張學(xué)良眼中的周恩來

竇應(yīng)泰

1991年張學(xué)良恢復(fù)自由后,先后對旅美學(xué)者唐德剛、日本NHK(日本廣播協(xié)會)電視臺、美國之音廣播電臺和美國哥倫比亞大學(xué)等作過多次歷史口述,同時也對媒體發(fā)表過有關(guān)西安事變歷史真相的談話。在這些公開或不公開的歷史回顧中,張學(xué)良多次談到了周恩來。他明確表示:“中國現(xiàn)代政治人物,我最佩服的是周恩來?！?/p>

膚施初會之前,業(yè)已久仰周恩來大名

1989年,尚未完全恢復(fù)自由的張學(xué)良,在臺北凱悅酒店首次接受日本NHK電視臺記者的采訪,公開談到了他對周恩來最初的印象。他說:“我在南開大學(xué)當學(xué)生的時候(應(yīng)為‘他在南開大學(xué)當學(xué)生的時候之誤,張學(xué)良從未在南開大學(xué)就讀。當年周恩來分別在遼寧鐵嶺銀岡書院和天津南開學(xué)校就讀,與張學(xué)良屬于同年同期的學(xué)生——引者注),就已經(jīng)知道了周恩來的名字。不過不是作為政治家,而是因為他的京劇演得特別好,是作為一個具有演劇才能的學(xué)生知道他的。他最拿手的是演坤角,演得確實好。但當時我們沒有什么交往,因此當時我做夢也沒有想到,他后來會成為那么有名的一位政治家?！?/p>

當日本NHK電視臺記者向張學(xué)良進一步詢問他對周恩來的印象時,張學(xué)良這樣爽快地作答:“怎么說呢?他肯定是個相當高明的人物,反應(yīng)快,對事情的理解很深,對談話的反應(yīng)極其敏銳。他話不多,但常常一語中的,見識非常廣。因此我們第一次見面就很對脾氣,像老朋友一樣彼此敞開了胸懷。……同周恩來會談之后,我甚感得意,覺得今后國內(nèi)就可以天下太平,一切統(tǒng)可向抗日邁進矣。”

張學(xué)良不僅對日本記者這樣評價周恩來,從稍早在臺北寓所對秘密采訪自己的旅美學(xué)者唐德剛的談話中,也可覓到他對周恩來不容置疑的好感。張學(xué)良說:“這個事情(指唐德剛詢問他對周恩來的印象),我現(xiàn)在直截了當?shù)卣f了,我是跟周恩來見了面。我跟你說,中國現(xiàn)代政治人物,我最佩服的是周恩來。我最佩服他。這個人,我倆一見面,他一句話就把我刺透了。他也是相當佩服我。你看到周恩來說的話了嗎?可以說,我倆一見面,就成為知己了?！?/p>

張學(xué)良對唐德剛的談話比對日本NHK電視臺記者的表白更進了一步。他對周恩來的評價,并不是沒有原則的一味吹捧或簡單的點評,而是有理有據(jù),生動具體。張學(xué)良對周恩來的評價,只有經(jīng)歷過患難與共的考驗才可以說得出來。張學(xué)良說:“當時,我答應(yīng)了周恩來。周恩來說,‘如果你能做到這點,我們共產(chǎn)黨可以放棄那些事情。我說,我去試一試。我當時太自傲了……”

張學(xué)良以上這些談話,都是他在獲取一定程度的自由之后的坦蕩表白。他在被幽禁期間親筆撰寫的《雜憶隨想漫錄》中,也對周恩來大加褒揚。張學(xué)良這篇于1954年在臺灣幽禁期間寫的《雜憶隨想漫錄》,實則是遵從蔣介石之命,寫給蔣親閱的歷史回憶錄。在這篇專供蔣氏父子親閱和國民黨中常委們傳閱的回憶錄中,張學(xué)良也為當年在膚施大教堂里與他徹夜交談的中共代表周恩來大大地記寫一筆。他說:“我遂飛往膚施,在天主堂寓所和周恩來會見。周恩來為人捷給,伶俐機敏。我二人談至深夜……”

