高中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的“五個(gè)等同”的誤區(qū)

楊文偉

蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基再三強(qiáng)調(diào)，一定要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”。這也是時(shí)代對(duì)青年學(xué)生提出的新要求。然而由于高中學(xué)生自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)識(shí)能力的原因，在學(xué)習(xí)歷史中產(chǎn)生了一些誤區(qū)，即出現(xiàn)了“五個(gè)等同”的誤區(qū)。

一、把死記硬背等同于記憶

很多學(xué)生認(rèn)為歷史就是要死記硬背，只要考前背一背，就會(huì)取得好成績(jī)，于是，一些學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史之初，就沒(méi)有投入很大精力，到階段性考試時(shí)，往往采取短期的突擊。誠(chéng)然，這種靠短時(shí)的死記硬背應(yīng)付較簡(jiǎn)單的考試有一定效果，甚至?xí)霈F(xiàn)“背多分”，但是這只能是起到一種短期效果，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生往往就會(huì)“一問(wèn)三不知”。由此可見(jiàn)，死記硬背不等于記憶，若把死記硬背認(rèn)為是記憶，是不能牢牢記住知識(shí)點(diǎn)的。

二、把“學(xué)會(huì)歷史”等同于“會(huì)學(xué)歷史”

有些同學(xué)在學(xué)習(xí)中常出現(xiàn)這樣的情況：老師講了，上課聽(tīng)了，筆記也記了，課下復(fù)習(xí)時(shí)一遍又一遍地看書(shū)，翻開(kāi)書(shū)時(shí)好像都明白，合上書(shū)又說(shuō)不清知識(shí)的一二三，考試則很多又不會(huì)做。這實(shí)際上是學(xué)生走進(jìn)學(xué)習(xí)歷史的一個(gè)誤區(qū)：把學(xué)會(huì)歷史等同于會(huì)學(xué)歷史。產(chǎn)生這種誤區(qū)主要原因之一就是不會(huì)讀書(shū)或不完全會(huì)讀書(shū)。

那么，如何由“學(xué)會(huì)歷史”到“會(huì)學(xué)歷史”呢?我認(rèn)為，首先，作為學(xué)生，一定要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主體性，要有愚公移山的意志，在教師的“教”中主動(dòng)構(gòu)建自己的“學(xué)”，取人之長(zhǎng)，為己所用。其次，教師要善于啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的分析理解能力。學(xué)校里學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)是非常有限的，因此，歷史教師在啟發(fā)學(xué)生時(shí)，要特別善于把具體的歷史知識(shí)上升到形成正確歷史概念和找出歷史發(fā)展客觀規(guī)律的規(guī)律性知識(shí)中來(lái)，以便反過(guò)來(lái)再指導(dǎo)對(duì)歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。歷史教師在啟發(fā)學(xué)生時(shí)，固然要啟發(fā)學(xué)生解決具體問(wèn)題，但更重要的是逐步培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的歷史思維能力，從而使學(xué)生能夠舉一反三，由“學(xué)會(huì)歷史”到“會(huì)學(xué)歷史”。

三、把求現(xiàn)答案等同于完成作業(yè)

有學(xué)生說(shuō)：“學(xué)習(xí)歷史就是與故紙堆打交道，做歷史作業(yè)有點(diǎn)浪費(fèi)生命?！边@種說(shuō)法雖然有些偏激，卻真實(shí)地反映了學(xué)生對(duì)待歷史作業(yè)的厭惡情緒，自然而然就把作業(yè)當(dāng)成是可有可無(wú)的“任務(wù)”，“抄抄答案就很不錯(cuò)了”。

那么，如何使學(xué)生不只是接受現(xiàn)成答案的“存儲(chǔ)器”呢?我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)是要提高學(xué)生做歷史作業(yè)的興趣。首先，可設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)性、趣味性相結(jié)合的題目。如“如果你是生活在1894—1912年間，北京的一名小販，你會(huì)遇到什么事?你的感覺(jué)又如何呢?”等，這類(lèi)題目的設(shè)計(jì)往往能激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生有更多的發(fā)揮余地，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。其次，可設(shè)計(jì)與世界熱點(diǎn)相結(jié)合的題目。如“對(duì)于中東問(wèn)題，假如你是阿拉法特，你會(huì)怎么辦?”等，通過(guò)這些問(wèn)題，擺脫了課本的束縛，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)的關(guān)注，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

四、把歷史和故事等同起來(lái)

許多學(xué)生要求老師在課堂上多講些歷史故事，特別是成績(jī)中下等的學(xué)生，老師講故事時(shí)就認(rèn)真聽(tīng)，講其他歷史知識(shí)點(diǎn)就隨便聽(tīng)。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)習(xí)歷史產(chǎn)生的一個(gè)誤區(qū)：把歷史和故事等同起來(lái)。其實(shí)，歷史是一門(mén)科學(xué)，有它自身的發(fā)展規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系，不能把歷史簡(jiǎn)單地理解為講故事，說(shuō)笑話(huà)。而講故事往往又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

那么作為教師，如何處理好歷史和故事的關(guān)系呢?首先，教師講故事要有目的性，在講故事中要引導(dǎo)學(xué)生思考?xì)v史問(wèn)題。如講秦的暴政時(shí)，先講孟姜女的故事，很容易就讓學(xué)生體會(huì)到了秦的殘暴。其次，教師要側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史不僅是由一連串的故事組成，而且許多歷史事件之間，歷史人物之間，以及歷史事件與歷史人物之間，都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。學(xué)習(xí)歷史就要在這種錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系之中對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行全面的分析。

五、把歷史與過(guò)去等同起來(lái)

歷史，給人的第一感覺(jué)就是過(guò)去。調(diào)查結(jié)果表明，中學(xué)生普遍認(rèn)為歷史知識(shí)都是過(guò)去的人和事，是“與己無(wú)關(guān)”的“陳年舊帳”，學(xué)習(xí)歷史與現(xiàn)在沒(méi)有聯(lián)系，不清楚學(xué)習(xí)歷史對(duì)以后的工作和人生有何作用，從而產(chǎn)生了“學(xué)習(xí)歷史無(wú)用”的想法。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)習(xí)歷史產(chǎn)生的一個(gè)誤區(qū)：把歷史與過(guò)去等同起來(lái)。其實(shí)，正如俗話(huà)所說(shuō)的“歷史是萬(wàn)金油，到哪都能點(diǎn)一點(diǎn)”。這充分說(shuō)明了歷史不是單純的過(guò)去，它與現(xiàn)實(shí)之間有著天然聯(lián)系。

那么，如何改變學(xué)生的這種觀念呢?首先，教師要善于啟發(fā)，注意把歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)。如，在講授鄭成功收復(fù)臺(tái)灣時(shí)，聯(lián)系當(dāng)前的“臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)等。通過(guò)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，學(xué)生思路由過(guò)去延伸到現(xiàn)在，讓學(xué)生意識(shí)到現(xiàn)實(shí)是建立在歷史的基礎(chǔ)上的，學(xué)習(xí)過(guò)去是為了現(xiàn)在，是必須的。這對(duì)于改變學(xué)生的片面觀念有很大幫助。其次，運(yùn)用多媒體教學(xué)。如，利用多媒體講到唐朝服裝時(shí)，屏幕上可顯示唐裝的發(fā)展變化歷程等。這種把多媒體教學(xué)與歷史教學(xué)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生印象深刻，更容易使學(xué)生從直觀上感受歷史與現(xiàn)實(shí)是相融的。

（責(zé)編 雷 艷）