飄在彩云之南

童曉曉

去過幾次云南，可都是出差，每次都來不及仔細(xì)品味滇南大地的神韻就匆匆的離開了。每次都是無限的遺憾，總是期待下一次一定要讓自己的足跡深深地留下。終于讓我逮到了另一個出差的機(jī)會，雖然停留的時間也很短暫，卻給心靈籠罩上了揮之不去的色彩，自己也迷離在了這片美麗的土地上……

我的慵懶時光在麗江發(fā)呆

不知道什么時候開始喜歡上了慵懶，這讓我身邊的朋友也很驚訝，一個喜歡熱鬧的人突然安靜了，寧愿自己蜷縮在一個小角落里朦朧的看著這個世界。工作太忙了，所以喜歡上了慵懶，喜歡上了發(fā)呆?？傁胝乙粋€可以讓整個人沉靜下來，坐在那里發(fā)呆的地方，沒有人打擾，當(dāng)我們奔波了將近8個小時的路程后，從車上下來，一只腳踏上了那濕漉漉的青石板路的瞬間，我想我找到了這個慵懶發(fā)呆的地方——麗江。

我們駕駛著越野車從昆明開車到麗江的時候，已經(jīng)是傍晚了，本就很安靜的古城在夜色的籠罩下越發(fā)顯得安靜了。古城門口的那個大水車，吱吱的作響，卷起的流水，似是要把塵世間的煩惱憂愁一并卷走，留下的就只有一身的清靜了。再往里走，才發(fā)現(xiàn)又是一番景象，交錯縱橫的青石板路，旁邊林立的各色純由手工建造的土木結(jié)構(gòu)的房屋，滿街的紅色燈籠高高的懸掛著，還有那無處不在的小橋流水，小溪兩邊的許多垂柳，垂柳下一溜兒排開了許多桌子，可以坐在這里喝酒聊天，欣賞夜色，偶爾小溪里漂過的荷燈，載滿了各種各樣的心愿不知道會漂向何方，也沒人會在意是否真的可以將心愿實現(xiàn)，不過是為了增添幾分浪漫情懷罷了。我們找的一家小客棧，旁邊就是小溪，透過屋檐還能看到滿天的星斗，晚上睡覺的時候可以聽著小橋流水的聲音入睡這一直就是我的一個夢想，而今天居然實現(xiàn)了這夜居然睡得如此安靜，沒有做一個夢。

第二天早晨，推開窗戶向外望去，竟然能夠依稀看到遠(yuǎn)處的玉龍雪山，真的，要不是看到雪山還以為自己現(xiàn)在身處于江南某個水鄉(xiāng)呢。麗江大研古城始建于元初，古城以“家家臨溪，戶戶垂柳”而聞名千世，被譽(yù)為“東方威尼斯”。這是一座人文的小城，明亮的陽光下，總會有步履緩慢的上了年紀(jì)的納西老人悠閑地踱步，他們身著遙遠(yuǎn)年代的靛藍(lán)色衣服，頭戴紅軍時期的八角帽，對眼前身后獵奇的目光卻視而不見，仿佛我們倒成了一介凡夫俗子。四方街是古城的中心，這里曾是茶馬古道上的各路商客們聚首交易的地方。古城中有許多條道路從不同方向通向這里。因為古城的路基本都是相通的，但是也是交錯縱橫的，如果你要是在其中迷了路，完全可以脫離GPS，只要找到四方街，便可以從這里走到任何地方了茶馬古道的銅鈴非常有名，而且很好聽，至今還掛在家里的陽臺上，每當(dāng)微風(fēng)拂過，都會聽到那種清脆的卻很悠遠(yuǎn)的聲音，似是把你的心也帶到了茶馬古道的風(fēng)霜?dú)q月中，伴著鈴聲游走。

說到麗江，不得不說說這東巴文化和納西族，麗江古城居民是以納西族居多，它有自己的語言和文字，納西族的文字是，世界上唯一仍在使用著的象形文字，被稱為活著的象形文字。納西族少女的服裝與白族服裝很相似，只是包頭不同，并且多了一個披肩，叫做“披星戴月”，從這個稱謂中還可以看出納西族婦女的勤勞——她們起早睡晚，可說是披星戴月地辛勤勞作著，承擔(dān)了所有的家庭重?fù)?dān)。納西族的男人無疑是幸福的這里的男人有著大把的時間去學(xué)習(xí)文化、音樂和美術(shù)，所以納西族男人都是多才多藝的。納西族文化的另一奇葩是它的音樂——納西古樂，納西古樂繼承了唐代的宮廷音樂和道教的洞經(jīng)音樂，這些音樂在中原地區(qū)早已失傳，但在麗江卻奇跡般地保存了下來，因此納西族的音樂被稱為“古樂”。

