打擊分裂勢力，維護國家統(tǒng)一

王　麗

國家統(tǒng)一和政治穩(wěn)定，是一個國家最大的政治，也是一個國家經(jīng)濟能得到持續(xù)發(fā)展的前提條件。中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，國家的完全統(tǒng)一因涉及臺灣問題，仍未能得到徹底解決。中國的崛起，也引起了國際反華勢力的警覺，他們多次支持少數(shù)反動分裂分子，進行破壞活動，并對青少年灌輸反華思想。因此加強邊疆建設(shè)和管理尤為重要。

一、臺灣問題——國家統(tǒng)一是民心所向

臺灣自古就是中國的領(lǐng)土，始終保持著中華文化的傳統(tǒng)，這是一個不爭的事實。早在三國時期，孫權(quán)就派衛(wèi)溫到達了夷洲；元朝時，設(shè)立了澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球；鄭成功趕走了荷蘭殖民者，收復臺灣，1684年，清政府設(shè)臺灣府，隸屬福建省。1949年，國民黨敗退臺灣，形成和大陸對峙的局面。1971年，聯(lián)合國第26屆大會通過2758號決議，驅(qū)逐了臺灣國民黨當局的“代表”，恢復了中華人民共和國政府在聯(lián)合國的合法席位和一切合法權(quán)利。到目前，我國已和世界上絕大多數(shù)的國家建立了和平外交關(guān)系，他們承認世界上只有一個中國，臺灣是中國的一個組成部分，中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府。

國民黨敗退臺灣后，在蔣氏父子執(zhí)政時期，臺灣當局一直主張：“中華民國是主權(quán)獨立國家，其主權(quán)范圍涵蓋中國大地，但治權(quán)僅及于臺灣金馬?！边@雖然違背了歷史事實，但仍然認同“一個中國”的概念，承認臺灣是中國的一部分，然而李登輝鼓吹“一中一臺”和“兩個中國”，說“臺灣是主權(quán)獨立國家”。而陳水扁卻揚言要用“公民投票”方式在有需要的時候“決定”臺灣的前途、命運和現(xiàn)狀。這極大地傷害了全中國人民的感情。我們要提高警惕，反對一切形式的臺獨活動。

1995年，江澤民總書記就發(fā)展兩岸關(guān)系、推進祖國和平統(tǒng)一進程所提出的八項主張強調(diào)：堅持“一個中國”原則，中國的主權(quán)和領(lǐng)土不容分割；對于臺灣同外國發(fā)展民間性經(jīng)濟文化關(guān)系不持異議，但是反對臺灣以搞“兩個中國”“一中一臺”為目的的所謂“擴大國際生存空間”的活動；進行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判等。中共十六大報告進一步強調(diào)：“堅持一個中國原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬于一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。”

二、西藏地區(qū)——嚴打分裂破壞活動，加快發(fā)展

早在唐朝時，文成公主和金城公主入藏，唐蕃之間已是“和同為一家”的關(guān)系，“長慶會盟”中約定“患難相恤，暴掠不作”。元朝時冊封藏族首領(lǐng)八思巴為“國師”，并請他創(chuàng)立了蒙古文字，蒙藏兩族的關(guān)系密切。元朝政府在大都設(shè)宣政院，管理全國宗教和藏族地區(qū)事務(wù)，還在藏族地區(qū)委派官吏，清查戶口，征收賦稅，駐扎軍隊，實行有效的管轄，使西藏正式成為元朝的一個行政區(qū)域。明朝在烏思藏設(shè)立衛(wèi)所，任用藏族人擔任各級官吏。清朝順治帝和康熙帝分別冊封五世達賴和五世班禪，確定了以后歷世達賴和班禪必須經(jīng)過中央政府的冊封。乾隆時，建立金瓶掣簽制度，加強中央政府對達賴和班禪轉(zhuǎn)世的監(jiān)督和任授權(quán)利。雍正帝時，設(shè)駐藏大臣，代表中央政府同達賴和班禪共同管理西藏。在近代時期，英國屢次侵犯西藏，并曾制造非法的“麥克馬洪線”，但中國政府拒絕承認。

