創(chuàng)意社群與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展

厲無畏　王慧敏

摘要：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)10年來的發(fā)展和實(shí)踐已經(jīng)證明，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的形成伴隨著社會(huì)組織的變革和轉(zhuǎn)型，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的大潮不僅開創(chuàng)了全新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，也塑造了全新的創(chuàng)意型社會(huì)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的活力來自多元化的創(chuàng)意社群。對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展演進(jìn)脈絡(luò)進(jìn)行系統(tǒng)梳理，研究創(chuàng)意社群在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成長、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展和創(chuàng)意社會(huì)構(gòu)建中的作用，進(jìn)而分析創(chuàng)意社群良性發(fā)展所需的社會(huì)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)資本，具有積極意義。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意社群；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；創(chuàng)意社會(huì)資本；持續(xù)發(fā)展

中圖分類號(hào)：F063.1；F062.9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：0257-5833(2009)07-0036-08

作者簡介：厲無畏，上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長，上海社會(huì)科學(xué)院創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心研究員、博士生導(dǎo)師；王慧敏，上海社會(huì)科學(xué)院部門經(jīng)濟(jì)研究所研究員、韓國外國語大學(xué)國際地域研究院教授(上海200020)

自1998年英國政府率先倡導(dǎo)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)至今，世界各地方興未艾的實(shí)踐證明：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是最符合時(shí)代發(fā)展潮流、最具商業(yè)價(jià)值和文化內(nèi)涵的朝陽產(chǎn)業(yè)；未來發(fā)展趨勢也昭示：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，成為引領(lǐng)未來城市發(fā)展和城市創(chuàng)新的一股重要力量。值得關(guān)注的是，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的形成伴隨著社會(huì)組織的變革和轉(zhuǎn)型，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)大潮不僅創(chuàng)造了全新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，也塑造了全新的創(chuàng)意型社會(huì)結(jié)構(gòu)；構(gòu)建多元化的創(chuàng)意社群是發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本之策。本文試從創(chuàng)意社群的視角探討創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，通過對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)演進(jìn)脈絡(luò)的系統(tǒng)梳理，研究創(chuàng)意社群在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成長、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展和創(chuàng)意社會(huì)構(gòu)建中的積極意義，進(jìn)而分析推動(dòng)多元化創(chuàng)意社群建設(shè)所需的社會(huì)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)資本。

一、創(chuàng)意社群的概念內(nèi)涵：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的活態(tài)群落

創(chuàng)意社群不是特定的地理區(qū)域，而是指在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中形成的各種“群落”及其社會(huì)關(guān)系的總稱。包括企業(yè)群落、主題活動(dòng)群落(如動(dòng)漫主題活動(dòng)、音樂主題活動(dòng)、電影主題活動(dòng)等)、特定的階層群落(如創(chuàng)意階層、影響創(chuàng)意的消費(fèi)者聯(lián)盟、教育者和受教育者等)，在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從產(chǎn)業(yè)層面到經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，再到社會(huì)體系的演進(jìn)過程中，創(chuàng)意社群正日益成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)至關(guān)重要的組織細(xì)胞。

1、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的演進(jìn)：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)——?jiǎng)?chuàng)意經(jīng)濟(jì)——?jiǎng)?chuàng)意社會(huì)

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)內(nèi)涵和外延都十分豐富的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，在10年的發(fā)展和探索中，學(xué)術(shù)界對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了產(chǎn)業(yè)一經(jīng)濟(jì)一社會(huì)的演進(jìn)，即從1.0到2.0，再到3.0的演變和升級，不同的發(fā)展階段，價(jià)值和目標(biāo)是不同的，而政府的政策和舉措也不相同。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期的標(biāo)志性文獻(xiàn)是英國文化媒體體育部于1998年11月發(fā)布的“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)圖錄報(bào)告”(Creative Industries Mapping Documents)，此報(bào)告正式提出并界定了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念和具體產(chǎn)業(yè)部門，將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為各“起源于個(gè)體創(chuàng)意、技巧及才能，透過智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)的生成與利用，而有潛力創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的產(chǎn)業(yè)”。這一階段創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：一是與政策背景相關(guān)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)門類得到迅速發(fā)展，如英國的13類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；二是作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)源地和集聚地的國際大都市相繼提出了建設(shè)“創(chuàng)意之都”的目標(biāo)，如紐約的“高度融合力、卓越創(chuàng)造力、強(qiáng)大競爭力、非凡應(yīng)變力”城市精神，倫敦的“世界卓越的創(chuàng)意和文化中心”發(fā)展目標(biāo)，東京的“充滿創(chuàng)造性的文化都市”發(fā)展戰(zhàn)略，新加坡確定的“新亞洲創(chuàng)意中心”、“全球文化和設(shè)計(jì)業(yè)中心”發(fā)展方向等。