玉龍雪山也是到了麗江一定要去的地方，我們趕的天氣不是很好，并沒有看到雪山主峰的真容反而爬到一半的時候，竟然下起了漫天的大雪，步履也漸漸放慢了不是因為累，而是因為缺氧，本來一路說說笑笑可到了后來就只剩延伸交流了。在去玉龍雪上的這段路上再一次深刻感受到越野車帶來的好處，不僅底盤很高，而且不會因為高原缺氧導(dǎo)致發(fā)動機(jī)動力下降帶來的爬坡無力。不過，路面溫滑的時候，駕駛越野車的朋友就要放慢車速了，因為底盤高導(dǎo)致重心增高，山路上會很容易出現(xiàn)“甩”的危險。因此速度一直被控制在60Km／h以內(nèi)，就這樣風(fēng)雪交加的竟也爬到了4600多米的地方，放眼望去，四處一片白茫茫，只知道自己已然被包圍在雪山之中了。

在麗江，瀘沽湖自然也不能錯過，這是傳說中的女兒國。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔，他們至今仍保留著“男不婚，女不嫁、結(jié)合自愿，離散自由”的母系氏族走婚制。瀘沽湖位于寧蒗縣與四川省鹽源縣交界處，距麗江縣城280公里，距寧蒗縣城75公里，因湖的形狀如曲頸葫蘆，故名瀘沽湖；只可惜我們的時間有限，沒有去成，這讓同行的嚷嚷著要去走婚的男士們郁悶了好幾個晚上。

從雪山回到古城的時候，正好趕上洗城，所有的街道都被溪水沖刷得干干凈凈的，保持清潔此時我們才明白為什么我們到的那天明明是晴天，可路卻是濕漉漉的。因為第二天就要去下站了，所以格外珍惜在麗江的最后一天。趕緊在路邊的一家小店坐了下來，品一品荼，看著來來往往的各色人等，街邊店里忙碌的商人，支起畫板盡情作畫的畫家，還有背著大小鏡頭的攝影愛好者……，更欣喜的卻是像我們一樣“游手好閑”的人，有點(diǎn)無所事事，卻又各懷心事，各自坐在角落里石板上垂柳下，眼神中閃爍著幾分迷離，我們都一樣，喜歡在這樣幽靜的小城中，就這樣一直發(fā)呆下去……

尋找心中的香格里拉

藏傳佛教中有這樣一個傳說，有一個叫做“香巴拉”的王國隱藏在雪山深處，四周被雪山環(huán)抱，分成八個蓮花瓣，意喻著四荒八極的蕓蕓眾生。自從1933年詹姆斯·希爾頓在《消失的地平線》中描述了神秘的香格里拉之后世界開始騷動起來，幾乎所有的人都想看看那個傳說中的“世外桃源”。多少年來，多少人在不停的尋找這個神秘莫測的，被視為凈土中最高理想的地方。我們自然也在其中，去尋找歷史留下的痕跡，尋找心中的香格里拉……

進(jìn)藏公路如今分為三條，分別是川藏線，青藏線以及滇藏線，其中青藏線是路況最好、險情最少的，而最惡劣的就是滇藏公路。本次從麗江出來就得走滇藏公路，似乎這是唯一一條去香格里拉的路，而且是名副其實的“顛臟”公路，道路很窄，路的一側(cè)就是奔騰的江水，我們開著大切諾基倒是不擔(dān)心車子的性能，可是因為路況不是很熟悉，再加上當(dāng)?shù)氐能嚩几w車黨一樣，迅速的從我們身邊擦過，我們開了4個小時才到達(dá)了傳說中的香格里拉。路上可以看到有名的長江第一彎，奔騰而下的滾滾長江被海羅山崖阻擋不得不急轉(zhuǎn)一個“V”形大彎，折頭向東北流去，這個“V”形大彎就被稱為萬里長江第一彎。而且還可以去虎跳峽只是我們?nèi)サ募竟?jié)老下雨，聽說那里塌方了，于是這個行程就給取消了，比較遺憾。一路的遺憾太多了，不過能千里迢迢的來到這里，親眼看看傳說中的香巴拉，也就不枉此行了。

未到目的地的是很就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到，巨大的山壁上寫著‘香格里拉四個大字的時候，所有的人都興奮起來。也許是因為天氣有點(diǎn)陰雨的緣故，遠(yuǎn)處的山看起來幽藍(lán)幽藍(lán)的，卻更增添了幾分神秘的色彩。雖是深秋了，可香格里拉依然五彩斑斕，處處生機(jī)盎然，紅紅的一片是狼毒，很漂亮可卻有毒，綠綠的一片片是高原上的草甸，而黑黑的則是低頭吃草優(yōu)哉游哉的牦牛，堆起的瑪尼堆揚(yáng)起的巾幡，還有座座白塔，講述著一段段歷史，潔白的哈達(dá)滿載著雪域圣地的祝福，高高的青稞架，面對著太陽和群山環(huán)抱，似將萬物生靈的精華都吸人?！跋愀窭锢倪@種寧靜就是一種恩賜它那種深厚奇異的信念安撫著每個人靈魂，或許是因為海拔的原因，香格里拉透出一種高雅純潔的氣質(zhì)，這使人無法為自己的行為和感受遮遮掩掩?！敝蒙碛谶@樣的環(huán)境中，每個人的細(xì)胞都被激發(fā)出來，汽車發(fā)動機(jī)的轟鳴聲配合著如此的意境達(dá)到了精神上的統(tǒng)一，駕車在彎彎曲曲有點(diǎn)顛簸的道路上前行，大有一種不可阻擋之勢。

