思想政治教育學(xué)科定位新探

代玉啟　陳文旭

摘要：2()世紀(jì)80年代中期，思想政治教育作為一門嶄新的學(xué)科在我國產(chǎn)生，20多年來得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。思想政治教育的學(xué)科定位問題涉及到對思想政治教育的根本認(rèn)識，是思想政治教育的一個基礎(chǔ)理論問題，是新時期加強(qiáng)思想政治教育學(xué)科建設(shè)、推進(jìn)思想政治教育學(xué)科發(fā)展的緊迫要求，有著重要的理論意義和實(shí)踐價值。從思想政治教育學(xué)科社會定位、屬性定位和功能定位三位一體定位出發(fā)，依次分析思想政治教育的學(xué)科定位問題，力求對思想政治教育的學(xué)科內(nèi)涵有個清晰明確的把握。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；定位；學(xué)科定位

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-9749(2009)03-0056-03

思想政治教育活動古已有之，歷史源遠(yuǎn)流長，它是人類社會實(shí)踐和階級斗爭的一項(xiàng)重要內(nèi)容。19世紀(jì)中葉，馬克思主義的誕生為科學(xué)的思想政治教育學(xué)產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。20世紀(jì)80年代中期，思想政治教育作為一門嶄新的學(xué)科在我國產(chǎn)生，20多年來得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。特別是隨著2005年底國務(wù)院學(xué)位委員會和教育部《關(guān)于調(diào)整增設(shè)馬克思主義理論一級學(xué)科及所屬二級學(xué)科的通知》將思想政治教育調(diào)整為馬克思主義理論一級學(xué)科內(nèi)的二級學(xué)科，這個學(xué)科又再一次面臨著對自己學(xué)科內(nèi)涵和學(xué)科定位的重新思考。

“定位”就是確定一個事物的位置或方位，并以此為基點(diǎn)來把握它的意義、性質(zhì)和特點(diǎn)。而“學(xué)科定位”就是把某個學(xué)科放到一定的背景與構(gòu)架中，考察它在這個體系中所占的地位，并揭示該學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，以及學(xué)科建設(shè)的意義和方向。思想政治教育的學(xué)科定位問題涉及到對思想政治教育的根本認(rèn)識，是思想政治教育的一個基礎(chǔ)理論問題，是新時期加強(qiáng)思想政治教育學(xué)科建設(shè)、推進(jìn)思想政治教育學(xué)科發(fā)展的緊迫要求，有著重要的理論意義和實(shí)踐價值。關(guān)于思想政治教育學(xué)科定位的追問，是認(rèn)識思想政治教育現(xiàn)象、規(guī)范思想政治教育實(shí)踐的思維起點(diǎn)和價值起點(diǎn)。揭示思想政治教育的學(xué)科定位，對思想政治教育理論與實(shí)踐的科學(xué)化具有奠基性的重要意義。下面從思想政治教育學(xué)科社會定位、屬性定位和功能定位的三個角度出發(fā)，依次分析思想政治教育的學(xué)科定位問題，力求對思想政治教育的位次有個全面而清晰的把握。

一、思想政治教育學(xué)科社會定位

“思想政治教育，我們可以做多種理解。它是一項(xiàng)事業(yè)，事關(guān)中國特色社會主義建設(shè)的大局；它是一種活動，旨在引導(dǎo)教育對象相應(yīng)思想政治素質(zhì)的形成與發(fā)展；它是一個學(xué)科，以研究思想政治教育的學(xué)問、培養(yǎng)思想政治教育的人才、為社會主義思想道德建設(shè)提供智力支持和人才支撐為己任?！薄盃僬者@一思路，可以將思想政治教育分別作為一項(xiàng)政治實(shí)踐、作為一項(xiàng)教育活動、作為一個學(xué)科，從而多側(cè)面、多角度、深入而具體地探討其社會定位問題。

思想政治教育作為一項(xiàng)政治實(shí)踐，作為一項(xiàng)政治事業(yè)，鮮明地體現(xiàn)著階級屬性，表征著一定階級的意識形態(tài)。它反映著一定階級的根本利益和意志，為一定階級的政治利益服務(wù)，是一定階級思想控制、社會管理的一個重要方面。作為一項(xiàng)政治事業(yè)，思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)與歸宿都是人們的政治實(shí)踐。思想政治教育作為一項(xiàng)教育活動，具有一般教育活動的特征與屬性，大體可以將其要素分為四個方面，即教育者、教育對象、教育介體(教育內(nèi)容、教育載體與教育方式等)與教育環(huán)體(影響思想政治教育的外部因素)。作為一項(xiàng)教育活動，思想政治教育的主旨在于培養(yǎng)教育對象的相應(yīng)思想素質(zhì)、政治素養(yǎng)、道德品質(zhì)與心理品質(zhì)，為達(dá)到此目的，必須著力把握其內(nèi)在規(guī)律，如“教”的規(guī)律、“學(xué)”的規(guī)律、內(nèi)化的規(guī)律、外化的規(guī)律，等等。

