試論李清照的愛(ài)國(guó)情結(jié)

常　彥

李清照,號(hào)易安居士,山東濟(jì)南人。是我國(guó)文學(xué)史上最杰出的女作家,其父李格非是南宋著名學(xué)者。母親王氏也知書能文。所以,李清照從小就具有良好的文學(xué)教養(yǎng),以至于自幼便有名作。其作品不但藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,在兩宋之交自成一體,而且思想意蘊(yùn)也很值得稱道。

封建時(shí)代,婦女在各方面都處于無(wú)權(quán)的地位,北宋以來(lái),道學(xué)家們又大力提倡禮教以束縛女性。但李清照是一個(gè)有理想、有抱負(fù)、有純真爽朗性格的才女。她不甘于寂寞深閨的封鎖,不愿恪守婦道的戒律,而表現(xiàn)出對(duì)于國(guó)家大事的關(guān)心和對(duì)充實(shí)的精神生活的追求。由于詞人所處的特殊的社會(huì)歷史背景,她的作品中洋溢著愛(ài)國(guó)主義熱情。她在《漁家傲》一詞中寫到:

天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處?我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。

這首《漁家傲》通過(guò)浪漫主義的幻想,借助于夢(mèng)境的描述,創(chuàng)造出一個(gè)神話世界,充分反映出作者的生活熱情、對(duì)自由的向往和對(duì)光明的追求,也流露出婦女空有才華卻不能參與社會(huì)生活的苦惱。作者在夢(mèng)中橫渡天河,直入天宮,并大膽地向天帝傾訴自己的不幸,強(qiáng)烈要求擺脫“路長(zhǎng)”與“日暮”的困苦境地,然后像鵬鳥一樣,磅礴九天,或者駕一葉扁舟,乘風(fēng)破浪,駛向理想中的仙境。詞風(fēng)豪邁奔放,近似蘇軾、辛棄疾。黃了翁在《家園詞選》中說(shuō)這首詞“無(wú)一毫釵粉氣,自是北宋風(fēng)格”。這首詞給人印象最深的是大膽而又豐富的想象。作者創(chuàng)造出虛無(wú)縹緲的夢(mèng)境,把天上的銀河與人間的河流聯(lián)系起來(lái),把閃爍的星群想象成為掛滿篷帆的航船。作者正是乘坐這艘“飛船”駛?cè)胩焐系纳裣墒澜?受到“天帝”的接待。這的確是“穿天心,出地腑”的神來(lái)之筆。是作者對(duì)于身世,對(duì)于家破國(guó)亡的痛苦無(wú)奈的最為切身的描述。

這首詞具有闊大而又豪邁的氣度。詞中闊大的形象、闊大的志愿、出自闊大的胸懷。一個(gè)漂零無(wú)依的女詞人竟渴望借助萬(wàn)里鵬風(fēng)把自己映入神仙般的奇異世界。這奇異的神仙世界是詞人理想與精神寄托之所在。詞中既有李白的放浪姿肆,又具有杜甫的沉郁頓挫。

李清照能詩(shī)。她雖不是詩(shī)人,但偶有吟誦,即為絕唱。其詩(shī)作留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,激昂雄健,與她的詞風(fēng)迥異?！渡蠘忻茼n公、工部尚書胡公》是一首整齊的五七言相結(jié)合的古體政治抒情詩(shī)。詩(shī)中“凝旒望南云,垂衣思北狩”,“兇奴畏王商,吐蕃尊子儀”,“夷狄已破膽,將命公所宜”,“或取犬馬血,與結(jié)天日盟”,“當(dāng)時(shí)稷下縱談時(shí),猶記人揮汗成雨。”等詩(shī)句,真不敢想象,這是出自一個(gè)弱不禁風(fēng)、郁悒傷秋、手無(wú)縛雞之力的佳人之手!國(guó)家淪亡,李清照個(gè)人的家世也隨著發(fā)生了巨大變化,從“揮汗成雨”的名門旺族,一變而為“子姓寒微”、“家世淪替”的天涯淪落人;從吟風(fēng)誦月、悠閑自得的貴族,一變而為形影相吊、孤苦伶仃的“嫠婦”,這怎能不使她國(guó)難家愁一齊迸發(fā)。詩(shī)以目空一切、悲壯高歌作結(jié),有如晨鐘暮鼓,振聾發(fā)聵,震撼朝野!詞人當(dāng)時(shí)已年過(guò)半百,還想以身許國(guó),血灑疆場(chǎng),收復(fù)山河。表現(xiàn)了其愛(ài)國(guó)情結(jié)。

