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    吐魯番的葡萄熟了

    2009-09-24 06:43:56李穎超
    新疆人文地理 2009年4期
    關(guān)鍵詞:葡萄溝葡萄架吐魯番

    李穎超

    有句俗話說:到了新疆如果不去吐魯番,等于白去新疆一趟,到了吐魯番如果沒有嘗到葡萄,那算是一大遺憾了,因為誰都知道吐魯番最負(fù)盛名的莫過于葡萄了。

    走進(jìn)吐魯番,就像走進(jìn)了甜蜜的世界,就有說不完、道不盡的關(guān)于葡萄的話題。

    “紫漿凝處似瓊膏,玉露垂涎馬乳高。風(fēng)味宜人留齒頰,即隨桑落釀仙醪?!边@首詩說得就是吐魯番的葡萄?!巴卖敺钠咸咽炝耍⒛葼柡沟男膬鹤砹恕币皇赘璩t了全中國,也道出了吐魯番是葡萄的故鄉(xiāng),是中國真正的“葡萄王國”。

    葡萄在醫(yī)藥上也很有價值。據(jù)我國現(xiàn)存最早的一部藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》記載:“葡萄味甘平,主筋骨濕痹益氣,倍力、強(qiáng)志、令人肥健、耐肌防風(fēng)寒……可做酒?!?/p>

    吐魯番盆地種植葡萄歷史悠久,在國內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。千余年來經(jīng)過滄海桑田的變遷,吐魯番的葡萄種植業(yè)久盛不衰。1979年,吐魯番被國家確定為葡萄生產(chǎn)基地,吐魯番市現(xiàn)已規(guī)劃為中國第一葡萄旅游城。葡萄生產(chǎn)已成為吐魯番農(nóng)業(yè)的支柱。

    吐魯番盆地光照充足,熱量豐富,降雨稀少,高溫干燥,極其適宜葡萄生長。吐魯番葡萄的產(chǎn)量、質(zhì)量,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它的原產(chǎn)地——地中海沿岸。葡萄樹在吐魯番的壽命長達(dá)數(shù)十年,亦有達(dá)百年以上的。在吐魯番,一望無際的古老的葡萄園隨處可見。

    葡萄也是吐魯番人的驕傲。在吐魯番的大街小巷,農(nóng)民的房前屋后,遍布著葡萄架葡萄園,葡萄串串,噴香溢蜜。每當(dāng)葡萄成熟的季節(jié),連空氣里都彌漫著醉人的甘甜。來到吐魯番,游人吃的是葡萄,看的是葡萄,聽的是葡萄,抬頭是葡萄,低頭還是葡萄……

    吐魯番盆地種植葡萄已有兩千多年的歷史。據(jù)《史記·大宛列傳》和《漢書·西域傳》記載,張騫出使西域時,就發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)種植了葡萄。

    十六國北涼時,吐魯番就有了栽培葡萄的記載,阿斯塔那墓葬中就出土了澆葡萄地官吏的文書?!侗笔贰じ卟齻鳌泛汀读簳じ卟齻鳌芬灿型卖敺岸辔骞薄岸嗥咸选钡挠涊d。

    南北朝時,吐魯番已成為重要的葡萄種植產(chǎn)地。吐魯番出土的麴氏高昌王朝時期的《高昌勘合高長史等葡萄園畝數(shù)賬》和高昌延長六年(566年)《呂阿子求買桑葡萄園辭》就是有關(guān)葡萄園租種賬籍和買賣葡萄園的契約。這兩個文書說明,當(dāng)時吐魯番種植葡萄已很普遍。

    明代,甘甜無比的無核白葡萄在吐魯番地區(qū)廣泛種植,《農(nóng)政全書》記載:“西番之綠葡萄名兔睛,味勝刺蜜、無核、則異品也?!鼻宕鷮ν卖敺咸训挠涊d更屢見史料。著名詩人肖雄在《果瓜》詩中寫道:“蒼藤蔓架覆檐前,滿綴明珠絡(luò)索圓。賽過荔枝三百顆,大宛風(fēng)味漢家煙。”詩中的“絡(luò)索”即指葡萄串。肖雄在詩注中解釋說,葡萄“有數(shù)種……一為白葡萄,即漢時所進(jìn)之綠葡萄也……其甜足倍于蜜,無核而多肉”,故有“大宛風(fēng)味漢家煙”之說。詩注中還提到吐魯番盛產(chǎn)的馬乳葡萄、梭梭葡萄等品種,但堪稱上品者首推無核白葡萄,它“大逾蠶豆,滴溜珠圓。色在碧白綠之間,寶光晶瑩,與玉無辨”。