恢復(fù)自由后,公開肯定周恩來在西安事變中的歷史地位

張學(xué)良和周恩來兩人結(jié)為至友的另一媒介,則是天津南開大學(xué)的校長張伯苓。

張學(xué)良在對唐德剛回憶這段往事時說:“周恩來見面后對我說,我和你初次見面,就感到張將軍是一個痛快人,有一見如故的感覺。因為我當年也在東北讀過書。我就說他,你是南方人,怎么會到東北讀書?周恩來告訴我說:‘其實我是在東北長大的,是我的家叔把我從江蘇淮安帶到鐵嶺讀書的。當時我讀書的地方是銀岡書院,你知道嗎?我少年時在東北曾經(jīng)做過張大帥的三年臣民。我對東北人的性格是熟悉的,我也喜歡東北人的這種性格。當時我聽了,就隨口說,我了解,聽我的老師張伯苓說過。周恩來就問我,張伯苓怎么是你的老師?你也到天津讀過書嗎?我就對他說,我沒有去天津讀過書,不過張伯苓到過我們東北,那時我在基督教青年會多次聽張伯苓講課,所以他就是我的老師。后來,我抽大煙,打嗎啡,其中也是聽了張伯苓的規(guī)勸,下決心完全戒掉了。”

張伯苓是周恩來在天津南開學(xué)校讀書時的校長,也是張學(xué)良在東北時期最為崇敬的長者。因為有張伯苓這位教育家作為兩人的媒介,所以自然拉近了周恩來和張學(xué)良之間的感情距離。也就是在這次歷史性的接觸之后,張學(xué)良向周恩來表達了他渴望加入中國共產(chǎn)黨的意愿。周恩來對張學(xué)良的要求表示支持和理解,但由于當時共產(chǎn)國際對張學(xué)良持有極其強烈的偏見,張學(xué)良的入黨要求最終沒有實現(xiàn)。

從近年解密的美國哥倫比亞大學(xué)口述歷史部的采訪資料中可以見到,張學(xué)良對周恩來和中共在西安事變中的作為有較為詳細的談話。采訪者向張學(xué)良求證處理事變善后過程中他和中共人士尤其是周恩來的接觸情況。采訪者問:“共產(chǎn)黨那邊也有許多派,有主戰(zhàn)派還有緩和派,就是周恩來、葉劍英嗎?你和他們接觸最多的是周恩來還是葉劍英?”張學(xué)良答:“葉劍英是激烈派,他主張把蔣介石消滅了。”采訪者問:“毛澤東是希望把他(蔣介石)公審。毛澤東本來的意思是要把蔣先生提出公審?！睆垖W(xué)良答:“毛澤東沒有提出這個辦法。那時候在我那里的就是葉劍英跟周恩來。周恩來是主張和平解決事變的……”采訪者問:“那時候你跟他(周恩來)談得來?”張學(xué)良答:“那是‘三位一體嘛。周恩來這人好厲害。他們都控制住了,連我的部下,楊虎城的人都聽他的。他說出來的話很有理。這個人好厲害,不但會講,也能處置事情,是我佩服的一個人?！?/p>

張學(xué)良還說:“西安事變過了兩三天,周恩來和其他兩個人一起到西安來了,一位是博古,一位是葉劍英。從那時起,周恩來似乎成了西安的首領(lǐng)。周恩來一到西安就對我說:‘聽到西安事變的消息時,我們吃了一驚。他接著還說共產(chǎn)黨內(nèi)部也有兩種意見,過激派的主張對蔣先生不利。葉劍英乃其中之一。另外一派主張和平解決,擁護蔣先生。周恩來自己屬于這種觀點?！?/p>

張學(xué)良在對日本NHK電視臺記者的談話中,也承認周恩來一度成為西安城中的“首領(lǐng)”。他的話無疑是對當時周恩來所處地位的肯定,同時也是對周恩來在西安事變中所起到的歷史性作用的嘉許。這對于一生都不肯服人的張學(xué)良來說,并不是一件容易做到的事情,畢竟他才是這場震驚中外的事變的真正發(fā)動者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。

