“四兩撥千斤”絕非“四兩拔千斤”

賈　遲

“四兩撥千斤”是古典太極拳論中一句名言，流傳數(shù)百年，沒有異議。王弘壯先生發(fā)表《“四兩撥千斤”還是“四兩拔千斤”》一文，提出“‘四兩撥千斤之句不通，應是‘四兩拔千斤之誤?！?/p>

雖然王弘壯先生為自己的提法作了論證，但稍有常識者不難發(fā)現(xiàn)，王先生的說法非常牽強，“四兩拔千斤”的“拔”字不但不合拳理、事理和文理，也不合情理。

一、不合拳理

王弘壯先生認為：“太極拳與其它拳術的主要區(qū)別，是一個主張用力，一個主張不用力?！薄八膬蓳芮d”是“以少力勝多力”，“撥”字本身就是力的象征，且“撥”字是手法，所以“撥”不合拳理。

誠然，太極拳主張以柔弱勝剛強，主張借力打力，但太極拳畢竟是武術，從來沒有主張“無力勝有力”，一個毫無力氣的人，或者僅有四兩力氣的人，如何能勝得過有力的人呢?

所謂“四兩撥千斤”，說到底是修辭學中比喻兼夸張的說法，其含義是用少量的力戰(zhàn)勝強大的對手，以少量的力使強大的對手失去平衡，此少量的力未必僅僅是四兩，但必須有，絕非王先生所謂“堅絕地不用力”。一點力也沒有，只有束手就擒的份兒，怎能勝人?正如已故太極拳大師李經(jīng)梧先生所說，四兩撥千斤，不是僅有四兩力就可以撥動千斤，而是練就千斤力，只用四兩功。大師所謂練就千斤力，不是舉鼎拔山的僵力，而是一種內(nèi)勁，即“第二能量”。練出這種能量后，對付強大的對手，只須看似輕描淡寫信手一揮，即可勝之。這是功力，不是手法，也不是沉浮量的變化，其中奧妙難以言傳。所以，古人才說：“手快手慢皆非似，四兩撥千運化良?！?/p>

闡釋“四兩撥千斤”，以清代太極拳大師李亦畬著的《走架打手行工要言》最為具體。李亦畬出身書香門第，太極拳得其舅父武禹襄真?zhèn)?，以文人習武事，是古典太極拳論的主要整理者和傳播者。請看李亦畬大師對“四兩撥千斤”的經(jīng)典論述：

昔人云：“能引進落空，能四兩撥千斤；不能引進落空，不能四兩撥千斤。”……予加數(shù)語以解之?！?/p>

欲要引進落空，四兩撥千斤，……先要得機得勢，……觸之則旋轉(zhuǎn)自如，無不得力，才能引進落空，四兩撥千斤?！?/p>

……人一挨我，我不動彼絲毫，趁勢而人，接定彼勁，彼自跌出。如自己有不得力處，便是雙重未化，要于陰陽開合中求之?！?/p>

胞弟啟軒嘗以毬譬之：“如置毬于平坦，人莫可攀躋，強臨其上，向前用力——后跌；向后用力——前跌。”譬喻甚明，細揣其理，非“舍己從人”，“一身一家”之明證乎?得此一譬，“引進落空”、“四兩撥千斤”之理，可盡人而明矣。

李亦畬大師論述的“四兩撥千斤”，尤其用攀躋球體比喻，形象至極，從中不難悟出“四兩撥千斤”關鍵在“引進落空”的一“轉(zhuǎn)”。而這一“轉(zhuǎn)”，用“撥”字表述，非常恰當。查《中華大字典》“撥”字注云：“轉(zhuǎn)之也。見《增韻》，支撥、調(diào)撥，義本此。”因為“撥”有“轉(zhuǎn)之”之義，所以先賢用“四兩撥千斤”形容對敵中“引進落空”，“觸之則旋轉(zhuǎn)自如”，既工且妙，千古不易!

