精品紫砂壺，要做到雅俗共賞

程　香

7月中旬，和剛剛刮過(guò)臺(tái)風(fēng)的福州相比，江蘇的天氣明顯悶熱很多。

進(jìn)入陶都宜興，往紫砂壺基地丁山鎮(zhèn)接近，一路上可以感受到—股強(qiáng)烈的紫砂風(fēng)撲面而來(lái)。進(jìn)人鎮(zhèn)上，可以看到除了為數(shù)不多的餐館和雜貨店，幾乎家家都在經(jīng)營(yíng)紫砂。紫砂廠、紫砂博物館、紫砂交易市場(chǎng)等大型紫砂集中區(qū)，也隨處可見(jiàn)。

甚至去到周邊農(nóng)村，一座座別墅樣的農(nóng)家院里，大部分也是紫砂壺家庭作坊。很多都是前店后廠式做法：一進(jìn)門(mén)，就是展示廳，擺著幾十元到幾百元的紫砂壺，上千元的很少。有客人光顧的時(shí)候，主^就出來(lái)接待，難免討價(jià)還價(jià)一番。無(wú)人的時(shí)候，主人就帶著徒弟，在隔壁間里制作紫砂壺。后房里，還囤著足夠做上很多年的泥料以及做好的尚未送去燒制的泥壺。

和家庭作坊相對(duì)的是，紫砂壺大師們往往喜歡選擇獨(dú)門(mén)獨(dú)院，院內(nèi)養(yǎng)花養(yǎng)草，屋內(nèi)水墨飄香，自然形成一種其樂(lè)融融的藝術(shù)氛圍。

有一位大師格外與眾不同——他既不在紫砂廠，也不在家里做壺，他在精陶集團(tuán)擁有一座獨(dú)立的創(chuàng)作大樓，是精陶集團(tuán)為了嘉獎(jiǎng)他的特殊貢獻(xiàn)，特地贈(zèng)送給他的——他就是全國(guó)人大代表、全國(guó)十大杰出能工巧匠、書(shū)畫(huà)陶藝家、江蘇省有突出貢獻(xiàn)中青年專(zhuān)家、江蘇省工藝美術(shù)大師、研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師的徐安碧大師。

江南第一刻手

見(jiàn)到徐安碧的時(shí)候，他一身休閑打扮，十分平易近人，絲毫沒(méi)有先前想像中的被一身光環(huán)籠罩中的樣子——他微笑著帶我們參觀作品展示廳以及工作室，微笑中帶著謙遜，還有一絲不易覺(jué)察的驕傲。是的，任誰(shuí)做到徐大師今天這地位，誰(shuí)不會(huì)有成就感呢?

徐安碧從事陶藝創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作30多年來(lái)，潛心從學(xué)，博采眾長(zhǎng)，以超常的恒心，如癡如醉地將所有精力全部投入到陶瓷藝術(shù)專(zhuān)業(yè)之中，在陶瓷裝飾的刻、繪、堆、填、描等多種裝飾手段上，構(gòu)思奇特，氣勢(shì)宏偉，刻畫(huà)瀟灑自如，形成了—套獨(dú)特的工藝和風(fēng)格，發(fā)明了釉中彩國(guó)畫(huà)裝飾新技法、不同色化妝土混合調(diào)配、腐蝕金裝飾新技術(shù)等等，使普通材質(zhì)的陶瓷產(chǎn)品，經(jīng)他裝飾后成為具有陳設(shè)、觀賞、收藏價(jià)值極高的高檔藝術(shù)品，為中外許多收藏家所青睞。

徐安碧憑借一手扎實(shí)的書(shū)畫(huà)功底，在紫砂器皿裝飾方面也有明顯的獨(dú)到之處，并在紫砂壺藝收藏界也享有很高的聲譽(yù)。因而被贊其為：書(shū)畫(huà)陶藝名家、江南第一刻手。多年來(lái)，在全國(guó)各級(jí)各類(lèi)評(píng)比中屢屢獲獎(jiǎng)。其創(chuàng)作的《宜泉茶具》被故宮博物院收藏、被選為國(guó)禮贈(zèng)送外國(guó)首腦。1996年，他為宜興蜀古紫砂廠設(shè)計(jì)了紫砂陶板組畫(huà)《迎回歸》，獲得國(guó)務(wù)院港澳事務(wù)辦公室批準(zhǔn)，作為迎接香港回歸的禮品。徐曾多次應(yīng)邀赴歐洲、北美洲，澳洲及附近國(guó)家作操作表演技藝交流，弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，推動(dòng)了中國(guó)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。