對西安事變后帶周恩來與蔣介石見面一事一直謹言慎語

2001年張學(xué)良在美國檀香山去世后,海外某些學(xué)者利用全文公布他生前所著《雜憶隨想漫錄》之便,公開否定他在西安事變前后和中國共產(chǎn)黨的關(guān)系,甚至利用他《同中國共產(chǎn)黨人的交接》、《同周恩來會見于膚施》以及《對共產(chǎn)黨的觀感》等篇中的觀點,達到丑化他與周恩來關(guān)系的目的。這是讓人非常痛心的事情。事實上,張學(xué)良撰寫這些文章時,是20世紀50年代被幽禁在臺灣清泉時期,也正是蔣介石對他采取白色恐怖的日子。在這種特殊的歷史環(huán)境下,張學(xué)良奉命撰寫這些直接涉及中共和周恩來的文稿,無疑身受種種局限。因此,他在上述文稿中出現(xiàn)一些混亂的思想意識,是在所難免的。

1990年,在剛剛有了點言論自由后,張學(xué)良就對日本NHK電視臺記者明確表示,中國共產(chǎn)黨和周恩來在西安事變中的作用是不容抹殺的。他說:“共產(chǎn)黨最后的決定是這樣的:擁護蔣先生的抗日指導(dǎo)權(quán),與東北軍、西北軍合作,絕對遵守延安會談的協(xié)定。于是,周恩來也參加了已經(jīng)成立的委員會。當時的西安稱為‘三位一體,即東北軍、西北軍及共產(chǎn)黨。委員會得到共產(chǎn)黨的加入,討論了當時的形勢,決定了以下的方針:堅持八項要求,但為了防止事態(tài)進一步擴大,要力爭早日和平解決……”

由于張學(xué)良當時尚未真正走出歷史的陰影,所以當日本記者問到周恩來在西安和蔣介石見面他是否在場時,他說話比較隱晦:“你問的這個問題,很尖銳的事情。我簡單說一句話,就是請你不要往下問這個事情。不單是我在場,周恩來見蔣先生也是我領(lǐng)他去見的?！比毡居浾咦穯?“您現(xiàn)在能不能稍微講講當時談話的內(nèi)容?”張學(xué)良當即表示:“對不起,我不能往下講。我很不愿意回答這個主要的問題。簡單說,請體諒我的苦衷就是了?！?/p>

張學(xué)良于1991年4月到達美國后,在紐約接受美國之音廣播電臺記者采訪時,采訪者也提出了與日本記者相同的問題:“事變時周恩來到西安,周、蔣及您三人還單獨見面。你們見面所談的問題,對事變的結(jié)束是否產(chǎn)生了關(guān)鍵性的作用?”張學(xué)良此時仍然持謹慎的態(tài)度。他說:“此事現(xiàn)在我應(yīng)該不應(yīng)該說,你叫我想一想。周恩來見蔣先生是我領(lǐng)他去見的。那時蔣先生身上稍微有點傷。他們政治上并沒有談什么,實在外面很大的是謠傳,政治上并沒有談什么。他問候蔣先生,蔣先生也見到他。他自承是蔣先生當年的部下?？?以)說三個人并沒有談什么?！?/p>

美國記者繼續(xù)詢問:“事變中中國共產(chǎn)黨究竟擔當什么角色?”張學(xué)良回答說:“事變共產(chǎn)黨開始沒有參加,事情起來了,我們才把周恩來先生接來,談此事該怎么辦?！泵绹浾哂謫?“中國共產(chǎn)黨對事件發(fā)生的態(tài)度如何?是贊成還是反對?”張學(xué)良答道:“他們沒有預(yù)謀。他們也很驚訝忽然出來這個事情,沒有贊成或反對的意思?！庇浾呃^續(xù)問:“您覺得周恩來先生怎樣?你有無和毛澤東接觸?”張學(xué)良回答說:“周恩來先生我非常佩服。我們初次見面,我認為他反應(yīng)很快。這人說話一針見血,沒什么委曲婉轉(zhuǎn)繞彎。雖然他是那么大的一個政治家,也是外交家,但是他說話直截了當。人很聰明。我倆見面感情很好。毛澤東我沒見過?！?/p>