以2001年約翰·霍金斯的《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》的出版為標(biāo)志，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)成為理論共識(shí)?；艚鹚箶U(kuò)展了英國政府提出的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵，把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升到整個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)更新與變革的層面。這一階段的主要特征：一是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)超越傳統(tǒng)意義上的文化產(chǎn)業(yè)和內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，成為一種投入要素滲透和融合到各行各業(yè)的“無邊界產(chǎn)業(yè)”，成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新發(fā)展模式的一種戰(zhàn)略；二是發(fā)展中國家也逐步認(rèn)識(shí)到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要性，開始根據(jù)自身文化資源，從戰(zhàn)略上思考創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，如上海從2005年開始積極推進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將其與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和城市轉(zhuǎn)型相結(jié)合。

現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)超越經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，逐漸進(jìn)入通過解放創(chuàng)造力來塑造新階層和更新社會(huì)的發(fā)展階段。盡管在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期，不少學(xué)者就提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的積極意義，但由于產(chǎn)業(yè)化的慣性思維，在實(shí)踐推進(jìn)和政策制定中依然以經(jīng)濟(jì)目標(biāo)為主導(dǎo)。經(jīng)過10年的成長和發(fā)展，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的社會(huì)性日益凸顯，“創(chuàng)意城市”、“創(chuàng)意階層”、“創(chuàng)意社群”、“公民－消費(fèi)者”等一系列有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與社會(huì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)的研究不斷深入，學(xué)術(shù)界充分認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“最重要的地方在于在普通大眾中鼓勵(lì)知識(shí)的增長和創(chuàng)造性參與”，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值的創(chuàng)造依賴于創(chuàng)意階層的崛起，其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有賴于消費(fèi)者的認(rèn)同，兩者都與具有社會(huì)屬性的群體密切相關(guān)。這一階段的主要特征表現(xiàn)在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)突破經(jīng)濟(jì)目標(biāo)局限，融入到社會(huì)發(fā)展的方方面面。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)已經(jīng)不是簡單的有圍墻的“園區(qū)”或“舊倉庫”，而是成為融工作、生活、商業(yè)于一體的開放式社區(qū)。如上海最早的田子坊創(chuàng)意集聚區(qū)已經(jīng)跳出了“舊廠房”的經(jīng)濟(jì)租金模式，在空間形態(tài)上由弄堂向街區(qū)轉(zhuǎn)變，在產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)上由單一向多元轉(zhuǎn)變，在發(fā)展模式上由廠區(qū)向社區(qū)轉(zhuǎn)變，以社區(qū)為導(dǎo)向的園區(qū)、商區(qū)、城區(qū)“三區(qū)”聯(lián)動(dòng)的格局正在形成。

2、創(chuàng)意社群：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的單元

從某種意義上來看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是新型經(jīng)濟(jì)社會(huì)的“活態(tài)產(chǎn)業(yè)”，我們可以借助社群的概念和視角來進(jìn)一步分析和認(rèn)識(shí)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體。

約翰·M.埃格在《創(chuàng)意社群》報(bào)告中認(rèn)為，21世紀(jì)要發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，建設(shè)創(chuàng)意城市，一個(gè)重要的任務(wù)就是重組社群，以配合全新的知識(shí)型經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，其核心就是要確認(rèn)文化與藝術(shù)的重要角色，建立“創(chuàng)意社群”。他以“智慧社群”(smart communities)概念為借鑒，將“創(chuàng)意社群”理解為一個(gè)能充分利用文化、藝術(shù)、產(chǎn)業(yè)和社區(qū)之間重要聯(lián)系的社群，并在互動(dòng)互融的過程中主動(dòng)投入人力資源和財(cái)力，為城市作好能面對迅速發(fā)展的后工業(yè)時(shí)代和知識(shí)型經(jīng)濟(jì)社會(huì)所帶來的巨大挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。

筆者認(rèn)為，可以將創(chuàng)意社群看成是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)龐大組織體系中的細(xì)胞體，創(chuàng)意社群與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)的各類活態(tài)資源形成關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，范圍包括不同層次的創(chuàng)意群體在進(jìn)行創(chuàng)意研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、交流等過程中形成的社會(huì)關(guān)系總和，這些關(guān)系能夠把文化藝術(shù)、商業(yè)、技術(shù)和人的發(fā)展有機(jī)地融為一體，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。從實(shí)際載體來看，創(chuàng)意社

群表現(xiàn)為各類動(dòng)態(tài)、松散，甚至虛擬的網(wǎng)絡(luò)、平臺(tái)、主題活動(dòng)或交流機(jī)制。

廣義而言，創(chuàng)意社群涵蓋了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群、創(chuàng)意階層和創(chuàng)意社區(qū)中與軟要素相關(guān)的內(nèi)容，其中，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群是以創(chuàng)意企業(yè)為主體的生產(chǎn)和經(jīng)營類社群，創(chuàng)意階層是以創(chuàng)意人才為主體的創(chuàng)造和研發(fā)類社群，創(chuàng)意社區(qū)則是以城市空間和居民為載體的交流、消費(fèi)類創(chuàng)意社群，這三類社群是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵主體力量，三者間的影響關(guān)系如圖1所示。