思想政治教育作為政治實(shí)踐和教育活動，產(chǎn)生已久。但將其作為一個學(xué)科而予以專門建設(shè)和發(fā)展，是最近二十余年的事。時間雖短，但其發(fā)展顯示出蓬勃的態(tài)勢和強(qiáng)大的生命力，主要經(jīng)歷了學(xué)科主體確立階段(1978-1995年)、分支學(xué)科發(fā)展階段(1995年至今)、學(xué)科綜合深入發(fā)展階段。作為一個學(xué)科而建設(shè)，則思想政治教育就具有了學(xué)科所具有的一般屬性，如具有自己獨(dú)特的研究對象、學(xué)科定位、學(xué)科內(nèi)涵等等。準(zhǔn)確地把握思想政治教育作為學(xué)科的內(nèi)涵、特征、定位等，是認(rèn)識思想政治教育本質(zhì)的一個重要基點(diǎn)，需要我們給予更多的思考和關(guān)注。

二、思想政治教育學(xué)科屬性定位

屬性即事物本身所固有的性質(zhì)；思想政治教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科也必然具有其特有的學(xué)科屬性。明確思想政治教育所具有的學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)科屬性，是把握思想政治教育學(xué)科定位的必然要求。

首先，理論性與應(yīng)用性的統(tǒng)一。在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過程中，將面臨面向與取向的定位問題，即是主要面向?qū)嶋H還是主要面向理論，是主要取向理論研究還是主要取向指導(dǎo)實(shí)踐，這是關(guān)系到思想政治教育學(xué)科生命力與價值性的關(guān)鍵問題。馬克思和恩格斯在世時，曾經(jīng)針對把馬克思主義教條化的傾向，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他們的學(xué)說不是教條，而是方法，是行動的指南。

思想政治教育作為一門學(xué)科，必然要求理論體系的不斷完善，體現(xiàn)其理論性。理論的精細(xì)發(fā)展使思想政治教育理論研究趨于深化，但也使得思想政治教育理論研究面臨著日趨閉守甚至僵硬的危機(jī)，其重要表現(xiàn)便是當(dāng)前思想政治教育理論研究中復(fù)雜概念的不斷增多、論證的日趨繁瑣、成果的日趨深奧以及內(nèi)容的不斷重復(fù)。作為“經(jīng)世致用”之學(xué)的思想政治教育理論，似乎正在演化為遠(yuǎn)離生活和現(xiàn)實(shí)的“玄學(xué)”。越來越多的思想政治教育理論學(xué)者致力于、滿足于或局限于在“象牙塔”內(nèi)構(gòu)建自己的“精致科學(xué)”，以基本的概念、范疇為起點(diǎn)，以構(gòu)建相對完整的理論體系、學(xué)科體系為主攻方向，理論研究越來越“學(xué)院化”、“學(xué)科體系意識”的日漸增強(qiáng)和“問題意識”的日趨淡漠。一味地埋首理論、不直面實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)問題，只能阻礙思想政治教育功能的充分發(fā)揮和價值的充分體現(xiàn)。

思想政治教育的應(yīng)用性很強(qiáng)，先有思想政治教育、思想政治工作的發(fā)生、應(yīng)用和改進(jìn)，然后才有思想政治工作的理論研究，其應(yīng)用性先于理論性。過分突出思想政治教育的應(yīng)用性，忽視、反對、鄙夷思想政治教育理論研究，是不少從事思想政治教育、思想政治工作實(shí)務(wù)者的慣有心理，他們對生動發(fā)展著的思想政治教育實(shí)踐及其提出的新問題、產(chǎn)生的新經(jīng)驗(yàn)感受較多，然而卻認(rèn)識不到理論的價值，容易陷入經(jīng)驗(yàn)主義、事務(wù)主義。沒有思想政治教育理論做支撐，其應(yīng)用性只能體現(xiàn)為技巧性、策略性，沒有深刻的內(nèi)涵與深厚的底蘊(yùn)。

理論性與應(yīng)用性的統(tǒng)一，是思想政治教育理論研究者和實(shí)際工作者都應(yīng)該遵循的。兩類成員應(yīng)相互配合，取長補(bǔ)短，相得益彰，使思想政治教育理論研究具有更多地關(guān)注我們所面臨的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題、進(jìn)一步提升其回應(yīng)重大理論和現(xiàn)實(shí)問題的能力，同時使思想政治教育的應(yīng)用實(shí)踐建立在深厚而寬廣的理論基礎(chǔ)上。

