吳玉章與留法勤工儉學(xué)運(yùn)動

譚曉鐘

吳玉章(1878～1966)，四川榮縣人，無產(chǎn)階級革命家、政治家、教育家。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國，走出國門，學(xué)習(xí)新知識、新思想，尋找救國救民的真理，是當(dāng)時(shí)仁人志士的共識，由此形成了青年學(xué)生留學(xué)日本和法國的熱潮。而吳玉章是赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動的首創(chuàng)者之一。從1912年起，到1920年止，在長達(dá)8年的時(shí)間里，他在投身于民主革命，追尋救國救民真理的同時(shí)，還積極推動留法勤工儉學(xué)運(yùn)動。

近代中國的留學(xué)運(yùn)動，始于19世紀(jì)末，在20世紀(jì)初先后形成了兩次熱潮。大致以辛亥革命為界，辛亥革命前留學(xué)日本，辛亥革命后留法勤工儉學(xué)。這種轉(zhuǎn)變的原因一般認(rèn)為有這么幾個：一是中國的知識界認(rèn)為法國是資產(chǎn)階級革命進(jìn)行得比較徹底的國家，在科學(xué)技術(shù)和社會科學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展方面都處于世界先進(jìn)水平。二是在清末，出國留學(xué)是很不容易的，相當(dāng)于一種變相的科舉制，社會上也存在著所謂“西洋(歐美)一等，東洋(日本)二等”的看法，甚至于直接影響到留學(xué)生學(xué)成歸來后的就業(yè)和待遇。三是在西方主要資本主義國家中，法國生活費(fèi)用低且教育事業(yè)發(fā)達(dá)，有利于中國學(xué)生留學(xué)。四是甲午戰(zhàn)爭后日本侵略中國的野心日益暴露，到了民國初期更是變本加厲：支持袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治，把妄圖滅亡中國的“二十一條”強(qiáng)加給中國，趁第一次世界大戰(zhàn)之機(jī)侵略我國山東等。這些罪惡行徑都促使中國人民的反日情緒日趨高漲，同時(shí)也使日本在尋求救國救民真理的中國人眼中的“光環(huán)”日益暗淡。早在1912年5月，吳玉章就與蔡元培、李石曾、吳稚暉、張靜江等同盟會員一道，在北京發(fā)起組織“留法儉學(xué)會”，希望“輸世界文明于國內(nèi)”，“造成新社會的新國民”，組織、支持和鼓勵中國青年學(xué)生以勤工儉學(xué)的方式赴法國留學(xué)。留法儉學(xué)會成立不久，加入者就有70余人。在儉學(xué)會的組織下。由吳玉章等主持在北京大方家胡同建立了留法預(yù)備學(xué)校，招收學(xué)生20名，其中女生兩名。這是中國最早的男女學(xué)生合班上課的學(xué)校，開全國風(fēng)氣之先河。學(xué)校學(xué)制半年，課程以法文為主，聘請法國人鐸爾孟擔(dān)任法文教授；還開設(shè)有數(shù)學(xué)、語文課程，并進(jìn)行了歐洲風(fēng)俗習(xí)慣禮儀等教育。為使學(xué)生適應(yīng)勤工儉學(xué)，養(yǎng)成勤儉風(fēng)氣，學(xué)生在校期間，除了廚房工作外，其他學(xué)習(xí)生活方面的事情一律自己做。同年6月上旬，吳玉章在北京與川籍同盟會員一道，發(fā)起組織四川留法學(xué)會。7月，他回到四川后，即發(fā)起組織四川儉學(xué)會，在成都少城濟(jì)川公學(xué)籌辦留法預(yù)備學(xué)校；并以留法儉學(xué)會的名義，組織動員一批青年赴法國留學(xué)。1912年11月，各地來的第一批留法儉學(xué)生40余人從北京出發(fā)，取道俄國西伯利亞赴法留學(xué)，其中四川籍學(xué)生有16人。次年6月，留法儉學(xué)會又派出第二批40余人儉學(xué)生。孰料在7月間，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的反對袁世凱的“二次革命”失敗，蔡元培、吳玉章等被迫流亡國外。盡管留法儉學(xué)會停止了活動，留法預(yù)備學(xué)校也被解散，但卻為以后留法勤工儉學(xué)的興起奠定了基礎(chǔ)。

在法國期間，蔡元培、吳玉章、李石曾等人于1915年6月成立了勤工儉學(xué)會，為更多有志青年留學(xué)法國開辟了廣闊的道路。當(dāng)時(shí)，由于第一次世界大戰(zhàn)使法國對勞動力的需求急增，法國政府就與勤工儉學(xué)會協(xié)商，由勤工儉學(xué)會出面招收中國青年赴法。首批就招募了5000名知識青年。他們到法國后，有的直接進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，有的先學(xué)習(xí)后進(jìn)工廠，有的直接進(jìn)入工廠勞動。中國青年在工廠里每天工作八小時(shí)，工作之余讀書三四小時(shí)。有些工廠為提高中國工人的生產(chǎn)技能，還開辦業(yè)余學(xué)校，免費(fèi)教授法文、機(jī)械制圖等知識。這是留法勤工儉學(xué)的開端。

由于留法勤工儉學(xué)開展順利，法國政府愿意繼續(xù)招募中國青年。與此同時(shí)，留法勤工儉學(xué)在中國國內(nèi)已產(chǎn)生很大的社會影響。政府當(dāng)局和社會各界都表現(xiàn)出積極的態(tài)度，或大力提倡，或出錢資助，給予留法勤工儉學(xué)學(xué)生以路費(fèi)和生活費(fèi)用的津貼。這使得在青年中報(bào)名者十分踴躍。為適應(yīng)留法勤工儉學(xué)學(xué)生迅速增加的情況，勤工儉學(xué)會的領(lǐng)導(dǎo)者蔡元培、吳玉章、李石曾等，與法國教育界協(xié)商，決定成立華法教育會。1916年3月29日，華法教育會發(fā)起會召開，推選蔡元培為中方會長，李石曾為中方書記，吳玉章為中方會計(jì)(所有負(fù)責(zé)人雙方各出一人)。6月22日，華法教育會正式成立。