狹義的創(chuàng)意社群是產(chǎn)生創(chuàng)新創(chuàng)意活動(dòng)的活態(tài)群落，區(qū)別于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的物理空間、創(chuàng)意階層的階層劃分和創(chuàng)意社區(qū)的活動(dòng)場所，更多地關(guān)注群體的活動(dòng)內(nèi)容和有機(jī)聯(lián)系，具有以下特征：(1)有機(jī)互動(dòng)性：創(chuàng)意社群是特定群體與相關(guān)創(chuàng)意生產(chǎn)經(jīng)營、推廣和消費(fèi)之間的有機(jī)聯(lián)系，這種聯(lián)系不是單向的線性連接，也不存在行政上的隸屬關(guān)系和管理關(guān)系，而是彼此的融合與互動(dòng)，同一個(gè)創(chuàng)意社群可以同時(shí)與不同的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群、創(chuàng)意階層和創(chuàng)意社區(qū)之間進(jìn)行互動(dòng)融合；(2)網(wǎng)絡(luò)松散性：組成創(chuàng)意社群的人員可以來自全球的任何地方，不同年齡、種族、職業(yè)的人可以是同一創(chuàng)意社群的成員，組織結(jié)構(gòu)松散，以網(wǎng)絡(luò)為載體，創(chuàng)意社群成員之間具有進(jìn)行充分交流的自由空間，擁有能夠及時(shí)反饋修正的暢通渠道；(3)主題活動(dòng)性：興趣、項(xiàng)目或事件通常是創(chuàng)意社群形成的最初誘因，如美國電視劇《越獄》的熱播，以“越獄”為主題的創(chuàng)意社群就隨之建立起來，一群對《越獄》感興趣的人走到一起，他們參與劇情的創(chuàng)意，為《越獄》中的主角命運(yùn)設(shè)計(jì)不同的結(jié)局。此外，諸如“代碼源開放運(yùn)動(dòng)”的開發(fā)者、“奧運(yùn)會(huì)”的志愿創(chuàng)意者、各類體育、娛樂明星的“粉絲團(tuán)”等等也是如此，各類主題活動(dòng)反映了創(chuàng)意社群的特色內(nèi)容和個(gè)性特征，這些多元化的創(chuàng)意社群構(gòu)成了豐富多彩的創(chuàng)意社會(huì)。

從創(chuàng)意社群的視角探討創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，可以有效把握創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的社會(huì)特性和區(qū)域文化特性。首先，人的創(chuàng)造力和文化藝術(shù)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心產(chǎn)業(yè)資本，其社會(huì)屬性決定了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的有機(jī)性，其生存、發(fā)展、成長需要適宜的文化生態(tài)和社會(huì)生態(tài)，而有創(chuàng)造力、經(jīng)營力和消費(fèi)力的創(chuàng)意社群則是構(gòu)成良好創(chuàng)意生態(tài)環(huán)境的基本組織單元，從這個(gè)意義上來說，創(chuàng)意社群是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的組織細(xì)胞；其次，作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織細(xì)胞的創(chuàng)意社群，由于與當(dāng)?shù)匚幕Y源、資本、網(wǎng)絡(luò)緊密聯(lián)系，因此具有個(gè)性化的區(qū)域特征，是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“DNA”；第三，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的動(dòng)態(tài)特征和活態(tài)資源也能夠通過創(chuàng)意社群客觀有效地表現(xiàn)和釋放，是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的動(dòng)態(tài)載體和產(chǎn)生創(chuàng)新的源頭；第四，創(chuàng)意社群是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“比特”，比特為信息產(chǎn)業(yè)提供能量，創(chuàng)意社群則為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供持續(xù)發(fā)展的活力。

二、創(chuàng)意社群的酶效應(yīng)：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的活力源泉

生命有機(jī)體新陳代謝所包括的各種各樣的物質(zhì)變化和能量變化都是在酶的作用下進(jìn)行的，酶的參與使得生物體內(nèi)的化學(xué)反應(yīng)以極高的效率協(xié)調(diào)進(jìn)行。作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活態(tài)細(xì)胞體的創(chuàng)意社群對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有天然的酶效應(yīng)，其特有的聚合力、催化力和融合力為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展注入了源源不斷的創(chuàng)新活力，不僅促使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成長壯大，也潛移默化地更新和塑造新的社會(huì)形態(tài)。

1、創(chuàng)意社群促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持續(xù)成長

首先，創(chuàng)意社群為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供要素聚合力，促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資本的集聚。創(chuàng)意社群通常首先在城市特定空間集中、集聚和互動(dòng)，然后逐漸形成擴(kuò)散和輻射效應(yīng)，帶動(dòng)整個(gè)城市和區(qū)域的社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。不同創(chuàng)意社群間的有機(jī)互動(dòng)有利于集聚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的各類資源要素，如人才、企業(yè)和資本，也會(huì)對當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)形成溢出效應(yīng)。上海盧灣區(qū)的田子坊和八號(hào)橋便是很好的例證，在創(chuàng)意社群活躍和要素集聚的影響下，周圍地價(jià)上升，居民文化素質(zhì)和生活水平都有所提升。

