淺談中國(guó)古代教育史中的科舉

周宏福

【摘 要】 中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有上下幾千年、縱橫幾千里之美稱，從古代起，我們中華民族的祖先在長(zhǎng)期的勞動(dòng)和生活過程中創(chuàng)造了燦爛的文化，發(fā)展了教育。而中國(guó)教育史中的科舉制度，曾發(fā)揮過很重要的作用。雖然已成歷史，但歷史是不能割斷的，筆者將古代教育史中的科舉制作一闡述，古為今用，以饗讀者。

【關(guān)鍵詞】 科舉 民間傳說 舞臺(tái)戲劇演繹 教育史實(shí) 古代勞動(dòng)人民的教育活動(dòng)

研究古代教育的歷史，借古鑒今，是運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀研究當(dāng)代教育的一個(gè)重要方面。中國(guó)是世界上文明發(fā)達(dá)最早的國(guó)家之一，有近五千年的有文字可考的歷史，作為教育工作者，不但要對(duì)現(xiàn)代的教育進(jìn)行研究，還要對(duì)歷史上的教育進(jìn)行研究；教育不但要講政治性，還要講人民性、教育性。古代教育史中，科舉制度的產(chǎn)生、完善、興盛到取消，延續(xù)了1300多年之久，當(dāng)時(shí)也是教育評(píng)價(jià)的唯一手段。筆者從民間傳說、舞臺(tái)劇演繹、教育史實(shí)記載，以及勞動(dòng)人民的教育活動(dòng)進(jìn)行闡述。

一、民間傳說中的科舉

隋朝587年，是古代中國(guó)科舉制度的起源，唐朝是科舉制度較完善的時(shí)候，宋朝是中國(guó)科舉制度改革時(shí)期，然而到了明朝，古代的科舉制度處于鼎盛時(shí)期，到清代末年（1905年）廢科舉而結(jié)束。這種制度對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了極深刻的影響，經(jīng)過了一場(chǎng)嚴(yán)重斗爭(zhēng)，清末，最終取消這種制度。

由于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，為了謀求生路，知識(shí)分子不僅要把終生的精力消磨于科場(chǎng)考試中，而且考試過程中還要受到種種折磨與侮辱。因?yàn)榭婆e考試是封建統(tǒng)治者選拔人才的一種辦法，也是籠絡(luò)和麻痹知識(shí)分子的一種手段。除了少數(shù)人可以循著這條路爬上去外，對(duì)多數(shù)人來說只是一個(gè)終生追求而不可得的釣餌，后人稱之為“結(jié)發(fā)入童，白首空歸”。

“朝為田舍郎，暮登天子堂”，一旦狀元及第，可謂是一步登天，不僅取得無(wú)上榮耀，而且完全變成另一類，當(dāng)時(shí)人們稱進(jìn)士中舉謂“登龍門”意思是說過了此門，“魚”可變成“龍”，山川變色，天地為寬，親戚朋友甚至妻子也都變了態(tài)度。因此老百姓口中傳說上京科考的趣聞也很多。如傳說中有一人上京趕考的途中，經(jīng)過一座獨(dú)木小橋，因小橋年久失修，走到橋中間，獨(dú)木橋忽然斷掉了，人掉入橋下的水中，渾身被水浸濕了，只好到山彎僻靜處換衣服，不料，剛走到山彎僻靜處，見一婦人，腳蹬在茅廁中小便，那人轉(zhuǎn)身便跑，覺得這對(duì)于上京趕考的人來說是極不吉利的事情，可那婦人連忙叫住他說：“小弟、小弟，你為什么要跑？”趕考的人將經(jīng)過如此一般說給婦人聽。婦人笑說：小弟啊，你是脫了舊袍換新袍，踩斷舊橋走新橋，出門碰見龍開口，你是狀元包中的。傳說此人以后果然中了頭名狀元。

相傳清同治七年，浙江天臺(tái)城東門中出一位武狀元陳桂芬，后人都稱他為陳狀元，關(guān)于他的奪魁，民間流傳著多種版本和不少軼聞趣事。

按照清代科舉制，各省鄉(xiāng)試中式的舉人，次年入京會(huì)試，會(huì)試亦設(shè)有武科，于是年九月舉行。各省武舉人參加，考試的內(nèi)容分外場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)。外場(chǎng)試馬射、步射、技勇等，內(nèi)場(chǎng)默寫《武經(jīng)》，但以外場(chǎng)為主，內(nèi)場(chǎng)形同虛設(shè)。會(huì)試名額不定，視臨時(shí)的外場(chǎng)合格情況而定。

據(jù)說陳桂芬外場(chǎng)的走馬射箭，6箭都射中靶心，步射6箭，每箭均從同一孔中穿過，“百步穿楊”，全場(chǎng)喝彩。試弓時(shí)，須挽弓8至12力，每力10斤，他竟然開至18力，為全場(chǎng)之冠。他舞刀也很突出，120斤重的大刀，在胸前胸后花盤，刀風(fēng)過處，落葉起舞。掇石，最重為300斤，相傳舉第一塊石墩時(shí)，他輕輕舉起，從容前行，英姿颯爽，北方人為之震驚，舉第二塊石墩，將要放到地面時(shí)，因力氣不濟(jì)，就壘在第一塊石墩上，主考官見狀，忙說：“不必兩塊一起舉，這就好了！”經(jīng)過文場(chǎng)默寫《武經(jīng)》后，陳桂芬以文武兼擅被賜予進(jìn)士及第。但民間傳說因?yàn)樗椭骺脊僖粭U天臺(tái)嚴(yán)嶺出的“雙抱子”竹根煙筒，而訛傳他是暗藏鐵鉤掇石的“甩筒狀元”，這是誤信了嫉妒者的謠傳。