而“拔”義為“抽出”，是用直力，大力動作，無“轉(zhuǎn)”義，與太極拳的主張根本相悖，所以，“四兩”決不能“拔千斤”。

其實，王弘壯先生在書中強調(diào)太極拳的“轉(zhuǎn)”，主張“什么地方都是轉(zhuǎn)動，都可以轉(zhuǎn)，因為這是人本具的嘛”，非常正確，是至理名言。遺憾的是，王先生為了立“拔”字，忽略了“撥”的“轉(zhuǎn)”義，這大概是“千慮一失”吧。

二、不合事理

王弘壯先生說：“為什么是‘四兩拔千斤而不是二兩，三兩，五兩呢?因為以前民間菜市場買菜所用的衡器，通常是一桿秤，一個砣，常用秤具的權(即秤砣)大都是四兩……"

王先生的說法根本不合實際。筆者請教過專門制作桿秤的老師傅，制秤師傅言，沒有四兩的秤砣，以前的秤，十六兩為一斤，四兩合今125克，即今二兩半。四兩的秤砣構成的秤，只能比賣中藥的戥子稍大。用四兩的秤砣稱千斤重物，秤桿恐怕得要百十丈長，根本無法制成。民間的秤，一般廿斤(最多稱量廿斤物體)的秤，秤砣重一斤，三十斤的秤，秤砣重一斤半；最大的是四百斤的秤，秤砣重十一斤。沒有千斤的秤。因為桿秤稱量物體要用手提或人抬，千斤重物無法抬起。即使拾得起，秤毫(提系桿秤的繩子)也無法承受?？磥?，即使有四兩的秤砣，也無法出現(xiàn)王先生所謂桿秤“四兩拔千斤”的現(xiàn)象。王先生用桿秤稱物來論證“四兩拔千斤”只是一種主觀空想而已。

而且，自古至今用桿秤稱量物體，從來沒有“拔”起物體的說法。因為在漢語中，“拔”多指向上抽提，而稱量物體時秤砣是向下墜，通過杠桿作用翹動物體，民間成語說它“秤砣小壓千斤”，一個“壓”字形象地說明了秤砣與被稱物的關系。如果說“秤砣小拔千斤”，豈不是笑話。

王先生認為，桿秤稱物時物體“拔地而起”，所以是“四兩拔千斤”。漢語中“拔地而起”，是物體自身向上運動，而“四兩撥千斤”是“四兩”作用于“千斤”的行為，用“拔地而起”來證明“四兩撥千斤”是“拔千斤”是不合事理的。

三、不合文理

王弘壯先生說：“四兩和千斤都是重量單位，如果沒有力的參加，重量怎么可以撥動重量，如果解釋成為以‘撥動四兩重的力量，去巧妙地撥打千斤的重量。那么就不可以簡單地說成‘四兩撥千斤，猶如‘十公斤撥廿公斤一樣文義不通?！?/p>

王先生的話很令人費解，按照王先生的意思，“四兩撥千斤”是有力參加，如果沒有力參加，猶如說“十公斤撥廿公斤”一樣文義不通。但是改為“四兩拔千斤”就沒有力參加了嗎?如果理解為“千斤”自己“拔地而起”，那么“四兩”還有什么用?那就不可以簡單地說成“四兩拔千斤”，猶如“十公斤不用，廿公斤拔地而起”一樣文義不通。

其實，稍懂漢語修辭的人都明白，“四兩撥千斤”是借喻的說法。借喻是打比方的一種，只是打比方時只出現(xiàn)做比方的事物，而隱去被比方的事物。句中“四兩”比喻輕微，“千斤”比喻強大，而不是實指重量，“撥”字應表示通過輕微“轉(zhuǎn)動”使強大失去平衡。這一借喻形象生動，順理成章，盡人皆明。如果改“撥”為“拔”，釋為“四兩”不用力，“千斤”“拔地而起”，“四兩”和“千斤”失去聯(lián)系，這句話就不成立了。