創(chuàng)意社群集聚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資本的有效方式是主題要素集聚，即主題化的節(jié)日(如電影節(jié)、藝術(shù)節(jié)、狂歡節(jié)等)、活動(dòng)(如奧運(yùn)會(huì)、世界博覽會(huì)等)的策劃、平臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)、品牌的宣傳和推廣，并以此帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以法國戛納國際電影節(jié)為例，自1947年創(chuàng)辦以來，戛納已從一個(gè)海濱小城逐漸變成世界上對商業(yè)團(tuán)體和個(gè)體游客最具吸引力的城市之一。戛納電影節(jié)每年吸引至少6萬名電影界專業(yè)人士和20萬名游客。通過場租、旅館、餐飲、交通、服裝、百貨、旅游紀(jì)念品、攝像器材等業(yè)務(wù)，11天內(nèi)創(chuàng)造的直接經(jīng)濟(jì)收入為2億歐元，間接受益高達(dá)7億歐元。更為重要的是，在電影節(jié)的帶動(dòng)下，戛納逐漸形成以商業(yè)展銷為主體、以吸引游客為目的的經(jīng)濟(jì)模式。目前，戛納每年有300天都在舉辦各種大型展銷活動(dòng)，其內(nèi)容涉及電影、電視、手機(jī)、汽車、船舶、珠寶、IT、旅游、建筑等各個(gè)領(lǐng)域。

其次，創(chuàng)意社群為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供創(chuàng)新催化力，促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力的提升。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力來自知識(shí)創(chuàng)新、自主產(chǎn)權(quán)，以及對商標(biāo)、品牌等符號(hào)價(jià)值的開發(fā)和運(yùn)營，而這一切均來自人的創(chuàng)造力和新思想，各類主題交流或創(chuàng)作型的創(chuàng)意社群也是相應(yīng)領(lǐng)域的創(chuàng)新源頭，這些不斷涌現(xiàn)的新思想和新觀念通過網(wǎng)絡(luò)社群傳播和輻射，滲透到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的方方面面。

創(chuàng)意社群所產(chǎn)生的創(chuàng)新催化力在現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成隱性和顯性兩種不同的效應(yīng)，以不同的形式和路徑直接或間接促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力的提升：

一是社會(huì)價(jià)值觀引領(lǐng)的隱性效應(yīng)。非商業(yè)化的創(chuàng)新創(chuàng)意交流網(wǎng)絡(luò)、平臺(tái)和活動(dòng)，定期或不定期通過各種形式就相關(guān)的主題進(jìn)行思想的交流和交鋒，這些主題活動(dòng)的創(chuàng)意成果本身是摸不著看不見的無形資源，但卻可能成為人們的新價(jià)值取向，成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，其裂變效應(yīng)甚至可能對世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展走向產(chǎn)生深刻的影響。以非官方的“世界經(jīng)濟(jì)論壇”(World EconomicForum，簡稱WEF)為例，這是一個(gè)商界、政界、學(xué)界和各界領(lǐng)袖開展全球性合作的平臺(tái)，從1971年以來，每年在瑞士小鎮(zhèn)達(dá)沃斯舉辦，被譽(yù)為“經(jīng)濟(jì)聯(lián)合國”，這是一個(gè)主題明確、平等交流的“創(chuàng)意社群”。每年有來自全球的2400多位各國政界、商界重量級人物集聚在此，討論影響世界的重大話題，如石油危機(jī)、氣候變暖、金融風(fēng)險(xiǎn)等。在WEF上，每個(gè)人只有一個(gè)身份——參會(huì)者，任何與會(huì)者只能一人進(jìn)入會(huì)場，不得帶助手人內(nèi)，無論是大公司的CEO、億萬富翁，還是當(dāng)紅明星，都要自己提行李入住、排隊(duì)存衣服、倒水、領(lǐng)會(huì)議資料；在晚宴前的雞尾酒會(huì)上，國家總理也和其他出席者一樣，端著杯子在人群中擠來擠去；在會(huì)場上，無論是不是名人，都沒有指定坐席；開大會(huì)時(shí)由于人多，無論是誰，來晚的人都要站在過道上聽會(huì)；發(fā)言時(shí)大家機(jī)會(huì)平等，爭論也好，討論也罷，可以暢所欲言。這種平等參與和交流還體現(xiàn)在吸引更多普通民眾參與討論重大問題并給出自己的觀點(diǎn)。在WEF的官方網(wǎng)站上，人們可以

就“你認(rèn)為對于國家、公司和個(gè)人來說，怎么做才能在2008年讓世界變得更好”這一問題，提交視頻給出自己的答案，WEF的與會(huì)者則觀看支持率最高的視頻，回答來自網(wǎng)民的問題，形成了交流和互動(dòng)。WEF創(chuàng)始人施瓦布教授有多重身份，他本人最認(rèn)可的是“藝術(shù)家或者創(chuàng)造者”，將自己歸人創(chuàng)意一族。

