劉巧芳 和定乾
一、和式太極拳的發(fā)展
河南溫縣趙堡鎮(zhèn),是近代太極拳發(fā)源地之一。和式太極拳是中國太極拳重要流派之一,始自清末河南溫縣趙堡鎮(zhèn)太極拳家和兆元(公元181O~1890),因此亦被稱為趙堡太極拳。一代宗師和兆元始創(chuàng)和式太極拳,至今有一個半世紀(jì),傳承達(dá)八代。和式太極拳傳人將他們傳承的拳架又稱為“代理架”,和兆元后人和有祿在其編著的《和式太極拳譜》中,將代理架解釋為“技理相合”,即拳術(shù)與理論有機融合。
從太極拳整體發(fā)展的角度來看,和式太極拳在其發(fā)展歷程中,給我們留下諸多值得關(guān)注的重要貢獻(xiàn)。尤其是在拳術(shù)的文化性方面,和式太極拳傳人將他們傳承的拳架稱為“代理架”,就是說他們練的太極拳套路是帶著理論的,他們練的太極拳動作是含有文化的。應(yīng)該說,太極拳之所以能形成區(qū)別于其他拳種的新拳種,就是因為太極拳有著與其他拳種不同的文化內(nèi)涵。太極拳大家庭能發(fā)展出幾“式”,也是因為每一式有每一式不同的文化特色、理論特色。文化特色和理論要求不同,促成了各式太極拳不同的技術(shù)特點和運動風(fēng)格。
“代理架”的首傳人,或者說是和式太極拳的創(chuàng)始人和兆元,是陳清平的大弟子。與和兆元同時代的河北永年人武禹襄,曾到這里與陳清平“研究月余”,回到故鄉(xiāng)后不僅創(chuàng)出了武式太極拳,還寫出了一系列的太極拳理論經(jīng)典。鑒于此,我們應(yīng)該關(guān)注和式太極拳發(fā)展在太極拳理論發(fā)展中的作用,研究趙堡太極拳理論氛圍在太極拳理論發(fā)展中的地位。
二、晚清理學(xué)家李棠階
李棠階(公元1798~1865),字樹南,號文園,又號強齋,謚號文清,今溫縣南保封村人,晚清理學(xué)家,以其潛心理學(xué)研究、克己復(fù)禮、忠君保民和剛正不阿的品德而獨具特色,焦作市歷史文化名人之一。
清道光二年(公元1822)春,李棠階以優(yōu)異的成績在會試中脫穎而出,旋即以進(jìn)士身份被選為翰林院庶吉士,任編修,從事撰寫、編輯等事務(wù)性工作。李棠階扎扎實實地從基層干起,在翰林院一干就是20年。其間,他以勤奮好學(xué)和嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度多次被褒獎,后被擢升為侍讀、權(quán)知太常寺少卿。清同治年間(公元1862~1874),奉詔復(fù)出的李棠階先后任大理寺卿、禮部侍郎、戶部尚書、工部尚書、軍機大臣等要職,是焦作市歷史上第七位宰相。
李棠階是晚清著名的理學(xué)家,一生潛心理學(xué),對程、朱、陸、王學(xué)說無所偏,兼收并蓄,終身以“克己”、“省身”為座右銘嚴(yán)格要求自己,極力主張維護(hù)封建道統(tǒng)。他一生勤學(xué)不輟,曾經(jīng)手抄《湯斌遺書》以自勵,終生如一日堅持記日記以自省其身,從不懈怠。
李棠階著述頗多,有《古本大學(xué)集解》一卷、《喪氣十戒》一卷、《憑良心錄》一卷、《李文清公遺書》八卷、《志節(jié)編》二卷、《強齋日記》十六卷、《李文清公遺文》一卷、《李文清公詩集》一卷,現(xiàn)珍藏于河南省圖書館和新鄉(xiāng)市圖書館。
三、李棠階與和兆元的關(guān)系
和兆元出生于中醫(yī)世家,自幼習(xí)文學(xué)醫(yī),精通醫(yī)理。和兆元15歲時,時值清王朝后期,社會動蕩,其姐夫李棠階勸其兼習(xí)武技。公元1825年冬,和兆元拜于趙堡鎮(zhèn)一代太極拳名師陳清平門下開始習(xí)練太極拳。他天資聰敏,活潑機敏,尊師重道,勤奮好學(xué),成為陳清平的入室弟子,全面繼承了原趙堡鎮(zhèn)拳術(shù)的理法。后和兆元在北京供職,官授武信郎。
李棠階是和兆元的姐夫,其關(guān)系在和兆元后人和有祿編著的《和式太極拳譜》中有記載。和兆元受李棠階的影響,青年時期對理學(xué)、《中庸》等進(jìn)行深入研究。后經(jīng)李棠階引薦,和兆元從當(dāng)時的易學(xué)大家、體仁閣大學(xué)士祁步藻修習(xí)易理,為創(chuàng)新、提高太極拳奠定了理論基礎(chǔ)。和兆元在京為官,多次隨李棠階到各地巡視,豐富的實戰(zhàn)經(jīng)歷為其創(chuàng)拳提供了實踐基礎(chǔ)。19世紀(jì)中葉的中國逐漸淪為半殖民地半封建社會,時值民族危機的時刻,尚武風(fēng)氣盛于京師,所以眾多門派名師高手匯聚北京。與他們的交流切磋。使和兆元可以不斷借鑒眾多拳種、門派的優(yōu)點和長處。可見理學(xué)大家李棠階對和兆元在太極拳理論的發(fā)展上是有重要作用的。
四、李棠階對和式太極拳產(chǎn)生以及理論形成的影響
在理學(xué)大家李棠階影響下,通過對理學(xué)、《中庸》等進(jìn)行深入研究,和兆元認(rèn)識到趙堡鎮(zhèn)原傳的騰挪架、領(lǐng)落架的不足:以手領(lǐng)身、以身隨手,造成身法單調(diào)、勁路明顯,陰陽虛實轉(zhuǎn)化中棱角突出、凸凹明顯,以致體用脫節(jié)。所以和兆元對太極拳進(jìn)行了重大改革,提出“由外帶內(nèi),周身順?biāo)鞙唸A,由內(nèi)達(dá)外,陰陽變易莫測”的理論,制定出一套集拳架、推手、散手為一體,三者互為檢驗印證,寓技擊、修身、養(yǎng)身于一道,既保持趙堡鎮(zhèn)原傳拳術(shù)傳統(tǒng)又獨具特色的新型太極拳理、拳法——代理架。代理架的誕生,使趙堡鎮(zhèn)之拳術(shù)風(fēng)格為之一新,也標(biāo)志著太極拳發(fā)展進(jìn)入一個新的階段。
和式太極拳產(chǎn)生的時代(19世紀(jì)中葉),正是太極拳走向興盛的前期,這為和兆元創(chuàng)立和式太極拳提供了十分有利的氛圍。
代理架的誕生,使太極拳理論有了長足發(fā)展。以理學(xué)、儒家、道家并結(jié)合醫(yī)學(xué)理論來指導(dǎo)規(guī)范拳架,使理論與實踐完美結(jié)合。由此可見,理學(xué)大家李棠階對和式太極拳——代理架的產(chǎn)生及完善太極拳理論、技法具有十分重要的影響,在太極拳發(fā)展史上有著重要的作用。