    其實,吐魯番之所以廣泛種植葡萄,得益于無霜期長、光合作用強(qiáng)、晝夜溫差大等特殊的地理自然環(huán)境。還因為它處于絲綢之路要沖,東來西去的商貿(mào)交流,使波斯、埃及種植葡萄的技術(shù)傳向東方,這就給吐魯番帶來優(yōu)化葡萄品種和改進(jìn)栽培技術(shù)的時機(jī)和條件。

    吐魯番的葡萄品種很多,是我國葡萄主要生產(chǎn)基地,葡萄總產(chǎn)量約占新疆的一半以上,葡萄干產(chǎn)量占全國的四分之三。吐魯番的葡萄色澤光亮,粒大味美,香甜潤喉,至今已開發(fā)出500多個優(yōu)良品種。其中,名氣較大的有無核白葡萄、馬奶子葡萄和以藥用為主的梭梭葡萄,此外還有紅葡萄、黑葡萄以及從國外引進(jìn)的艾表納、無核紫、無核紅、玫瑰香、白布瑞克、喀什哈爾等品種,可以說,吐魯番是中國的一座“葡萄博物館”。

    早春三月,新疆還是乍暖還寒的時節(jié),葡萄溝里的杏花就綻開了笑臉。而這個時節(jié),葡萄溝是沒有游人的。游客們到吐魯番是奔著葡萄來的,可他們哪里知道,春天的吐魯番也是姹紫嫣紅的,杏花在熱鬧地盛開著,美得那樣燦爛。

    夏日的葡萄溝就不一樣了,它成了人們爭先前往的地方。葡萄溝溝谷狹長而平緩,溝谷兩側(cè)卻是懸崖對峙,陡峭的崖壁上長滿了野葡萄、野薔薇;溝底溪流環(huán)繞,流淌著天山雪融水,溪流兩側(cè)遍布葡萄架,藤蔓交織,樹影婆娑。撥開藤蔓,能看見泉水滴答著從崖縫、蒼苔間溢出,一點一點地流入崖下的池塘里。

    寬闊幽深的甬道,清雅玲瓏的亭榭別墅,掩映在葡萄架的濃蔭之中。無核白葡萄、紅葡萄、馬奶子、喀什哈爾、比夾干、黑葡萄、梭梭葡萄等,從葡萄架上垂落下來,伸手可及。

    進(jìn)到葡萄溝,游人的眼睛都會被染成綠色。坐在葡萄架下,盡情地品嘗著葡萄和哈密瓜,暢飲精釀的全汁葡萄酒,美得賽過活神仙,更有維吾爾族歌舞讓人陶醉,讓人激情四溢。

    人工引來的天山雪水給葡萄溝增添了青春的活力。葡萄溝到處郁郁蔥蔥,猶如綠色的海洋。在這層層疊疊的綠色中,一幢幢粉墻花窗的農(nóng)舍掩映在濃郁的林蔭之中,一座座別具特色的晾制葡萄干的“晾房”排列在山坡下、農(nóng)家庭院上。

    一曲《吐魯番的葡萄熟了》使吐魯番的葡萄名揚(yáng)四海,盡人皆知,葡萄溝中,這熟悉的旋律不知道喚起了多少人心底溫馨的記憶。由老革命家彭真題寫的“葡萄溝”三個大字鐫刻在葡萄溝口,現(xiàn)在已成為葡萄溝游樂園的標(biāo)志,游客們最喜歡在這里邀上一位維吾爾族姑娘合影了。盛夏的葡萄溝猶如一位體態(tài)豐盈、風(fēng)情萬種的美婦人,風(fēng)姿綽約中散發(fā)出迷人的氣息。