關(guān)于張學(xué)良去南京一事,許多人都認為周恩來事前不知情,但張學(xué)良在回答日本記者提問“去南京的事,您和誰商量過嗎”,這樣說:“我自己決定的,但楊虎城想拉住我。”日本記者問:“您沒和周恩來商量過嗎?”張學(xué)良說:“沒商量,但他知道。為了制止我,他跟到飛機場來了。周恩來是打算把我勸回去的,他恐怕我在南京會出什么事。但我認為,作為軍人來說,我的行動就等于謀反。謀反就要判罪,該判死刑就判死刑?！比毡居浾哂謫?“您在飛機場見到周恩來了嗎?”張學(xué)良說:“他來到飛機場時,我已經(jīng)上飛機了。因此沒見到周恩來,我就向南京出發(fā)了。”

若干年后,周恩來回憶起當年在西安機場上的最后一幕時,對張學(xué)良不聽他勸阻飛往南京一事曾經(jīng)感嘆地表示:“漢卿是看《連環(huán)套》中了迷,他這是擺隊送天霸啊!”

雖然天各一方,但張學(xué)良與周恩來彼此一直情深意重

張學(xué)良去世前后,海外一些別有用心的人利用他在談話中的語誤,刻意制造所謂“張學(xué)良批評周恩來”等種種傳聞,企圖混淆視聽。其中有自稱是“流亡海外的東北老鄉(xiāng)”的人在文章中說:“張學(xué)良曾經(jīng)在與幾位客居美國的東北同鄉(xiāng)的談話中抱怨說,當初周恩來說捉蔣時講得頭頭是道,后來說放蔣時也是頭頭是道。”顯然這是無中生有。稍知這段史實的人都知道,張學(xué)良和楊虎城發(fā)動西安事變時,周恩來正在陜北保安,事前不可能知道張、楊發(fā)動事變之事。如此,周恩來又怎么能在“捉蔣時講得頭頭是道”呢?

事實上,張學(xué)良從沒有說過任何有損與周恩來友誼的話。誠如他1990年對日本NHK電視臺記者所說:“周恩來對我有評價,我也差不多同樣評價周恩來。就是反應(yīng)很快,了解事情也很透徹。我對他的評價差不多也是這樣。一談話反應(yīng)很快,內(nèi)外不用什么啰唆……”

張學(xué)良不僅在恢復(fù)自由后的所有公開談話中對周恩來沒有微詞,就是自1936年12月在南京失去自由以后,也始終與周恩來保持著良好的感情紐帶。雖然處于國民黨特務(wù)的監(jiān)視之下,他依然沒有忘記遠在抗戰(zhàn)第一線的周恩來。

1937年2月17日,被蔣介石秘密囚禁在浙江奉化深山中的張學(xué)良,得以有機會往外捎信時,便冒險給周恩來寄出了第一封密信。他在這封信中寫道:

恩來兄:

柱國兄來談,悉兄一本初衷,以大無畏精神綏此危局,猶對東北同人十分維護,弟聞之甚感。紅軍同人種種舉措,使人更加欽佩。

弟目下(閑)居讀書,一切甚得,請勿遠念。凡有利于國者,弟一本初衷,決不顧及個人利害。如有密使,盼有教我。并請代為向諸同人致敬意。

此頌延安

弟良二月十七日

張學(xué)良此信,通過何柱國將軍最終輾轉(zhuǎn)送給遠在延安的周恩來。這足以說明,直到張學(xué)良身陷囹圄之時,仍然和周恩來保持著秘密的往來。如果依前文所說,張學(xué)良對周恩來在捉蔣放蔣一事上早就心存抱怨,那么他就不可能再有這封書信捎往延安了。

在此后的艱難歲月中,張學(xué)良和周恩來天各一方。

1946年,當東北元老莫德惠獲蔣介石特許前往貴州桐梓探望被幽禁了10年的張學(xué)良時,帶去了周恩來的一封信。此信不知何故至今尚未公開,但張學(xué)良在收到周恩來書信后請莫德惠捎回的他的復(fù)信,則在近年得以解密。這是張學(xué)良在幽禁中第二次給周恩來寫信。信的內(nèi)容是:

別來十年,時為想念,(兄)當有同感?，F(xiàn)日寇已經(jīng)驅(qū)出,實(為)最快心之事。爾來兄又奔走國事,再作紅娘,愿天相(助),早成佳果,此良所視想(者)也。近日友人慘死,數(shù)難聞之,為之一痛,只心吊而已。良一切尚好,余不盡一。

弟良四月十九日

與前信有所不同的是,張學(xué)良給周恩來的這封信,用語稍為隱晦,而且在信前沒有慣用的抬頭,略去了周恩來的名字。歷經(jīng)幽禁十載,反倒不如當初在浙江奉化時敢于在信中直呼其名,只能說明張學(xué)良在貴州的幽禁狀況不如從前。不過即使環(huán)境如此險惡,張學(xué)良懷念周恩來的情感卻沒有發(fā)生任何變化。

周恩來在世時從未對張學(xué)良在幽禁中曾有書信給他披露過只言片語,顯然是為了保護張學(xué)良的安全。但這并不等于他在心里忘卻了張學(xué)良這位重感情、講義氣的朋友。

1958年歲末,周恩來在北京獲悉宋子文從美國來到香港,感到這是一次營救張學(xué)良的好機會,于是設(shè)法透過在香港的友人,以“一個北京的老朋友”名義向宋子文傳話,要求他實現(xiàn)當年在西安事變期間曾經(jīng)作出過的三項保證,設(shè)法實現(xiàn)張學(xué)良的人身自由。宋子文馬上意識到“老朋友”即是周恩來。他也清楚地記得當年在西安時曾經(jīng)對周恩來作出的三項許諾,其中的第一項停止內(nèi)戰(zhàn),第二項對日抗戰(zhàn),當年已經(jīng)兌現(xiàn)。唯第三項保證張學(xué)良和楊虎城的安全,他當年已經(jīng)作過努力,然而無法改變蔣介石的主意;加之現(xiàn)在自己早已遠居美國,且與蔣介石貌合神離,對于救助張學(xué)良更是無能為力了。于是,他遺憾地向那位傳話的友人表示:“請轉(zhuǎn)告北京的朋友,由于眾所周知的原因,我實在無能為力。請北京的老朋友諒解!”

1961年春,日理萬機的周恩來透過相關(guān)人士,巧妙地將一封密信送到了臺灣,交到了仍然沒有自由的張學(xué)良手中。全信只有彌足珍貴的16個字:

為國珍重,善自養(yǎng)心;

前途有望,后會可期。

這是周恩來去世后得以公開的一封密信,雖只有16個字,但足以說明周恩來生前對張學(xué)良的至深情誼。1961年12月12日,周恩來在北京全國政協(xié)禮堂親自主持召開“西安事變25周年紀念會”,在會上灑淚陳詞:“我的淚是代表黨的,不是我個人的。25年了,楊先生犧牲了一家四口,張先生還囚禁在臺灣,沒有自由,怎能不讓人想起他們就落淚呢?”

即便在“文革”中,周恩來也沒有忘記張學(xué)良。一次,他在中南海西花廳接見一位臺灣友人時,還深情地表示:“如果張學(xué)良將軍的生命有個一差二錯,我們就不好見面了?！睂垖W(xué)良的思念之情,溢于言表。

1976年1月,周恩來在北京病逝。去世前夕,他聽聞張學(xué)良在臺灣染患眼疾,很是憂愁,在病榻上叮囑國務(wù)院主管港澳臺事務(wù)的負責(zé)同志:“不要忘了臺灣的老朋友?！睆垖W(xué)良在臺北驚悉周恩來去世的消息后,也曾遙望遠天,灑淚為祭。但在當時兩岸對峙的情勢下,這兩位在西安事變中結(jié)下真摯友情的愛國者,無法實現(xiàn)闊別聚首的夙愿,無疑是歷史的遺憾?！?/p>