1951年，西藏和平解放。1959年，西藏地方政府多數(shù)政務(wù)官員和上層反動集團發(fā)動了旨在分裂祖國、維護封建農(nóng)奴制、反對民主改革的武裝叛亂，中央人民政府堅決平息了這場叛亂，并順應西藏人民的意愿，進行了民主改革，廢除了封建農(nóng)奴制，使農(nóng)奴成為國家的主人，從此，西藏走上了社會主義道路。1965年，西藏自治區(qū)成立，西藏得到了穩(wěn)定發(fā)展?！耙晃濉庇媱澠陂g，青藏、康藏和新藏公路建成，溝通了西藏和各地的聯(lián)系，為西藏的進一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2007年，青藏鐵路全線通車，極大地帶動了西藏的旅游事業(yè)和各項建設(shè)的發(fā)展。

2008年3月14日，西藏發(fā)生暴力打砸搶事件，少數(shù)分子接受達賴集團民族分裂思想的煽動，在國際反華勢力的支持下，肆意制造混亂，并用大量不符合實際的報道嚴重詆毀中國的形象，也影響了中國的世界聲譽。7月，中央政府明確提出對達賴的“四個不支持”，希望達賴喇嘛在有生之年為國家、為民族、為西藏人民的福祉做有益的事。西藏人民應該認識到，只有在社會主義的道路上，才有繁榮和進步的今天。因此必須打擊分裂，維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一。

三、新疆維吾爾自治區(qū)——揭穿“東突”陰謀，維護邊疆穩(wěn)定發(fā)展

從公元前60年起，西漢政府設(shè)置西域都護，新疆就是中國的領(lǐng)土，此后，中央政府對新疆的管轄一直沒有間斷過。清朝，平定了大小和卓兄弟的叛亂后，于1721年設(shè)立了伊犁將軍，統(tǒng)管巴爾喀什湖在內(nèi)的整個新疆地區(qū)。20世紀以后，極少數(shù)新疆分裂分子和宗教極端分子，受國際上宗教極端主義和民族沙文主義思潮的影響，根據(jù)老殖民主義者炮制的說法，將不規(guī)范的地理名詞“東突厥斯坦”政治化，編造了一套所謂的“東突厥斯坦獨立”的“思想理論體系”，成為形形色色的分裂分子進行活動的旗號。

從20世紀初至40年代末，“東突”勢力在外國敵對勢力的慫恿、支持下，多次制造動亂。新疆和平解放后，“東突”勢力并不甘心失敗。極少數(shù)逃到國外的新疆分裂分子和在境內(nèi)的分裂分子里應外合，在國際反華勢力的支持下伺機從事分裂破壞活動。尤其是進入20世紀90年代，在宗教主義、分裂主義和國際恐怖主義的影響下，境內(nèi)外部分“東突”勢力轉(zhuǎn)向以恐怖暴力為主要手段的分裂破壞活動。1997年發(fā)生伊寧騷亂和烏魯木齊公共汽車系列爆炸案后，中央召開專題會議討論新疆問題，確定了重點打擊的三種人：民族分裂的骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢力的為首分子。這是一個重大的轉(zhuǎn)折點，新疆維吾爾自治區(qū)黨委調(diào)集萬余名黨政干部組成工作組分赴新疆的18個重點縣市進行“集中整治”?？植婪肿拥幕顒涌臻g一下子被壓縮，全疆各地只要恐怖陰謀稍有露頭就會遭到沉重打擊。

維護祖國統(tǒng)一與安定是中國和平崛起的必要前提，而國內(nèi)的少數(shù)分裂分子又與國際反華勢力有著直接的聯(lián)系，很容易被他們利用，而且他們的活動帶有很大的隱蔽性，我們必須要提高警惕，反對一切形式的分裂活動，維護中華民族的團結(jié)和祖國的統(tǒng)一。

（責編 龐丹丹）