數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育

郭志麗

人類發(fā)展進(jìn)入21世紀(jì)，這是一個(gè)以知識(shí)和信息的生產(chǎn)、傳播和應(yīng)用為基礎(chǔ)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的時(shí)代.那么，中學(xué)數(shù)學(xué)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，在課堂教學(xué)中應(yīng)如何實(shí)施創(chuàng)新教育呢？本文將從兩方面提出探討.

一、教師應(yīng)有創(chuàng)新意識(shí)，樹立以創(chuàng)新精神為價(jià)值取向的教育觀念

1．改進(jìn)教育模式，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

當(dāng)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，呼喚高素質(zhì)教師隊(duì)伍的出現(xiàn)，教師要確立以創(chuàng)新為本的素質(zhì)教育思想.當(dāng)前，“概念、定理、公式、例題、練習(xí)”的數(shù)學(xué)教育方法仍然是中小學(xué)校數(shù)學(xué)應(yīng)試教育的主要模式，這固然在雙基教學(xué)中有一定的作用，但學(xué)生終究還是處于被動(dòng)的地位，只不過是被動(dòng)地掌握前人的知識(shí)而已，而學(xué)生的能力，尤其是創(chuàng)新能力卻難以得到發(fā)展.這顯然與素質(zhì)教育的要求相違背，因而，為了造就新一代開拓型人才，我們有必要改進(jìn)教育模式，改變舊的傳統(tǒng)思想觀念，變應(yīng)試教育的指導(dǎo)思想為素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想，在課堂上有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力.

2．摒棄舊的教育觀念，構(gòu)建互尊互愛的師生關(guān)系

在傳統(tǒng)的教育觀念里，教師是知識(shí)的傳授者，因而容易產(chǎn)生高高在上的思想.在提倡素質(zhì)教育的今天，教師要跳出傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的圈子，在教學(xué)過程中要充分體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，練習(xí)為主線”的教育思想，要形成一種共識(shí)：教師和學(xué)生之間在人格上是平等的，教師應(yīng)像尊重成年人一樣尊重學(xué)生.只有這樣，才能營造出一種民主、愉快、和諧的課堂氣氛；才能使學(xué)生的自我個(gè)性得到自由充分的發(fā)展；才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力.

二、在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的途徑

1．實(shí)施民主教學(xué)，形成寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境和心境

心理學(xué)家認(rèn)為，人的創(chuàng)造性與所處環(huán)境有密切的關(guān)系.人只有在民主、和諧、寬松、令人愉快的環(huán)境下才會(huì)有所創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生來說，過分的壓抑情緒會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)新精神的喪失.許多實(shí)驗(yàn)表明，民主和諧的課堂氣氛對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)十分重要.營造良好的課堂氣氛，良好的師生關(guān)系是課堂教學(xué)成功的必要條件.因此，教師要放棄權(quán)威意識(shí)，寬容豁達(dá)，尊重與眾不同的觀念，以靈活多樣、引人入勝的教學(xué)藝術(shù)去創(chuàng)造愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，千方百計(jì)地營造出一種鼓勵(lì)創(chuàng)新、創(chuàng)造的氛圍，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，有利于提高課堂的教學(xué)效率，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的思維能夠得到最充分的發(fā)展.

2．保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲

法國作家法郎士說：“好奇心造就科學(xué)家和詩人.”好奇心、求知欲人皆有之，因好奇心而發(fā)問，而思考，往往是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的開始，也往往是科學(xué)發(fā)明、創(chuàng)造的開端.因此，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)在掌握學(xué)生心理狀態(tài)的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地提出問題、發(fā)現(xiàn)問題，有針對(duì)性地啟發(fā)、引導(dǎo)，引起學(xué)生強(qiáng)烈的興趣和追根究底的欲望.把重視傳授知識(shí)改變成激發(fā)學(xué)生求知欲、好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和開發(fā)學(xué)生潛能的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程.從而使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，這是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和自覺性的主要因素.還能使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，努力地去進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)，成為創(chuàng)新的動(dòng)力因素.例如，用“已知3＜4，那么3a＜4a嗎？”這一問題引起學(xué)生對(duì)不等式的好奇心和求知欲.又如，用“一張厚度是0.1mm的紙對(duì)折20次后,有多高?”來引起學(xué)生學(xué)習(xí)指數(shù)的興趣.學(xué)生的好奇心和求知欲在討論學(xué)習(xí)的過程中充分體現(xiàn)出來了，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣.

3．培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神和批判精神

愛因斯坦說過“許多所謂常識(shí)的東西，其實(shí)不過是幼年時(shí)代被前人灌輸在心中的一堆成見，這堆東西是需要重新審核的.”因此，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要努力使學(xué)生建立一個(gè)信念：一切現(xiàn)成的事物都是不完善的，都有改變的可能.在課前，教師從激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑入手，要求學(xué)生自己預(yù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)疑難，提出問題；在課堂上發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)，不堵塞學(xué)生的言路，給機(jī)會(huì)讓學(xué)生說“不”.對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤和不正當(dāng)言論，不作批評(píng)，只作啟發(fā)誘引，從而得出正確的結(jié)論，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的懷疑和批判創(chuàng)新精神.例如，在講“全等三角形的判定——邊角邊”時(shí)，在證明了“邊角邊”成立后，讓學(xué)生思考“邊邊角”也成立嗎？學(xué)生舉例、討論，培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神和批判精神，最后得出“邊邊角”是不成立的.

4．發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維

數(shù)學(xué)教學(xué)的目的不僅是為了讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，更是為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展、潛能的激發(fā)和創(chuàng)造力的培養(yǎng).創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新的核心，我們應(yīng)把發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的核心來抓.必須改革傳統(tǒng)的注入式教學(xué)方法，采用以啟發(fā)式為指導(dǎo)思想的現(xiàn)代式數(shù)學(xué)教學(xué)方法，如嘗試指導(dǎo)法、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法、自學(xué)輔導(dǎo)法等，可以與學(xué)生共同探討某些題目，這樣既展示了教師的思考過程，又可創(chuàng)造一種積極思考的教學(xué)氛圍，引起學(xué)生的獨(dú)立思考，激起學(xué)生的創(chuàng)新精神.這樣，有意識(shí)地創(chuàng)造出一種寬松的環(huán)境，多鼓勵(lì)，善于抓住每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)，并使學(xué)生的才能得到充分的發(fā)揮，學(xué)生的創(chuàng)造性思維將會(huì)得到很好的發(fā)展.

5．培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力

隨著人類社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日新月異，知識(shí)周期越來越短，進(jìn)入新的世紀(jì)，不會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生將永遠(yuǎn)是落伍者.教師不僅要教給學(xué)生真理，更應(yīng)該教給學(xué)生獲得真理的方法.因此，我們?cè)诮虒W(xué)中要徹底拋棄應(yīng)試教育下的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)從重正確答案的得出到重研究方法的創(chuàng)新；從重現(xiàn)成結(jié)論的獲得到重獲取知識(shí)的過程的轉(zhuǎn)變，開啟學(xué)生的心智，培養(yǎng)學(xué)生能夠自己積極地獲取知識(shí)的能力.