    在大葡萄溝的兩旁,又分出來許多小葡萄溝,整個呈漢字的“非”字。葡萄溝內(nèi)栽種的近百種葡萄,形成了一所天然的葡萄博物館。維吾爾族把葡萄溝叫做“布依魯克”,意思是又多又好的葡萄地。

    晾制葡萄干的晾房也很有特色,是一幢幢與大地同色的建筑,錯落有致,每個方向都有許多長方形通風(fēng)孔,讓人感到一種獨(dú)特的深邃。

    葡萄溝內(nèi)除了栽種葡萄外,還有桃、杏、梨、石榴、無花果、桑葚等,各種花果樹木點綴其間,令人目不暇接,如入仙境。葡萄溝中居住的維吾爾族老鄉(xiāng)演繹著古樸的民俗民風(fēng),訴說著古老悠久的文化。

    葡萄溝里還有一眼泉水叫做千淚泉。千淚泉水清涼甘甜,在山腳下匯成千淚湖,成為火焰山下一處令人神往的景觀。

    品完葡萄,拾級而上,一棟充滿濃郁民族氣息的建筑映入眼簾。矗立在火焰山麓的民俗館,建筑風(fēng)格新穎別致,是新疆絕無僅有的集展示維吾爾族建筑特色、民族風(fēng)情、民俗民風(fēng)為一體的家居式小型民族建筑群。民俗館共有6個展廳,建筑風(fēng)格和裝飾格調(diào)不一,房內(nèi)采用維吾爾族建筑傳統(tǒng)和現(xiàn)代布置形式,分別陳列民族衣飾、民間樂器、生活用品、生產(chǎn)工具,人們不但可以觀賞,還可以試著動手織上一梭布,做一個陶罐。那一座座彰顯古老宗教圖騰文化的木屋,通過民間收藏的展示,濃縮延伸著維吾爾族宗教、婚俗、飲食、服飾等文化,充分

    體現(xiàn)了吐魯番的風(fēng)土人情和民間風(fēng)俗。

    沿著千淚泉上的木橋緩緩而行,穿過珍珠瑪瑙裝扮的葡萄長廊,一座色彩淡雅、線條粗獷簡潔、外觀古樸雄渾的建筑西部酒城展現(xiàn)在眼前。

    《魏書·高昌傳》中曾說高昌“多葡萄酒”。在公元640年,高昌國被唐滅后,高昌地區(qū)釀制葡萄酒的方法也被帶回了長安。據(jù)說李世民曾把葡萄種植在宮廷苑囿中,親自釀制了八種成色的葡萄酒,“芳草酷烈,味兼促盎”,自此中原便以飲西域葡萄酒為時尚。

    葡萄酒,對許多人而言,算得上是舌尖上的絲綢,那應(yīng)該是絕色、醇香、不太甜、有點酸,帶著一層層旋轉(zhuǎn)下去的花魂味漕……

    在吐魯番,當(dāng)?shù)氐脑S多老人很小的時候就會釀酒了。他們認(rèn)為,葡萄皮表面本來就生長有酵母菌,所以,不用清洗,可將葡萄自然發(fā)酵成酒。而有些人把葡萄洗凈去皮去籽后再釀造是錯誤的,正好把酵母菌都洗掉了,因此那不能稱為真正的葡萄酒。

    這種自釀的葡萄酒被稱之為“慕薩萊思”。據(jù)說,如果掌握了技巧,慕薩萊思是非常好做的。制酒者首先將摘好的鮮葡萄放在絕干凈的案板上,之后用洗干凈的駱駝刺敲打葡萄,讓葡萄皮和核都留在案板上,讓葡萄汁流進(jìn)盆里,再用紗布過濾后倒進(jìn)鍋里煮,這時候,加水可就憑得是功夫了,要加得恰到好處才行。最后,把熬好的葡萄汁倒進(jìn)缸中,加蓋密封后放在向陽的地方,大約半個月左右,“慕薩萊思”就可以飲用了。在西域葡萄酒的故鄉(xiāng)葡萄溝,喝一杯醇香的農(nóng)家葡萄酒,是人們來到吐魯番一定要圓的一個夢。

