小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)

鄭艷彬

小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)是學(xué)會(huì)的，而不是教會(huì)的，教是為了學(xué)，教師的責(zé)任不在于向?qū)W生“灌輸”了多少知識(shí)，而在于把學(xué)生“領(lǐng)進(jìn)門”，讓他們自學(xué)，探究。要使學(xué)生學(xué)好小學(xué)數(shù)學(xué)，必須吸引學(xué)生參與到學(xué)生的過程中來，通過學(xué)生自己動(dòng)手操作、動(dòng)腦思考、觀察、分析、探索，使他們感受到數(shù)學(xué)的內(nèi)在美和教學(xué)的魅力，進(jìn)而喜愛數(shù)學(xué)，主動(dòng)地去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

興趣是最好的老師，課前，用導(dǎo)語(yǔ)創(chuàng)設(shè)出一種美好的情境，能使小學(xué)生帶著一種強(qiáng)烈的積極情感投入到新課的學(xué)習(xí)之中，方便他們掌握一定的學(xué)習(xí)方法、一定的基礎(chǔ)知識(shí)，形成一定的技能。

在教學(xué)“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”時(shí)，筆者常見許多教師利用“猴王分餅”的故事導(dǎo)入，大致環(huán)節(jié)是這樣的：猴山上的小猴喜歡吃猴王做的餅。一天，猴王做了3個(gè)同樣大小的餅，先把第一個(gè)餅平均分成4塊，給了第一只小猴1塊。第二只小猴看到說：“太少了，我要2塊。”于是，猴王把第二個(gè)餅平均分成8塊，給了第二只小猴2塊。第三只小猴更貪心，說：“我要3塊。”猴王又拿出第三個(gè)餅平均分成12塊，給了第三只小猴3塊。

“同學(xué)們，你們知道哪只猴子吃得多?”通過多媒體的演示，學(xué)生們都清楚的看出：雖然塊數(shù)不一樣，但在拼接、重合后，三塊餅的大小是一樣的。因此片刻后，學(xué)生都能說出：“一樣多”。這時(shí)，教師追問：“聰明的猴王是用什么辦法來滿足小猴子的要求，而且又分得公平呢，你們想知道嗎?”學(xué)生百思不得其解，于是教師適時(shí)點(diǎn)題：“等我們學(xué)了‘分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)，大家就知道了!”

這個(gè)片斷被許多教師稱作是數(shù)學(xué)教學(xué)情境中成功的案例，細(xì)細(xì)品讀確有其許多合理與巧妙之處。教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將教材反映的問題情境編造了一個(gè)簡(jiǎn)短的童話故事，并借助多媒體呈現(xiàn)在學(xué)生面前，“猴王分餅”的故事不僅吸引學(xué)生注意力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且通過故事設(shè)疑，激起學(xué)生探求新知的欲望，“猴王分餅”得出的三組相等的分?jǐn)?shù)又為學(xué)生探索新知提供材料，整個(gè)環(huán)節(jié)不僅氣氛輕松愉悅，還為學(xué)生積蓄了持久學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。

但筆者在欣賞之余還是要對(duì)部分細(xì)節(jié)進(jìn)行商榷：童話主要面對(duì)的是幼兒園及小低中年級(jí)的孩子，“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”是高年級(jí)的內(nèi)容，這樣的童話故事呈現(xiàn)出來，與學(xué)生的年齡特征是否相符，是否還具有“潛在距離”，是否真起到應(yīng)有的應(yīng)用，這些都是值得我們深思的地方。在此，筆者想就情境創(chuàng)設(shè)中的一些細(xì)節(jié)話題，嚴(yán)格打磨話題，嚴(yán)格打磨雕琢，以便使我們的教學(xué)提高到一個(gè)新的境界與高度。

細(xì)節(jié)一：忌編造與生活不符的書本數(shù)學(xué)