好的作品，就要做到“雅俗共賞”

說(shuō)到紫砂壺字畫(huà)方面的鑒賞，徐安碧最有發(fā)言權(quán)了。徐安碧是全國(guó)出名的書(shū)畫(huà)陶藝家，在紫砂壺尤其是刻壺畫(huà)壺方面，研究創(chuàng)作多年，他認(rèn)為，陶刻應(yīng)在兩個(gè)方面做到完美，否則就不應(yīng)輕易動(dòng)刀雕刻。兩個(gè)完美，—是指造型，二是指字畫(huà)。就要求創(chuàng)作者首先要了解壺，看懂壺，壺身有些是抽象的造型，有些是具象的造型，看懂后再?gòu)脑煨吞卣鞒霭l(fā)，選擇刻什么字畫(huà)，具體到字體的選擇，畫(huà)面的選擇及構(gòu)圖設(shè)置等，造型與字畫(huà)若稍微搭配不當(dāng)或某個(gè)細(xì)節(jié)有一絲一毫的瑕疵的話(huà)，出來(lái)的整體感覺(jué)就會(huì)有差異——把完美的刻有字畫(huà)的紫砂壺，對(duì)雕刻作者的要求是非常高的，這就是大師的作品為什么昂貴的原因。

徐安碧舉了個(gè)例子說(shuō)明大師創(chuàng)作的重要性：就如同是一座宏偉的建筑，蓋好以后，門(mén)口或者什么地方會(huì)刻一塊紀(jì)念碑，上書(shū)何年何月建成，以及設(shè)計(jì)師的名字。道理顯而易見(jiàn)，房子是包工頭帶著建筑工人蓋起來(lái)的，但是他們除了汗水不會(huì)留下任何東西。只有設(shè)計(jì)師，將他的審美、設(shè)計(jì)理念，以及想像力，拔地而起，并留給后人。

紫砂壺陶刻也一樣。會(huì)做壺的人、會(huì)刻壺的人豈止幾百上萬(wàn)，但是唯具有非同尋常的審美情趣、獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念，以及過(guò)硬技藝的人，才能成為大師，也唯有大師，才能在歷史的浪潮中留下印記。

“真正好的紫砂壺陶刻，哪怕是大師的作品，也不能只是孤芳自賞，而是要做到雅俗共賞?！毙彀脖桃徽Z(yǔ)道出紫砂壺如何成為精品的玄機(jī)，“有些是很好的字，但是一般人看不懂。要成為一個(gè)成功的陶刻家，做純藝術(shù)性的東西是不夠的，孤芳自賞是不夠的，要雅俗共賞，好的作品要能被當(dāng)今世人所接受。”

全社會(huì)都要懂點(diǎn)美學(xué)

現(xiàn)在懂字懂畫(huà)的人多起來(lái)了，收藏家的境界也高了，對(duì)作者作品的要求也更嚴(yán)格了。陶刻家不僅要技藝精湛，更重要的是要加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，“頭頂音樂(lè)，腳踩文學(xué)”形象地道出了陶刻家的審美涵養(yǎng)。

“不止是紫砂創(chuàng)作者，玩家、藏家，甚至是普通的消費(fèi)者，也要提高自身的審美標(biāo)準(zhǔn)，多看精品，多閱讀，多學(xué)會(huì)享受藝術(shù)，這樣的話(huà)才能淘到更美更具有價(jià)值的作品，也能從藝術(shù)品中感受到更多的樂(lè)趣?！毙彀脖陶f(shuō)，“從這個(gè)意義上說(shuō)，全社會(huì)的人們都應(yīng)該懂點(diǎn)美學(xué)。”