    吐魯番坐落在巍峨天山的懷抱中,有著優(yōu)越的光熱條件和獨(dú)特的氣候,因此這里最適宜種植葡萄。它也就理所當(dāng)然成為了西域葡萄酒的故鄉(xiāng),史料記載:“唐太宗破高昌……并得其酒法,酒成綠色,芳香酷烈?!?/p>

    吐魯番的葡萄熟了,是陽光和水的結(jié)合,是大地的恩賜。一串成熟的葡萄是那樣的精致與完美,只有品嘗過吐魯番的葡萄,人們才會讀懂吐魯番的熱,吐魯番的旱和吐魯番的甜,才會真正讀懂那一片神秘和甜蜜的地方。

    葡萄使人們懂得感恩。

    穿過葡萄長廊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到王洛賓音樂藝術(shù)館前的青銅塑像時,“在那遙遠(yuǎn)的地方”想必會回蕩在每一個人耳旁。

    站在一望無際的葡萄架下,好似頭上有一個巨大的遮陽棚,透過濃濃的葡萄藤射入的點點光線,閃閃爍爍,金幣一般,看著就覺得涼快。

    秋日的吐魯番,無論是葡萄溝,還是普通人家的小院、攤鋪、葡萄一條街,葡萄美景舉目皆是。馬路邊、庭院里到處都搭有風(fēng)格各異的葡萄架。

    吐魯番有連綿不絕的葡萄園,不光田地里是葡萄,就連宅前屋后、渠旁路邊都栽滿了葡萄。在幾乎不漏天光的葡萄架下,一串串晶瑩的葡萄閃爍著瑪瑙般的光澤。

    每逢春季,人們便把埋在地下越冬的葡萄藤挖出牽引上架。春風(fēng)吹拂,發(fā)芽抽枝,漸漸地,葡萄葉變成了濃郁的蔥綠色,泛著一種淺白的油質(zhì)光澤。很快,葡萄藤就枝繁葉茂了。七八月間,葡萄成熟的季節(jié)來到了。如同一股綠浪從天山上滾下來,瀉滿吐魯番盆地,瀉滿家家戶戶的院子。

    看吧,綠色的葡萄像翡翠球,深紅色的葡萄像瑪瑙,白色的葡萄像珍珠;有圓的,有長的,還有橢圓的。成熟的葡萄點綴著吐魯番,也迷倒了游人。

    吐魯番當(dāng)?shù)厝说呐f式住房,都是土木結(jié)構(gòu),生土筑墻或土坯砌墻,用草泥涂抹屋頂。許多百年泥土房屋能保存至今,都是因為吐魯番盆地很少下雨。他們在蓋房時一般采用拱形平面屋頂,這樣便于空氣流通。在庭院里大都挖有寬敞的地下室,或建成地下地上兩層住房儲藏瓜果物品,也是人們夏季避暑的好去處。這是古已有之的傳統(tǒng)建筑格局。有的家庭,還把晾制葡萄干的晾房建在屋頂上,搭個梯子上上下下,既便于管理,又節(jié)省地方,無形中便構(gòu)成了一道獨(dú)特的風(fēng)景。

    在夏日炎熱的午后,在葡萄架下,坐在搖椅上,喝一杯清茶,陽光從葡萄葉的間隙中斑斑駁駁地灑在身上,那一份溫馨真是千金難求??赡苷驗槿绱耍谕卖敺?,人們屋前只要有空地,一定會有葡萄藤搖曳的身姿。這樣一家又一家,一片又一片,連成了一道道葡萄搭起的長廊。

    在西部小城吐魯番市,建有一條葡萄步行街。在葡萄街上,你會感覺到有一種神秘靈動的氤氳之氣始終籠罩著這里。等你把這長達(dá)2000米的葡萄步行街走完,你的身上將沾滿葡萄的甜蜜氣味,這一生,只要想起葡萄街,就如同想起自己的初戀,除了甜,還是甜。

    吐魯番的葡萄熟了,阿娜爾汗的心兒醉了。

    吐魯番總是和葡萄連在一起。

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