二是商業(yè)模式創(chuàng)新的顯性效應(yīng)。創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)的成果經(jīng)過商業(yè)化運(yùn)作，直接與精神消費(fèi)需求對接，與產(chǎn)業(yè)銜接，文化藝術(shù)的符號(hào)價(jià)值有效轉(zhuǎn)化為社會(huì)效益和市場效益。以張藝謀為領(lǐng)軍人物的創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)，其“印象山水系列”的創(chuàng)意成果已經(jīng)在市場上產(chǎn)生品牌效應(yīng)，并帶來了經(jīng)濟(jì)收益。從《印象·劉三姐》、《印象·麗江》到《印象·西湖》、《印象·武隆》，再到越南的《印象·下龍灣》，“印象山水系列”已經(jīng)走出國門，實(shí)現(xiàn)了品牌輸出，其文化符號(hào)價(jià)值極大地提升了當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)競爭力，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新的發(fā)展動(dòng)力。以《印象·劉三姐》為例，此項(xiàng)目自2004年上演以來，演出景區(qū)的商業(yè)景氣和人文價(jià)值快速提高，景區(qū)周邊的土地增值平均達(dá)到5倍以上，為所在地陽朔縣帶來了1：5以上的經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)效益，該縣的旅游收入每年以億元的速度增長。

再次，創(chuàng)意社群為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供跨界融合力，促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的粘接。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的巨大影響力來自創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的形成和創(chuàng)意成果的再投入，關(guān)鍵需要?jiǎng)?chuàng)意經(jīng)營人才把文化藝術(shù)創(chuàng)意、金融資本和產(chǎn)品生產(chǎn)、市場營銷等進(jìn)行有機(jī)鏈接，創(chuàng)意經(jīng)營社群和創(chuàng)意消費(fèi)社群為文化藝術(shù)、科技、商業(yè)與人之間形成有機(jī)聯(lián)系體提供融合力，有助于完善創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是個(gè)巨大的產(chǎn)業(yè)群，創(chuàng)意成果往往還成為其他產(chǎn)業(yè)的要素投入。如米老鼠、芭比娃娃、哈利波特、流氓兔、哈羅凱蒂等都是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成果，形成品牌后廣泛滲透到玩具、文具、服裝、服飾、箱包、食品等行業(yè)，大大提高了這些產(chǎn)業(yè)的附加值。音樂也可以錄入芯片，融合到某些商品中提高它們的價(jià)值。比如打開酒瓶就會(huì)聽到“飲酒歌”。創(chuàng)意策劃幾乎有助于一切傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)去開創(chuàng)“藍(lán)海”，并帶動(dòng)一批相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這些都需要?jiǎng)?chuàng)意社群提供跨界融合力，促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的黏結(jié)。

創(chuàng)意經(jīng)營類社群和創(chuàng)意消費(fèi)類社群是形成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)跨界融合力的主體，不同的創(chuàng)意成果和不同的市場都有相對應(yīng)的專業(yè)經(jīng)營和消費(fèi)服務(wù)，如個(gè)體經(jīng)紀(jì)人、專業(yè)經(jīng)紀(jì)公司、會(huì)展組織機(jī)構(gòu)等即是典型的營利性創(chuàng)意經(jīng)營者，他們利用自身和社會(huì)的人脈關(guān)系，通過創(chuàng)意策劃，把文化藝術(shù)創(chuàng)意、資本、產(chǎn)品、市場進(jìn)行整合鏈接，形成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。還有一些是非營利性的創(chuàng)意成果推廣社群，如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)、創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟、公共文化藝術(shù)營銷活動(dòng)組織等，他們以第三方機(jī)制促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展和滲透擴(kuò)張。

2、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的更新

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的更新主要體現(xiàn)在大眾創(chuàng)意的激發(fā)力、新生活方式的引領(lǐng)力和就業(yè)機(jī)會(huì)的拓展力等方面。

首先是大眾創(chuàng)意的激發(fā)力。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鼓勵(lì)普通大眾參與創(chuàng)造。創(chuàng)意社群利用便捷的溝通網(wǎng)絡(luò)，給每個(gè)有創(chuàng)新力的人提供發(fā)揮才能，創(chuàng)造財(cái)富的機(jī)會(huì)，并促生了創(chuàng)意階層。事實(shí)上創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅是精英文化，也是大眾文化的天地。創(chuàng)意不是大師的專利，如網(wǎng)絡(luò)影視的發(fā)展，使得人人都可當(dāng)編劇、導(dǎo)演和演員。在琥播網(wǎng)和土豆網(wǎng)上可以看到許多來自草根的作品如《牛人歪傳》、《我們沒有隱私》等，都很受網(wǎng)民的喜愛。從胡戈的“饅頭頻道”到錢鋒的“牽手網(wǎng)”，可以看到年輕的創(chuàng)意階層正在興起。草根階層可以改變自我，成為創(chuàng)意一族，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