此后,她還寫了《打馬賦》。在《打馬賦》中,她把打麻將的活動(dòng)寫得詡詡?cè)缟?繪聲繪色:“齊驅(qū)驥騄,疑穆王萬(wàn)里之行;間列玄黃,類楊氏五家之隊(duì)。珊珊佩響,方驚玉蹬之敲;落落星羅,忽見(jiàn)連錢之碎?！贝蝰R將要“明以賞罰,核其殿最。運(yùn)指麾盡方寸之中,決勝負(fù)于幾微之外。”打馬將要“將圖實(shí)效,故臨難而不回;欲報(bào)厚恩,故知機(jī)而先退?；蜚暶毒忂M(jìn),已逾關(guān)塞之艱;或賈勇?tīng)?zhēng)先,莫悟阱塹之墜。”最后她嘆道:“………老矣誰(shuí)能志千里,但愿相將過(guò)淮水?！崩钋逭沼眉埳险劚?、圖中布陣來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)主義,她想像如何來(lái)打北匪的將軍和馬。向往和花木蘭一樣馳騁沙場(chǎng)的戰(zhàn)斗生活。這種老驥伏櫪、壯心不已的精神,對(duì)于一個(gè)封建社會(huì)的女子來(lái)說(shuō),是極其可貴的。

在李清照留存的為數(shù)不多的詩(shī)、詞、文、賦中,她的詞為婉約之宗,這是文學(xué)界早已公認(rèn)的。其或?yàn)樵?shī)、為文、為賦,也才華橫溢,淋漓曲折,抑或斷簡(jiǎn)殘篇,亦擲地有聲,不同凡響?！朵聪信d頌詩(shī)和張文潛二首》是李清照的詠史詩(shī)。

五十年功如電掃,華清花柳咸陽(yáng)草……胡兵忽自天上來(lái),逆胡亦是奸雄才。勤政樓前走胡馬,珠翠踏盡塵土埃。何為出戰(zhàn)輒披靡,傳置荔枝多馬死,堯功舜德本如天,安用區(qū)區(qū)紀(jì)文字?！觾x光弼不自猜,天心悔禍人心開(kāi)。夏商有鑒當(dāng)深戒,簡(jiǎn)策汗青今具在。君不見(jiàn),當(dāng)時(shí)張說(shuō)最多時(shí),雖生已被姚崇賣。

君不見(jiàn),驚人廢興傳天寶,中興碑上今生草。不知負(fù)國(guó)有好雄,但說(shuō)成功尊國(guó)老。誰(shuí)令妃子天上來(lái),虢、秦、韓國(guó)皆天才……姓名誰(shuí)復(fù)知安史,健兒猛將安眠死。去天尺五抱甕峰,蜂頭鑿出開(kāi)元字。時(shí)移勢(shì)去真可哀,奸人心丑深如崖。西蜀萬(wàn)里尚能反,南內(nèi)一閉何時(shí)開(kāi)?？蓱z孝德如天大,反使將軍稱好在。嗚呼,奴輩乃不能道:“輔國(guó)用事張后專?！蹦四苣?“春薺長(zhǎng)安作斤賣?！?/p>