以上民間傳說是對(duì)科舉的一種演繹，當(dāng)然這僅是民間的傳說而已。

二、舞臺(tái)上對(duì)科舉的演繹

中國(guó)的科舉制度編成戲劇一直流傳至今，總的思路是落難公子中狀元，私定終身后花園，金榜題名大團(tuán)圓。古裝戲所描寫的主線是科考，十年寒窗無(wú)人問，上京科考，歷盡磨難，一旦狀元高中，都以七省巡撫的身份，衣錦還鄉(xiāng)，光宗耀祖，威風(fēng)凜凜，鋤奸扶善或破鏡重圓，或被招為乘龍快婿，好不愜意，以此描寫來滿足觀眾的快慰心理。越劇《何文秀》描寫的是生活在明代嘉靖年間的何文秀。他自幼讀書識(shí)禮，17歲時(shí)，因被奸臣陷害，全家蒙難，他落魄飄零時(shí)遇相國(guó)小姐王蘭英相助，兩人相愛，私定婚姻。翌年上京赴試途中，路過浙江海寧，又受惡霸張?zhí)盟Γ徽_告入獄，幸被救出。后來金榜題名，被任命為巡撫，而蘭英卻以為文秀屈死，便設(shè)靈牌祭奠3年。再說何文秀在海寧尋訪到蘭英下落，便化裝成算命先生前去探詢，深為蘭英的至誠(chéng)所感動(dòng)，兩人終于團(tuán)聚，并將張?zhí)谜ā?/p>

當(dāng)然，戲劇是通過藝術(shù)加工的，與史實(shí)有出入。

三、教育史中的科舉制度

正式的科舉考試有鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試，但在正科前還有“童試”，這是參加科舉考試的前提。

“童試”既是地方縣、州、府學(xué)的入學(xué)考試，也是獲取秀才資格的考試。清代有這樣的規(guī)定，讀書人凡是沒有取得秀才身份之前統(tǒng)稱為“童生”。

“鄉(xiāng)試”規(guī)定三年一次，在子、卯、午、酉年八月舉行，如遇大慶典亦有時(shí)特開恩科。鄉(xiāng)試在省舉行?？荚噧?nèi)容以《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《五經(jīng)》“四書”題用《朱熹集注》。鄉(xiāng)試中式者為舉人。

“會(huì)試”是各省鄉(xiāng)試中式的舉人，次年入京會(huì)試，即在丑、辰、未、戌年舉行。會(huì)試的考試內(nèi)容與鄉(xiāng)試大致相同，舉人會(huì)試及格稱貢士。

“殿試”為科舉考試最后階段，會(huì)試中式的貢士參加殿試前亦需先復(fù)試，在保和殿舉行。復(fù)試畢，舉行名義上由皇帝親自主持的殿試，考試內(nèi)容為時(shí)務(wù)第一道。殿試欽定御批，分為三甲，一甲三名賜進(jìn)士及第，依次稱狀元、榜眼、探花；二甲賜進(jìn)士出身，第一名為傳臚；三甲賜同進(jìn)士出身。殿試中式的進(jìn)士，一甲可直接授翰林院官職，二、三甲可考翰林院庶吉士，叫做“官選”?？贾泻笕朐鹤x書，取得來年高爵資格，不中者另授其他官職。

四、古代勞動(dòng)人民的教育活動(dòng)

科舉制度從形成到廢除，都是在封建社會(huì)階段，而封建地主階級(jí)的教育目的是為了“養(yǎng)士”，即培養(yǎng)官吏，目的是鞏固封建統(tǒng)治，因此，在封建社會(huì)里，封建地主階級(jí)的文化占著統(tǒng)治地位，掌握著教育大權(quán)，剝奪了勞動(dòng)人民受教育的權(quán)利。但是作為歷史的主人的勞動(dòng)人民，在創(chuàng)造文化上和在推動(dòng)歷史不斷地前進(jìn)上在默默地作奉獻(xiàn)。例如，北魏時(shí)期的賈思勰，將自己積累的來自許多古書上的農(nóng)業(yè)技術(shù)資料，加上詢問老農(nóng)所獲得的豐富經(jīng)驗(yàn)，以及自己的親身實(shí)踐，加以分析、整理、總結(jié)，寫成農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著《齊民要術(shù)》。明末清初的科學(xué)家宋應(yīng)星，把自己長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)技術(shù)等方面知識(shí)加以總結(jié)整理，編著了《天工開物》一書。以上兩本著作與統(tǒng)治階級(jí)學(xué)習(xí)的東西不相同。勞動(dòng)人民原本就與“紈绔子弟”不同，封建地主階級(jí)的“經(jīng)生”教育是不同于勞動(dòng)人民的教育活動(dòng)的。

參考文獻(xiàn)：

［1］簡(jiǎn)明中國(guó)教育史.北京師范大學(xué)出版社，1987

［2］中國(guó)古代教育史.人民教育出版社，1986

［3］許尚樞.南國(guó)武狀元陳桂芬

（責(zé)編 龐丹丹）