其次，科學(xué)性與政治性的兼容。無產(chǎn)階級的思想政治教育是以馬克思主義這一唯一科學(xué)的世界觀和

方法論為理論指導(dǎo)和理論基礎(chǔ)的，它有著自己獨(dú)特的研究對象和學(xué)科領(lǐng)域，揭示了思想政治教育的產(chǎn)生、發(fā)展的一般規(guī)律；同時，它是對人類思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括總結(jié)，以人類所創(chuàng)造的知識和思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，所以能夠構(gòu)成一門科學(xué)，具有科學(xué)性特征。與此同時，不同社會、不同階級、不同階層，有著不同的思想政治教育理論。思想政治教育是為一定階級利益和階級需要服務(wù)的，沒有超階級的思想政治教育；思想政治教育自身的目的、任務(wù)、內(nèi)容也都具有強(qiáng)烈的階級性和政治性。

思想政治教育的科學(xué)性與政治性，二者能否兼容?有些思想政治教育理論研究者認(rèn)為科學(xué)性排斥政治性，他們抱著“學(xué)術(shù)中立”的姿態(tài)、刻意疏遠(yuǎn)于政治實(shí)踐和政治生活，試圖以此遵循和保持思想政治教育的科學(xué)性；相反，有些思想政治教育研究者和實(shí)際工作者認(rèn)識到了思想政治教育的政治性、階級性，將思想政治教育簡單地看作一項(xiàng)政治活動和政治工作，沒有注意到思想政治教育的科學(xué)性。

作為無產(chǎn)階級的思想政治教育，其政治性突出表現(xiàn)在思想政治教育的目標(biāo)是培養(yǎng)四有公民，提高人們的綜合素質(zhì)，從而推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)不斷前進(jìn)，不斷滿足社會進(jìn)步的需求和人的全面發(fā)展需求；其科學(xué)性主要體現(xiàn)于指導(dǎo)理論，即馬克思主義的真理性與完善性和是中國共產(chǎn)黨豐富經(jīng)驗(yàn)的理論升華以及對古今中外德育思想理性的批判繼承。因而，無產(chǎn)階級思想政治教育的科學(xué)性與政治性是統(tǒng)一的，其政治性立足于科學(xué)性，是科學(xué)性基礎(chǔ)上的政治性；其科學(xué)性不是價值中立的，是具有政治性和政治取向的科學(xué)性。二者都是思想政治教育應(yīng)有的學(xué)科屬性，偏頗其一不利于思想政治教育理論與實(shí)踐的推進(jìn)。

再次，綜合性與創(chuàng)新性的融合。作為一門新興學(xué)科，思想政治教育學(xué)科是在綜合運(yùn)用多門學(xué)科的理論和方法、博采眾長的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的橫向?qū)W科。它是在馬克思主義理論指導(dǎo)下，綜合運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、管理學(xué)以及系統(tǒng)科學(xué)等多門學(xué)科的理論成果，在總結(jié)思想政治教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，建立起來的綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。社會上不少人認(rèn)為，思想政治教育不是具有綜合性特征，而是具有邊緣性特點(diǎn)，理由有兩個方面：一是思想政治教育似乎什么都研究，什么學(xué)科的知識和方法都用得上，是大拼盤、大雜燴式的學(xué)科，交叉性很強(qiáng)、自身獨(dú)立性不強(qiáng)；二是簡單粗暴地反對、歪曲思想政治教育，認(rèn)為思想政治教育是簡單的政治說教、強(qiáng)制灌輸，從而反感、反對思想政治教育，認(rèn)為它是無用型、無為型的，是邊緣化的學(xué)科。

顯然，思想政治教育不是邊緣性的學(xué)科，它綜合運(yùn)用多學(xué)科的理論知識，但只要做到以‘‘我”為主，為“我”所用，用其他學(xué)科理論與方法為思想政治教育所用，研究自己的問題，揭示固有的規(guī)律，構(gòu)建獨(dú)立的學(xué)科體系，就不會被邊緣化。而簡單粗暴地反對、歪曲思想政治教育，是不理解、不認(rèn)同思想政治教育的體現(xiàn)，是沒有深入思考思想政治教育的本質(zhì)與價值的體現(xiàn)，不應(yīng)該成為思想政治教育邊緣化、邊緣性的借口和狡辯。思想政治教育學(xué)科正是在學(xué)習(xí)、借鑒其他學(xué)科基礎(chǔ)上，不斷深化對自身規(guī)律的認(rèn)識、研究新情況、解決新問題，在有效整合中實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)自身學(xué)科的創(chuàng)新和發(fā)展，這是借鑒型、集成性創(chuàng)新。思想政治教育的創(chuàng)新性還體現(xiàn)于對鮮活的思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提升總結(jié)、理論概括，這是提煉型、原始性創(chuàng)新。思想政治教育的綜合性與創(chuàng)新性是高度融合、不可分割的，綜合性是基礎(chǔ)與前提，創(chuàng)新性是目標(biāo)與要求，在綜合、借鑒中實(shí)現(xiàn)思想政治教育的創(chuàng)新與超越。

