沙漠等截然不同的自然景觀和億萬(wàn)年完整的地質(zhì)演變結(jié)構(gòu)，形成了國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)的、差異極大而豐富多彩的植物垂直景觀帶。多樣性的生物種類、特殊的地質(zhì)地貌和悠久的歷史文化等，在548平方公里的景區(qū)規(guī)劃面積內(nèi)，誕生了8大景區(qū)、15個(gè)景群和38個(gè)景點(diǎn)。天山天池風(fēng)景名勝區(qū)和自然保護(hù)區(qū)已列入中國(guó)濕地保護(hù)名錄，成為國(guó)家級(jí)森林公園和5A級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)，并被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)為“博格達(dá)峰人與生物圈”國(guó)際保護(hù)區(qū)，后來(lái)又被全國(guó)31個(gè)省市的都市報(bào)評(píng)選為“中國(guó)最值得外國(guó)人去的50個(gè)地方”之一，還被相關(guān)部門評(píng)為“最佳資源保護(hù)的中國(guó)十大風(fēng)景名勝區(qū)”。此外，深入民間的瑤池西王母神話、大量遠(yuǎn)古歷史宗教文化遺存、獨(dú)具特色的“絲綢之路”民族民俗風(fēng)情以及高山石林——馬牙山和遠(yuǎn)古先民遺存——博格達(dá)巖畫(huà)山等，使天山天池靈魂飽滿，人文價(jià)值和欣賞品位極高，國(guó)際國(guó)內(nèi)影響日益深遠(yuǎn)。

多年以來(lái)，天山天池景區(qū)管委會(huì)提出并完善了打造生態(tài)天池、人文天池、誠(chéng)信天池、數(shù)字天池和冰雪天池的理念，而渤心落腳點(diǎn)則是在保護(hù)好生態(tài)天池的基礎(chǔ)上，全力構(gòu)建人文天池。

根據(jù)天山天池人文資源所具有的國(guó)際性影響力，天山天池可以向世界集中呈現(xiàn)的文化內(nèi)容大致有五個(gè)方面：一是以西王母瑤池史話為主體形成的歷代道觀建筑、文獻(xiàn)記錄和宗教故事積淀而成的道教文化；二是以博格達(dá)峰為背景、《七劍下天山》等天山劍俠小說(shuō)為載體的武俠文化；三是以遠(yuǎn)古墓葬、巖畫(huà)等草原歷史文化為見(jiàn)證，現(xiàn)代哈薩克族為代表，展現(xiàn)鮮明地域特色的“絲綢之路”民族民俗文化；四是以獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造和生物多樣性凸顯出來(lái)的科普文化；五是歷代名人飽覽之后留下的詩(shī)賦書(shū)畫(huà)和遺蹤佳話而賦予天山天池新的神韻和內(nèi)涵的名人文化。

我雖然在天山天池工作多年，但奇怪的是，每次走進(jìn)天池，都會(huì)有截然不同的全新感受。仿佛這里的山水、草木、牛羊及藍(lán)天白云、風(fēng)花雪月、光芒四射的太陽(yáng)和那輪躍出天山的明月……每日每夜都在變幻著各不相同的顏色。甚至在每天的每個(gè)不同時(shí)刻——每分每秒之中，隨著陽(yáng)光的變化、云霧的移動(dòng)、思緒的飄飛……天地萬(wàn)象同人的心境情感也會(huì)發(fā)生千姿百態(tài)的變化。難怪《天池賦》的作者用十余年的感悟贊曰：“小悟白云回一笑，洗心歸去不虛行。”難怪李商隱站在歷史的深處不斷發(fā)出呼喚：“八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)?”

一次，我和幾位朋友在細(xì)雨中攀登博格達(dá)峰，剛至半山腰，突然雨過(guò)天晴，漫天大霧猛然裂開(kāi)一個(gè)巨大的縫隙，圣潔而透亮的陽(yáng)光穿過(guò)云霧的裂縫，毫無(wú)阻擋地照射在山頂?shù)难┓迳?，使天山的皇冠——博達(dá)峰呈現(xiàn)出璀璨奪目的光暈。我仿佛看見(jiàn)了神的相貌和光輝。那一刻，我突然明白，每個(gè)人內(nèi)心的敬仰和熱愛(ài)都是秘密而強(qiáng)大的——無(wú)論對(duì)人，還是對(duì)陽(yáng)光、明月、大霧、風(fēng)霜、雨雪或一座雪山、一池碧水。同時(shí)我也突然明白，在這個(gè)神圣的時(shí)刻，我被博格達(dá)峰和天山天池的博大壯美深度擊中與俘獲。我發(fā)現(xiàn)了這種絕世之美，也突然之間成為美的一部分。