其次是新生活方式的引領(lǐng)力。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過促進(jìn)消費(fèi)者的需求升級，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。以富有創(chuàng)意的消費(fèi)品吸引眼球，文化賦予產(chǎn)品新的觀念價(jià)值，不僅引導(dǎo)了新的消費(fèi)時(shí)尚和潮流，也引領(lǐng)了新的生活方式。一部好電影、好小說都可能引致某種時(shí)尚消費(fèi)的潮流，韓劇熱播引致的韓流便是一例。又如，倫敦西區(qū)是和紐約的百老匯齊名的表演藝術(shù)中心，到倫敦的外地游客中約3／4的人會(huì)到西區(qū)看演出。上海新天地建成后，到那里走走看看，休閑泡吧也成了一種生活方式，不久后全國許多城市里都可以看到相仿的以“某某新天地”命名的場所。此外，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為普通民眾提供了豐富多彩和愉悅精神的體驗(yàn)產(chǎn)品，提升了居民的生活品質(zhì)。例如，上海的眾多創(chuàng)意園區(qū)中，入駐的企業(yè)為市民提供了許多新設(shè)計(jì)的時(shí)尚產(chǎn)品和新奇美觀的工藝品、紀(jì)念品，文化活動(dòng)和藝術(shù)氛圍也使得園區(qū)成為都市旅游休閑的新場所。

再次是就業(yè)機(jī)會(huì)的拓展力。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含的專業(yè)領(lǐng)域很廣，能容納大量的勞動(dòng)人口，而通過發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成的一些新型行業(yè)，可以創(chuàng)造大量就業(yè)崗位。如上海近年來創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供了一個(gè)大舞臺(tái)，而且催生了眾多新型職業(yè)。2007年上海第三季度(大學(xué)生就業(yè)高峰時(shí)段)勞動(dòng)力市場分析報(bào)告指出，為適應(yīng)人們追求個(gè)性和時(shí)尚，各類創(chuàng)意職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，如形象設(shè)計(jì)、首飾設(shè)計(jì)制作、景觀設(shè)計(jì)、數(shù)字視頻策劃與制作、家具、家居、玩具、家紡、花藝環(huán)境、陶瓷等設(shè)計(jì)崗位招聘數(shù)達(dá)1200個(gè)，相關(guān)專業(yè)電話咨詢崗位1500個(gè)。來自數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的報(bào)告指出，2006年行業(yè)從業(yè)人員達(dá)13.94萬人，是2002年的2.9倍。

三、創(chuàng)意社群的成長生態(tài)：積累創(chuàng)意性社會(huì)資本

1、構(gòu)建創(chuàng)意性社會(huì)結(jié)構(gòu)

創(chuàng)意性社會(huì)結(jié)構(gòu)由理查德·佛羅里達(dá)提出，共有三個(gè)組成部分：第一是適合科技創(chuàng)意的新體系，例如投資創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的金融體系、高科技的開發(fā)公司、持續(xù)增長的研發(fā)費(fèi)用等；第二是創(chuàng)新以及塑造更為有效的商品與服務(wù)生產(chǎn)模式，例如讓員工能夠發(fā)揮創(chuàng)意的工作環(huán)境、彈性的生產(chǎn)方式、便利的交流展示平臺(tái)等；第三是有利于創(chuàng)意生產(chǎn)的社會(huì)、文化與地理氛圍，例如吸引創(chuàng)意人才的生活風(fēng)格，寬容的社會(huì)氛圍，或是鼓勵(lì)前衛(wèi)藝術(shù)的文化制度等。

理查德·佛羅里達(dá)認(rèn)為，創(chuàng)意性社會(huì)結(jié)構(gòu)是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)繁榮的關(guān)鍵，指出美國創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)達(dá)，是因?yàn)槠溆袕?qiáng)大的創(chuàng)意社會(huì)結(jié)構(gòu)作為支撐，我們把這種創(chuàng)意社會(huì)結(jié)構(gòu)稱為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的社會(huì)生態(tài)”，創(chuàng)意社群是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的基本單元，各個(gè)不同層次的創(chuàng)意社群構(gòu)成了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“社會(huì)生態(tài)鏈”，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在其中生根、成長、壯大，良好的社會(huì)生態(tài)不僅是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本條件，也是創(chuàng)意社群蓬勃興起的必要基礎(chǔ)。理查德·佛羅里達(dá)的3T，即技術(shù)、人才與寬容是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生態(tài)中不可或缺的要素。

實(shí)踐中，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)往往具有創(chuàng)意人才集聚與高科技產(chǎn)業(yè)集中的特點(diǎn)，同時(shí)也有寬容的文化。一般而言，創(chuàng)意階層選擇具有包容性和多元化的城市作為自己生活、工作的地方。創(chuàng)意階層首先選擇合適的居住地，然后再開始尋找工作。因此，一個(gè)城市

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是否繁榮，并不取決于優(yōu)惠的稅收政策，也不是靠廉價(jià)的電力。Google公司在技術(shù)、人才、寬容的原則下創(chuàng)造了一種盡量讓員工快樂工作的環(huán)境。多年來，公司不僅為所有員工提供免費(fèi)的三餐，免費(fèi)的各種巧克力豆和多種飲料，免費(fèi)的醫(yī)療、美發(fā)、洗衣等服務(wù)；而且在辦公樓里還備有臺(tái)球桌、桌上足球、按摩椅等供休息時(shí)健身娛樂，放松心情。每個(gè)員工還能獲得100美元布置自己的空間。在辦公樓里，設(shè)有兩塊約10米長的白板，供員工書寫、繪制各種異想天開的“計(jì)劃”。雖然其中一些設(shè)想注定不會(huì)實(shí)現(xiàn)，但也有一些已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)。公司為每一位員工提供了20％可以自主支配的時(shí)間；許多令Google引以為豪的產(chǎn)品，如Gmail和Google News，就是工程師們在20％的時(shí)間里創(chuàng)造的。工程師可以選擇到自己感興趣的小組工作，也可以同時(shí)加入好幾個(gè)產(chǎn)品的開發(fā)過程。正是這種管理方式上的靈活性更好地激發(fā)了大家的創(chuàng)新意識(shí)。