在漢語中，“撥”字有“轉(zhuǎn)動”義，有“輕靈巧妙”義?！稗D(zhuǎn)動”義前已述及，“輕靈巧妙”義從“拔刺”一詞可以體現(xiàn)——竹木刺人肉，用針尖輕靈撥翹，使之出肉。生活中的“撥刺”不能說成“拔刺”，只有在“拔掉眼中釘肉中刺”時用“拔”，這里的“拔”有兇狠義?！鞍巍痹跐h語中“拔”是用力的，而且是用直力，如“拔河”、“舉鼎

拔山”、“壯士拔山伸勁鐵”，都是用強力，用直力。而用強力和用直力都與太極拳的主張相悖，所以，從文理上講“四兩拔千斤”是不通的。

四、不合情理

“四兩撥千斤”是中國古代一個成語。至于此成語之起源，筆者學識淺陋，無從考證。但此成語不是太極拳專有，則敢斷言。

中國古代有一部卜筮之書，書名為《四兩撥千斤》，書中內(nèi)容是用小手段改變?nèi)松\的種種迷信方法。其名《四兩撥千斤》與武術沒有聯(lián)系。

少林拳譜中有一首《趨避歌訣》：

“趨避須眼快，左右見機行；

趨從避中取，實自虛處生；

山重身難壓，隙開進莫停；

勢猛君休懼，四兩撥千斤?！?/p>

不難看出，太極拳“打手歌”中，“任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤”，正是化用《少林趨避歌訣》中“勢猛君休懼，四兩撥千斤”。由此可知，太極拳論中的“四兩撥千斤”不是創(chuàng)造，而是引用，是一個結構相對固定的成語。如果把太極拳論中的“四兩撥千斤”改為“四兩拔千斤”，其它“四兩撥千斤”當如何處置?

五、關于《采字訣》

王弘壯先生在文中舉《八法秘訣》的《采字訣》為證，認為“‘探勁之訣正是太極拳‘四兩拔千斤的最好佐證?！蔽覀儾环良氉x一下《采字訣》：

“採勁義何解，如權之引衡；

任爾力巨細，權后知輕重；

轉(zhuǎn)移只四兩，千斤亦可平；

若問理何在，杠桿之作用?！?/p>

王先生認為：“這秘訣意圖形象而具體地講說，以權引衡，產(chǎn)生一沉一浮的採拔之勁的道理躍然紙上。雖然沒有明說四兩‘撥千斤還是‘拔千斤，但是‘拔不是‘撥，是用重量不用力量之義，是再明顯不過了?！笨磥硗跸壬鷽]有真正讀懂這一字訣，訣中“引衡”是牽動衡量，“權后知輕重”指稱量物體時，用秤砣感知物體的輕重，秤桿上翹表明物體重，則須向外撥動系秤砣之繩；秤桿下垂表明物體輕，則須向內(nèi)撥動系秤砣之繩?！稗D(zhuǎn)移只四兩”之“四兩”不是指秤砣，而是指撥動秤砣的力，“四兩”不是實指重量，是夸張，極言用力之輕微，并非實指重量。民間用桿秤稱量物體時，先用秤鉤住物體，然后觀察秤桿上翹或下垂，再移動秤砣，使秤桿兩端平衡，即衡出物體重量。移動秤砣時一般說“把砣撥到**斤的星上”。因為，“撥”有“轉(zhuǎn)”義。訣中“轉(zhuǎn)移”，即寓“撥”義。此“轉(zhuǎn)移”足以證明是四兩“撥”千斤，而不是“拔”千斤。改“撥”為“拔”只是王先生一人的想法，與《采字訣》的意思相悖。

采字訣中的探勁怎樣操作呢?字訣意思是彼我接手，要“如權之引衡”。就像用秤稱量物體時移動秤砣一樣，從接觸點上感知彼方力量的大小，然后接觸點不動，就像桿秤的“秤刀”，是“◇”形的，以上端的尖為支點，內(nèi)勁微微移動，可以把彼“采”得失去平衡。這一比喻與李亦畬大師《走架打手行工要言》中以“攀躋球體”作比喻，其理毫無二致。因此，不難斷定，“四兩撥千斤”是“撥”而不是“拔”。