我們經(jīng)常會(huì)見到教師教學(xué)“長(zhǎng)方形的面積”時(shí)設(shè)置這樣的情境：老師請(qǐng)學(xué)生幫忙配一塊玻璃(長(zhǎng)方形的)，學(xué)生積極思考，最后達(dá)成共識(shí)，只要求出這塊玻璃的面積，就知道買多大的玻璃了，這涉及到長(zhǎng)方形面積怎樣求的問題，于是學(xué)生開始了對(duì)長(zhǎng)方形面積的積極探索。

其實(shí)略有生活經(jīng)驗(yàn)的人都知道，生活中配玻璃根本不是帶著面積去配，而是量出長(zhǎng)與寬即可，這樣的情境可以說是教學(xué)中的一種欺騙，從這一生活實(shí)例引出長(zhǎng)方形面積的計(jì)算是不合情理的。筆者以為，數(shù)學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)一定要尊重生活實(shí)際，符合客觀規(guī)律，不要人為地編造與生活不相符的書本數(shù)學(xué)。

在以現(xiàn)實(shí)生活作為背景創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，不能只關(guān)注其中的數(shù)量關(guān)系，忽略了現(xiàn)實(shí)情境存在的可能性，導(dǎo)致數(shù)學(xué)因情節(jié)失真而與生活斷層、脫節(jié)甚至矛盾。這樣既不利于學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的形成，又難以達(dá)到讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生活、了解生活的目的。

細(xì)節(jié)二：情境創(chuàng)設(shè)要多考慮孩子的實(shí)際情況

情境創(chuàng)設(shè)必須與學(xué)生的認(rèn)知水平、年齡特點(diǎn)、生活背景相符合，一般來說，中低年級(jí)學(xué)生比較關(guān)注“好玩、有趣、新奇”的事物，如動(dòng)物、游戲、童話、故事等；而中高年級(jí)的學(xué)生則對(duì)“有用、有挑戰(zhàn)性”的事物和任務(wù)更感興趣。上述“猴王分餅”的故事，筆者認(rèn)為值得商榷的地方主要就在此處。現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為：在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”提出問題，能促進(jìn)學(xué)生最大限度地調(diào)動(dòng)相關(guān)舊知識(shí)來積極探究，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“現(xiàn)有水平”向“未來的發(fā)展水平”的遷移。因而，問題情境的創(chuàng)設(shè)必須與學(xué)生已有的心理水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。過易的情境(問題、故事、活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)、競(jìng)爭(zhēng)等)學(xué)生感覺乏味，不感興趣，反之會(huì)使學(xué)生感到高不可攀，喪失探究信心。在進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，教師要充分尊重學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理特征，富有挑戰(zhàn)性、現(xiàn)實(shí)性的問題情境。

細(xì)節(jié)三：教學(xué)情境應(yīng)具有一定的時(shí)代氣息

曾見一些教師在教學(xué)“元角分的認(rèn)識(shí)”時(shí)安排了“8角錢可以怎樣拿”的開放題，引入這個(gè)話題，教師用語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境，師：“小明從家鄉(xiāng)給北京的小朋友寄一封信，信封上需要貼什么啊?”生：“需要貼郵票”師：“對(duì)了，買一張郵票需要多少錢?”生：“8角錢?！睅煟骸澳沁@個(gè)8角錢我們應(yīng)該怎么拿呢?”這樣的情境簡(jiǎn)潔、明快，學(xué)生也有一定的生活經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該說是較為可行的。

但現(xiàn)在我們卻很難再拿來使用了，原因主要有二：一是普通的郵票市場(chǎng)上調(diào)整為1元2角；二是隨著通訊工具的迅速發(fā)展，現(xiàn)在一年級(jí)的學(xué)生幾乎都沒有到郵局寄過信(“元角分的認(rèn)識(shí)”是一年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容)。

所以作為教師，我們應(yīng)該用動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的眼光來看待學(xué)生，當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速，教師創(chuàng)設(shè)的情境也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，具有一定時(shí)代氣息，像08奧運(yùn)，神舟飛船，環(huán)保等一些健康的、緊跟時(shí)代步伐的題材，更容易引起學(xué)生的情感共鳴，引發(fā)學(xué)生對(duì)生活的關(guān)注，同時(shí)也能滲透道德品質(zhì)教育。

（河北省涿州市西城坊中心校）