創(chuàng)意性社會(huì)結(jié)構(gòu)為創(chuàng)意社群的成長提供良好的社會(huì)生態(tài)。因此，無論城市、地區(qū)，還是企業(yè)，要發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，必須營造出舒適的工作生活環(huán)境、寬容的文化氛圍，讓創(chuàng)意人才樂意在這里工作，并能自由充分地發(fā)揮創(chuàng)意。過去是企業(yè)吸引人才，現(xiàn)在是創(chuàng)意人才吸引企業(yè)和金融資本。城市的競爭力取決于是否擁有完善的創(chuàng)意性社會(huì)結(jié)構(gòu)及其配套的基礎(chǔ)設(shè)施，這對城市政策制定者提出新的要求和挑戰(zhàn)。例如，柏林為創(chuàng)意活動(dòng)提供了卓越的基礎(chǔ)設(shè)施和活動(dòng)空間，各類創(chuàng)意人才如設(shè)計(jì)師、服裝設(shè)計(jì)師、攝影師和建筑師等，在此很容易找到他們的藝術(shù)自由、辦公空間，較低的居住成本、便捷的網(wǎng)絡(luò)、公共交流平臺(tái)、以及包豪斯博物館、維特拉設(shè)計(jì)博物館等極具競爭力的文化條件。優(yōu)良的環(huán)境吸引了大量的設(shè)計(jì)人才和各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)意企業(yè)。另一方面柏林還十分重視設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)。目前約有來自世界各地的5000名學(xué)生在柏林學(xué)習(xí)與設(shè)計(jì)相關(guān)的專業(yè)，在歐洲幾乎沒有其他城市能為學(xué)生提供如此的選擇空間。正是優(yōu)秀人才的集聚和不斷成長使柏林成為著名的設(shè)計(jì)之都。

2、厚植創(chuàng)意社會(huì)資本

創(chuàng)意社會(huì)資本的積累是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)邁向創(chuàng)意社會(huì)的基礎(chǔ)，各類創(chuàng)意社群的蓬勃興起助推創(chuàng)意社會(huì)的形成，創(chuàng)意消費(fèi)類社群、創(chuàng)意教育類社群、創(chuàng)意培育和促進(jìn)類社群都對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的興旺和創(chuàng)意社會(huì)的形成有著積極推進(jìn)意義。厚植關(guān)鍵性、戰(zhàn)略性的創(chuàng)意社會(huì)資本是為創(chuàng)意社群的持續(xù)成長提供土壤和養(yǎng)分。

(1)消費(fèi)者資本。在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代，消費(fèi)者已經(jīng)成為一種生產(chǎn)資本，是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的有機(jī)組成。按照創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)、傳播和銷售的一般流程，消費(fèi)者資本在研發(fā)和銷售兩端進(jìn)行投入，并形成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的反饋機(jī)制。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅僅圍繞消費(fèi)需求組織生產(chǎn)與銷售，更將消費(fèi)者自身的資源開發(fā)成為產(chǎn)業(yè)資本，成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的新源泉。

消費(fèi)者成為引導(dǎo)創(chuàng)新的巨大力量，特別是隨著數(shù)字互動(dòng)技術(shù)的發(fā)展與普及，一些非職業(yè)人員和普通消費(fèi)者可以直接參與創(chuàng)意活動(dòng)，消費(fèi)者的創(chuàng)意反饋進(jìn)入未來的商業(yè)開發(fā)和產(chǎn)品生產(chǎn)，典型的如開放源代碼運(yùn)動(dòng)，工業(yè)設(shè)計(jì)中的一對一定制，電腦游戲的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，甚至是電視連續(xù)劇的結(jié)局設(shè)計(jì)等。再如電視“真人秀”節(jié)目的火爆，其背后是不同類型的消費(fèi)者個(gè)性化的選擇和自我認(rèn)同的表達(dá)，而短信和互聯(lián)網(wǎng)等傳媒渠道為這種個(gè)性化的表達(dá)提供了大眾化的廉價(jià)通道。同樣各種“粉絲團(tuán)”的風(fēng)靡，表面上是追星，實(shí)際上是消費(fèi)者對其所認(rèn)同的價(jià)值觀的一種投入，有時(shí)甚至顯得瘋狂，實(shí)際上卻大大助推了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(2)教育資本。創(chuàng)意人才不是一蹴而得的，對未來創(chuàng)意人才的投資，需要空前強(qiáng)大的教育基礎(chǔ)設(shè)施、創(chuàng)造性教育的新機(jī)制、鼓勵(lì)終身教育的新政策，這些都是促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的教育資本，也是構(gòu)成創(chuàng)意社會(huì)的基礎(chǔ)。