三、思想政治教育學(xué)科功能定位

正確而適度的功能定位觀，在思想政治教育活動實(shí)施前可以起定向作用；在思想政治教育活動實(shí)施中可以起糾偏作用；在思想政治教育活動實(shí)施后可以作為評估效果及其程度的基本標(biāo)尺。明確思想政治教育的功能及其地位，在理論層面上有利于推進(jìn)思想政治教育學(xué)科的學(xué)科化與科學(xué)化進(jìn)程；在實(shí)踐層面上則有利于增強(qiáng)思想政治教育的有效性、針對性及實(shí)效性。思想政治教育學(xué)科，其功能定位可從以下三個視角來分析：第一，學(xué)理層面，即“思想政治教育”這一基礎(chǔ)性的概念的本質(zhì)和它所具有的學(xué)科意義上的功能和價值。第二，人才培養(yǎng)層面，即思想政治教育的根本功能在于通過幫助人們樹立崇高的理想信念，引導(dǎo)人們形成積極健康的精神狀態(tài)，提高人們的內(nèi)在素質(zhì)尤其是思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)人們的法制紀(jì)律觀念，從而培養(yǎng)“四有”新人和“四有”公民，提升人的精神生活質(zhì)量，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。第三，社會管理與社會服務(wù)層面，即思想政治教育是社會管理的有效軟權(quán)力，是社會整合的有效作用力；其對于維護(hù)社會穩(wěn)定、增強(qiáng)社會凝聚力、形成政治共識和共同目標(biāo)意義重大。一般說來，思想政治教育具有顯著的政治優(yōu)化功能、經(jīng)濟(jì)促進(jìn)功能、文化整合功能和社會穩(wěn)定功能。

在理論與實(shí)踐中，人們對思想政治教育功能定位的認(rèn)識，存在著種種誤區(qū)，對其功能定位不恰當(dāng)。歸納而言，這些誤區(qū)主要表現(xiàn)在：一是思想政治教育萬能論，認(rèn)為德育可以解決所有問題，將思想政治教育功能地位無限夸大，必然把一切成績或過錯都?xì)w諸思想政治教育；二是當(dāng)歷史進(jìn)入一個新的階段以后，隨著時代主題的轉(zhuǎn)換，有些人又單方面強(qiáng)調(diào)物質(zhì)對精神的決定作用，責(zé)難對思想政治教育地位的強(qiáng)調(diào)。達(dá)于另一個極端，陷入“無用論”和“取消論”；三是以智代德論，認(rèn)為智育可以取代德育，輕德而重智；四是以法代德論，認(rèn)為思想政治教育是軟弱無力的，法制法律才是實(shí)在而有用的；五是思想政治教育完全寓它論，認(rèn)為雖然重要，但不需要有自己的陣地，可以通過寓它，如寓于藝術(shù)、寓于音樂等實(shí)現(xiàn)思想政治教育效果。六是環(huán)境決定論，認(rèn)為環(huán)境決定一切，思想政治教育自身獨(dú)立性不強(qiáng)，效果在環(huán)境的沖擊下所剩無幾，功能有限。

事實(shí)表明，科學(xué)定位思想政治教育學(xué)科功能、全面肅清各種功能定位錯誤觀念，有助于我們更好地準(zhǔn)確把握思想政治教育定位問題，有助于我們更好地認(rèn)識思想政治教育學(xué)科規(guī)律，最終有助于我們進(jìn)一步有效地開展思想政治教育實(shí)踐活動。

以上從思想政治教育學(xué)科的社會定位、屬性定位和功能定位三位一體的視角與維度，對思想政治教育的理論與實(shí)踐、內(nèi)在與外顯、內(nèi)涵與外延、本質(zhì)與功能進(jìn)行全面分析，試圖對思想政治教育學(xué)科定位予以系統(tǒng)把握、立體界定。隨著思想政治教育實(shí)踐活動的開展，思想政治教育自身學(xué)科建設(shè)也會處在不斷完善過程當(dāng)中，廣大研究者也必將進(jìn)一步深化對思想政治教育學(xué)科定位問題的認(rèn)知。

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