這兩首詩(shī)是李清照早年和張耒《讀中興頌碑》詩(shī)所作。該詩(shī)深刻分析了唐朝之所以會(huì)發(fā)生安史之亂和唐王朝軍隊(duì)一敗涂地的原因,詩(shī)中不僅將腐化昏聵的唐明皇和諸般諂媚誤國(guó)的佞臣一同作了鞭撻,總結(jié)歷史的教訓(xùn),而且影射了北宋末年腐敗的朝政——君主荒淫無(wú)能,臣僚爾虞我詐。用借古喻今的方式來(lái)對(duì)當(dāng)權(quán)者予以勸戒。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)北宋末年朝政的擔(dān)憂。詩(shī)中,她不是一般地悼古傷今,憂傷感嘆,而是古為今用,筆鋒橫掃。批判了玄宗的荒淫奢侈,肅宗的庸弱無(wú)能,張后的擅權(quán),痛斥了李輔國(guó)的奸佞,元結(jié)的虛飾,以及高力士被流巫州后的愚黯。國(guó)家的興亡,帝王將相應(yīng)該負(fù)什么樣的責(zé)任?大小官吏如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?她以史為鑒,激勵(lì)人們臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強(qiáng),其用心可謂良苦!李清照不僅是一個(gè)才思橫溢、獨(dú)創(chuàng)己風(fēng)的詞家,并兼善書法、繪畫,現(xiàn)在看來(lái),她還是一個(gè)根底深厚、學(xué)識(shí)淵博的史論家。她的幾首詠史詩(shī),在褒貶人物,指點(diǎn)興廢,評(píng)議成敗方面,足可以使她與大家巨匠齊名而毫不遜色。再看看她的另一首警世之作《夏日絕句》:

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

她的這首絕句,則是洗凈了兒女之氣的慷慨之音,是以詩(shī)的形式以古喻今、發(fā)抒悲憤的政治時(shí)事評(píng)論。項(xiàng)羽在垓下一戰(zhàn),為劉邦所敗,逃至烏江。烏江亭長(zhǎng)勸他暫避江東,重整旗鼓,但是他認(rèn)為“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”而舉劍自刎。威震一時(shí)的楚霸王的功過(guò)得失姑置不論,但他生為人杰、死作鬼雄的豪壯氣概,是令人感動(dòng)的。李清照舉出項(xiàng)羽的不肯“東渡”,正是對(duì)畏縮怯懦、茍安逃命而“南渡”的高宗趙構(gòu)等貪生怕死之徒的無(wú)情鞭笞和辛辣諷刺,愛(ài)國(guó)主義、英雄主義的精神溢于言表。

李清照詩(shī)詞風(fēng)格的形成、演變與發(fā)展的過(guò)程,就是因?yàn)閲?guó)家、民族的淪喪,造成她家破人亡、流離失所的人生悲劇的過(guò)程。北宋靖康二年(1127年),腐敗的趙宋王朝在金兵的打擊下土崩瓦解,徽、欽二帝及趙氏親屬和大批臣民被掠北去。以當(dāng)時(shí)的形勢(shì)而言,金兵是孤軍深入,黃河南北的許多州郡有的尚在宋人之手,有的雖已淪陷但金兵數(shù)量不多,立足未穩(wěn)。加上太行山一帶抗金義軍蜂起,威脅著金兵的后方。如果高宗趙構(gòu)能蓄志抗金,中原的光復(fù)是大有希望的。但是趙構(gòu)及其臣僚,從一開(kāi)始就沒(méi)有收復(fù)失地、保家衛(wèi)國(guó)的想法,以致在金兵面前一觸即潰,倉(cāng)皇南逃。先流亡揚(yáng)州,后跑到臨安;在金兵的追襲下,又先后逃至越州和明州,喘息甫定,在臨安(今浙江杭州)定都茍安。

李清照的家史和個(gè)人的經(jīng)歷,就是大宋王朝由繁榮昌盛到?jīng)]落蕭條的歷史的縮影。南渡以后,她從大家閨秀、優(yōu)越富有,淪為流離失所、茍延殘喘。這樣,她在詞作中明顯增加了念國(guó)懷土、收復(fù)失地的內(nèi)容,形式也用牢騷意氣、含沙射影代替了長(zhǎng)吁短嘆、風(fēng)花雪月。這一時(shí)期她的詠史詩(shī),更是充滿橫刀立馬、氣貫長(zhǎng)虹的大丈夫英雄氣概。

李清照作為一代才女,詩(shī)詞是她的情感寄托。“不乞隋珠與和璧,只乞鄉(xiāng)關(guān)新信息。”“愿將血淚寄河山,去灑青州一抔土?！北磉_(dá)了她對(duì)失去故土的思念,盼望得到好消息。李清照用她那別具一格的詩(shī)詞,抒發(fā)了自己滿腔的愛(ài)國(guó)之情,也為后世留下了眾多膾炙人口的佳作。

常彥,河南濮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文科學(xué)系教師。