■文 / 曲向東
他們不承認(rèn)自己是大師
■文 / 曲向東
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我突然明白了一個(gè)道理,在一個(gè)人人都追求不平凡的時(shí)代,先生始終恪守著平凡,平凡才成就了真正的偉大。
國家大事
7月11日,中國兩位泰斗級(jí)人物,93歲的任繼愈和98歲的季羨林相隔四個(gè)多小時(shí)先后辭世。任繼愈和季羨林在中國學(xué)界聲名顯赫,特別是季羨林更被尊為當(dāng)代中國的精神標(biāo)桿、文化符號(hào),被廣大百姓所認(rèn)識(shí)。相比說來,任繼愈要低調(diào)許多,在業(yè)界的影響力卻并不遜色。兩人有很多共同的地方,同為山東人,都曾在北京大學(xué)教書,皆為眾人敬仰的學(xué)者。
人民記憶
7月11日清晨,任繼愈、季羨林兩位先生先后辭世,彷佛同赴天國之約。一位北大校友發(fā)來短信:“北大一日失兩位大師”。我不敢稱兩位先生為“大師”,因?yàn)槿齼赡昵?,我代表《大家》欄目先后采訪兩位先生時(shí),他們似乎約定過,都是從“我不是大師”談起的。我是上世紀(jì)80年代末的北大學(xué)生,是先生們的后學(xué)弟子,我不敢違先生之命,還是愿意按校園里最尊崇的稱呼“先生”,來稱呼這兩位堪稱偉大的學(xué)者。
采訪任繼愈先生應(yīng)該是2006年,那時(shí)我們都知道先生已經(jīng)重病,但他依然每周兩次來國家圖書館上班,采訪地點(diǎn)就在他國圖的辦公室。先生尚未入座,就對(duì)我說:“我不是大家,中國現(xiàn)在沒有什么大家了……至少30年內(nèi),中國不會(huì)有真正的文化大家……歷朝歷代,文化的繁榮都要到幾代之后,我們只能是為文化的繁榮做準(zhǔn)備,積累些資料,做好這個(gè),也就是找到了我們的位置了?!?/p>
《大家》每次節(jié)目的開篇和結(jié)尾,都是采訪結(jié)束后錄的,因?yàn)橥谶@時(shí),我才能對(duì)被采訪的大家真正得出屬于我自己的感受。任繼愈先生這一期節(jié)目,有一個(gè)讓我印象深刻的開篇:“采訪任繼愈先生是一件很過癮的事情,因?yàn)檫@位90歲的老人經(jīng)常會(huì)拋出一些讓你感到很意外的觀點(diǎn)。比如他坦言在二三十年內(nèi),中國不會(huì)出現(xiàn)真正的文化大家,但是30年后,中國真正的文化勃興時(shí)代將會(huì)到來;再比如他說“文革”是不可避免的,中國經(jīng)歷了“文革”就像是孩子經(jīng)歷過天花一樣,從此就有了免疫力;更令人意想不到的是,他支持中國的教育改革,但是開出的方子卻是恢復(fù)科舉。相信在接下來的45分鐘時(shí)間里,您會(huì)和我一樣充滿了興趣地去聆聽?!?/p>
而采訪季羨林先生是在2008年夏天,此前我們?cè)啻温?lián)系先生,但都因各種原因未能如愿。2006年,因發(fā)起組織央視的大型文化考察活動(dòng)“玄奘之路”,我曾經(jīng)給先生寫過一封信,向先生詳細(xì)介紹了“玄奘之路”考察活動(dòng),并邀請(qǐng)先生擔(dān)任我們的名譽(yù)顧問。先生的助理回來告訴我們,當(dāng)她在病房給先生念完我們的信后,先生非常高興,興奮地講了很長時(shí)間的玄奘。第二天,大夫例行檢查,發(fā)現(xiàn)先生血壓不穩(wěn)定,仔細(xì)問過之后,知道前一天讀信的事,斷定是這封信讓先生激動(dòng)了,夜里沒有休息好,便責(zé)令先生身邊的人,不要再和他提此事了,以免再讓先生激動(dòng),影響休息。于是我們?cè)僖矝]敢,或者說沒有任何途徑,把玄奘之路的進(jìn)展,以及2006年11月胡錦濤主席在印度接見玄奘之路代表團(tuán)的事情告訴先生。但這事一直在我心里是個(gè)疙瘩,我相信,先生心里,一定會(huì)非常希望聽到玄奘之路活動(dòng)順利進(jìn)展的消息的。
直到2008年夏天,《大家》欄目終于得到了采訪季羨林先生的機(jī)會(huì),就在兩年前先生聽助理給他念邀請(qǐng)函的那個(gè)病房。先生端坐在病床邊上的沙發(fā)上,身前放著一張桌子。我向先生介紹了玄奘之路考察活動(dòng)順利成功的消息,先生很高興,顯然還記著兩年前的這件事。我給先生帶去了玄奘之路考察活動(dòng)的介紹和節(jié)目光盤,以及胡錦濤主席接見的照片,可惜先生基本看不清了。我問先生,年輕時(shí)是否曾經(jīng)用過一個(gè)筆名,叫“齊奘”,先生說,的確用過,就是希望能向玄奘看齊,“為了正確的目標(biāo)百折不撓”。我說,您這一生,有沒有做到您的期望,像玄奘一樣?先生燦然一笑:“我可趕不上玄奘。”
采訪的交流并不是那么順利。一方面先生眼、耳都有些不濟(jì),需要慢慢說。另一方面,采訪之前我們就確定了一個(gè)方向,那就是避開先生艱深的專業(yè),也避開先生廣為人知的生平,專門挖掘先生的生活感悟。我們甚至預(yù)先定了一個(gè)題目:“季羨林:我對(duì)這個(gè)世界的看法?!蔽覀兯坪跽J(rèn)定,先生的世紀(jì)人生,跌宕起伏、隱忍豁達(dá),應(yīng)該如同他的文章一樣,總會(huì)有一些肺腑之言,驚人之語,這樣的“格言式”的對(duì)答,方顯得精彩。令人意外的是,先生的每一句都平白樸實(shí),絲毫沒有我們想象的那些“閃光之處”,但每一句話都真實(shí)得無可辯駁。
同樣,我未能免俗地問到先生對(duì)“國學(xué)大師”稱號(hào)的看法,先生的表情似乎有些復(fù)雜。是辯駁?是無奈?還是不愿再去解釋?甚至有一點(diǎn)委屈?我想我今天都還不能準(zhǔn)確去解析這一瞬間的閃爍。我只是還記得,先生堅(jiān)定地?fù)u著頭,說:“這是不對(duì)的,沒有那回事,我也不能說一點(diǎn)不知道(指國學(xué)),說多么了不起,也不是……”
從季羨林先生的病房出來,我突然明白了一個(gè)道理,在一個(gè)人人都追求不平凡的時(shí)代,先生始終恪守著平凡,平凡才成就了真正的偉大。
如今兩位先生仙逝,幾乎所有的媒體都依然在用“國學(xué)大師”來描述他們,絲毫沒有誰想起他們都曾千方百計(jì)摘掉媒體給自己戴上的這頂桂冠。公開場(chǎng)合,我也會(huì)對(duì)兩位先生冠以“國學(xué)大師”的稱號(hào),但是每每想起先生真誠的目光,我就還是更愿意在心里默默地念一聲:“先生。”但愿這同樣平淡的稱呼,能真如先生所愿。