因為沒有去過西藏看過布達(dá)拉宮，所以當(dāng)我看到松贊林寺的時候，就已經(jīng)能夠想象到當(dāng)看到布達(dá)拉宮是該怎樣的一種敬仰，因為這有著“小布達(dá)拉宮”之稱的松贊林寺遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看上去就像是一座從天而降的宮殿，鱗次櫛比，在煙云籠罩中醞釀著一種肅穆神秘和蒼涼雄渾。土黃色的高墻極高處的屋頂上鎏金銅瓦熠熠放光，奪人眼目。走到跟前，抬頭望去，整個寺的建筑似是拔地而起+高高在上+無處不喧染著一種崇高而莊嚴(yán)的氣氛。進(jìn)得寺來，空氣中彌漫著藏族香燭和酥油的味道，還有緩緩地誦經(jīng)聲在空中回蕩那種肅穆不由得讓自己的心情也跟著莊重起來。寺里來來往往的多半是朝圣者和披著紅袍的喇嘛們，我總是想捕捉一下他們的各種神態(tài)，因為那對我來說也是深不可測的，可是總是被他們巧妙的躲過我的鏡頭，倒是當(dāng)在寺里接受那位慈眉善目的老喇嘛祝福的圣水時，我起身抬眼接觸到的是那樣一雙沒有一絲的雜質(zhì)，純凈透明的眼睛，透過閃閃爍爍的酥油燈，那眼神似乎能夠穿透你的心靈，我心里猛地一下子寧靜下來。只可惜，我的凡胎肉眼看不懂“生命輪回圖”的變化莫測，也理解不了現(xiàn)身佛教者徹底的拋名棄利、大徹大悟、寬容一切，只能用心記下這里的一切，等到以后的歲月中慢慢參悟吧。

我們開著車穿梭在香格里拉的大地上，周圍的美麗景色已是無法用語言所描述的，所有的人都不說話都呆呆地望著窗外。因為下雨的原因，在行進(jìn)的途中，有些道路被雨水沖刷的泥濘不堪，也考驗著我們的車的通過能力。我們的大切諾基還是相當(dāng)不錯的在某一車輪剛剛出現(xiàn)打滑時，QUADRA-TRAC II動力分配系統(tǒng)開始工作，它會操縱其余的車輪馬上接替工作，甚至在三個車輪都打滑的情況下，另一個車輪也能將大部分動力傳輸出來，讓其即使在遭遇極端泥濘道路的情況下也可以不借助外力輕松擺脫困境。在整個下午的泥濘路面中我們就將檔位掛到四驅(qū)低速，然后就是全神貫注的注視前方，打輪幅度不要過大，不要踩死剎車，所有的一切就盡在掌握了。這也告訴我們來這種地方，還是越野車比較好，當(dāng)然一定的越野經(jīng)驗也是必要的，否則估計就要等著救援了。

香格里拉被雪山環(huán)繞著，分布著大大小小的草甸和壩子，那里靜謐的湖水匯聚成無數(shù)海子，當(dāng)你看到碧塔海，納帕海，還有屬都湖的時候，就能夠領(lǐng)略香格里拉的柔情似水了，只要能夠看到一絲的藍(lán)天，那水里的倒影便是絕對的蔚藍(lán)。梅里雪山更是神話中的圣地，每年無數(shù)的朝圣者都以五體投地的大禮用身體丈量著朝圣的旅程，這對我們來說又是個遺憾，沒有能夠目睹這座圣山的真容，更沒有看到陽光照耀下海拔6740米的主峰卡格博峰的神采它是迄今仍是無人登臨的“處女峰”，位列藏傳佛教八大神山之首：更有《消失的地平線》中描述的藍(lán)月亮峽谷的香格里拉峽谷，依舊是布滿濃郁的神秘色彩，只等著你去親身走進(jìn)去體會……

香格里拉在藏語的意思是，心中的日月。我們也在尋找，可是有一天，一位圣人告訴我們，其實香格里拉就在你心中。

路線小貼士：

昆明到大理從昆明一直西行，走320國道，經(jīng)過楚雄到達(dá)大理，總路程大概465公里，雖然有山路，但是路況良好，一般的家用轎車都可以通行。

大理到麗江從下關(guān)經(jīng)大理古城到麗江走大麗公路，路程大約220公里。昆明到麗江開車總共需要將近8個小時。

麗江到中旬走滇藏公路，國道214北上。

麗江到瀘潔湖路不是很好走，最好選用越野車，或者底盤比較高，馬力較大的車最好。