設(shè)立創(chuàng)意性教育基礎(chǔ)設(shè)施，主要包括：成為新型創(chuàng)意人才的培養(yǎng)基地；成為新人行創(chuàng)意雇員培訓(xùn)之地；成為新藝術(shù)形式和新產(chǎn)品的試驗(yàn)場所；成為來自各行業(yè)的新老藝術(shù)家的表演場地。

構(gòu)建適應(yīng)新型創(chuàng)意社會(huì)的教育體制，實(shí)施多渠道、多形式的內(nèi)容，包括為每個(gè)人提供創(chuàng)意教育的機(jī)會(huì)、開發(fā)個(gè)人的創(chuàng)造力和潛力、提供更多的與藝術(shù)家交流和工作的實(shí)踐活動(dòng)，等等。

提供創(chuàng)意人才終身教育的政策是積累創(chuàng)意教育資本的關(guān)鍵。如美國紐約市之所以成為世界創(chuàng)意中心，與其擁有大量頂級的、高度專業(yè)化的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)是分不開的：全球藝術(shù)名校——茱麗亞音樂學(xué)院為舞蹈演員、音樂家和演員提供了世界上最好的專業(yè)訓(xùn)練；視覺藝術(shù)方面有全美最優(yōu)秀的美術(shù)學(xué)院一紐約大學(xué)蒂什文科學(xué)院、視覺藝術(shù)學(xué)院和派特學(xué)院；對舞者來講，有美國芭蕾舞學(xué)院；時(shí)尚設(shè)計(jì)師可以選擇著名的紐約時(shí)裝技術(shù)學(xué)院和帕森斯設(shè)計(jì)學(xué)院，建筑師可以選擇如建筑聯(lián)盟、紐約市藝術(shù)協(xié)會(huì)和紐約市建筑中心這樣的高水準(zhǔn)機(jī)構(gòu)。

(3)非營利組織資本。非營利組織也是創(chuàng)意社會(huì)資本的關(guān)鍵元素之一。建立創(chuàng)意社會(huì)不需要組織嚴(yán)密的機(jī)構(gòu)或中央集權(quán)，而是需要各種各樣的不同群體有機(jī)地闡述他們自己的愿景，不懈工作和解決問題。世界各國的經(jīng)驗(yàn)表明，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域非營利組織的數(shù)量多少、活躍程度和參與度是一個(gè)區(qū)域創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)與否的標(biāo)志之一。

第一，非營利組織天生就是有著特定愿景和使命的“社群”組織，其特有的組織運(yùn)作機(jī)制決定了參與人的積極性非常高，他們?yōu)榱四撤N共同目標(biāo)相聚在一起，是為了追求自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的事業(yè)伙伴，這種“自愿者”一式的自覺和執(zhí)著是一般的經(jīng)濟(jì)組織難以比擬的。

第二，非營利組織通過組織社會(huì)的力量來解決面臨的問題，目標(biāo)不是追求利潤最大化，而是組織愿景的實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造的是社會(huì)財(cái)富，積累的是社會(huì)資本，充分利用非營利組織的社會(huì)成果是建立創(chuàng)意社會(huì)資本的重要途徑。例如上海這幾年創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，非營利組織就發(fā)揮了很大的作用，主要有一個(gè)協(xié)會(huì)——?jiǎng)?chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)、兩個(gè)中心——上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心和上海社會(huì)科學(xué)院創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心。協(xié)會(huì)協(xié)助政府和企業(yè)整合資源、協(xié)調(diào)各方和交流信息；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心務(wù)實(shí)操作、規(guī)劃園區(qū)、協(xié)助招商；研究中心總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新理論、宣教推廣。三方努力合作舉辦了許多重大而有影響的活動(dòng)，如國際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)論壇、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國際活動(dòng)周、創(chuàng)意設(shè)計(jì)比賽等；加強(qiáng)了國際、國內(nèi)的交流，凝聚了一大批創(chuàng)意人才，在促進(jìn)上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展和創(chuàng)意社群形成的同時(shí)，也為國內(nèi)許多城市的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供咨詢、策劃和講座、培訓(xùn)服務(wù)。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)的新型產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，相對于土地、機(jī)器、廠房等硬要素驅(qū)動(dòng)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)而言，人的創(chuàng)造力、文化、品牌、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等軟要素是發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力?！皠?chuàng)意社群”能否有效運(yùn)轉(zhuǎn)，直接關(guān)系到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。創(chuàng)意社群不僅為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供源動(dòng)力，也是未來社會(huì)組織變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型的引擎。培育、扶持和引導(dǎo)具有旺盛生命活力的創(chuàng)意社群是發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的有效之舉，創(chuàng)意性社會(huì)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)意社會(huì)資本可以助力于創(chuàng)意社群發(fā)展，成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策的著力點(diǎn)。

責(zé)任編輯：梁新華