1916年6月，竊國大盜袁世凱死了。同年底，蔡元培、吳玉章聯(lián)袂回國，繼續(xù)開展勤工儉學(xué)活動。1917年春，華法教育會和留法勤工儉學(xué)會在北京正式成立，并在北京東城方巾胡同恢復(fù)了留法預(yù)備學(xué)校并招生。1917年5月，北京留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校開學(xué)。在蔡元培、吳玉章等人的推動下，上海、四川、廣東、江西等地的華法教育會分會也相繼建立。到1919年，全國先后建立起20多所留法預(yù)備學(xué)校，各地申請赴法勤工儉學(xué)的人數(shù)超過2000人。在眾多赴法勤工儉學(xué)的人中，既有大、中、小學(xué)生，也有教師、醫(yī)生、工人、職員、記者等，甚至還有從日本、南洋各地轉(zhuǎn)來的留學(xué)生。

四川是留法勤工儉學(xué)活動開展得最活躍、赴法人數(shù)最多的省份。這與吳玉章的巨大努力是分不開的。吳玉章早在1912年就在四川成立了“四川儉學(xué)會”，并開辦留法預(yù)備學(xué)校。1917年，吳玉章回川后聯(lián)合朱芾煌、沈與白、黃復(fù)生、趙鐵橋、劉天佐等發(fā)起組織“留法勤工儉學(xué)會四川分會”，并由他出面邀請四川官方和社會各界知名人士150多人，列名留法勤工儉學(xué)會四川分會、華法教育會四川分會的名譽(yù)贊助員、評議部和執(zhí)行部委員，盡可能動員一切力量推動四川留法勤工儉學(xué)運(yùn)動的開展。1918年初，成都留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校建立，校址設(shè)在成都爵版街成都志誠法政專門學(xué)校內(nèi)，開設(shè)的課程有法語、數(shù)學(xué)、物理、財(cái)政、政務(wù)等。吳玉章?lián)蚊u(yù)校長，成都志誠法政專門學(xué)校校長張春濤兼任校長。1918年3月，學(xué)校開學(xué)并開始招生，首屆報(bào)名者數(shù)以百計(jì)，相當(dāng)踴躍。4月正式開學(xué)時(shí)入學(xué)學(xué)生1503，。學(xué)校先后招收兩屆學(xué)生共300余人，畢業(yè)后分批赴法的有200多人。時(shí)任四川督軍熊克武、省長楊庶堪還出臺政策，規(guī)定該校畢業(yè)考試成績名列前30名的學(xué)生，由省政府發(fā)給每人旅費(fèi)津貼400元，以資鼓勵。這在當(dāng)時(shí)是個不小的數(shù)目。

1919年春，在吳玉章的倡導(dǎo)下，重慶商會會長、大中銀行總經(jīng)理汪云松、巴縣勸學(xué)所視學(xué)(當(dāng)時(shí)教育行政部門負(fù)責(zé)視察學(xué)務(wù)的官員)溫少鶴等重慶官方和社會各界知名人士，聯(lián)合法國駐重慶領(lǐng)事，共同發(fā)起留法勤工儉學(xué)會重慶分會，并開辦留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校于重慶夫子池，學(xué)校經(jīng)費(fèi)由汪云松、朱芾煌、楊希仲、曾志芒等籌集。學(xué)校設(shè)施簡陋，沒有學(xué)生宿舍，學(xué)生全部走讀。當(dāng)時(shí)招收學(xué)生100余人，畢業(yè)后有80多人赴法。學(xué)校董事會還補(bǔ)助部分學(xué)生赴法資費(fèi)百余元。四川東川道尹公署(當(dāng)時(shí)的川東地方政府)還專門制定了留學(xué)貸款章程，規(guī)定赴法勤工儉學(xué)學(xué)生每年可以借款200元。東川道所屬的巴縣、江津縣都為當(dāng)時(shí)留法勤工儉學(xué)學(xué)生最多的縣，實(shí)與該貸款章程直接有關(guān)。除了留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校組織學(xué)生赴法外，四川各界名流和政府官員也對留法活動給予支持。著名旅法華人鄭毓秀專程來川鼓勵女青年赴法勤工儉學(xué)；時(shí)任省長楊庶堪、后任省長張瀾都先后保薦勤工儉學(xué)學(xué)生赴法。張瀾在北京期間，還為川籍勤工儉學(xué)學(xué)生多方籌措赴法路費(fèi)和在北京停留期間的食宿費(fèi)。至1920年底，四川赴法勤工儉學(xué)學(xué)生達(dá)378人。到了1921年11月，四川赴法勤工儉學(xué)學(xué)生達(dá)492人，占全國赴法學(xué)生總數(shù)的近1／3，成為全國赴法人數(shù)最多的省。赴法勤工儉學(xué)學(xué)生中，產(chǎn)生了許多杰出人物，為改變中國落后的面貌作出了突出的貢獻(xiàn)。如趙世炎、劉伯堅(jiān)、陳毅、冉鈞、程秉淵、鄧小平、聶榮臻、傅鐘、李大章等，后來都成為中國共產(chǎn)黨在不同革命時(shí)期的高級領(lǐng)導(dǎo)人，為中國革命的建設(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。吳玉章對四川乃至全國留法勤工儉學(xué)的貢獻(xiàn)永存青史。