寧祖進(jìn)
隨著新一輪課程改革的進(jìn)行,廣大教師嘗試在教學(xué)過程中用新的教學(xué)理念與方法,指導(dǎo)地理教學(xué),力求在教育理念的更新、教學(xué)方法改革、現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用等方面要有所突破。通過實(shí)踐我們不難發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的地理教學(xué)存在著不少問題,如教育觀念落后,教學(xué)方法比較單一,教學(xué)手段比較落后,這難以適應(yīng)時代的要求,為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的目標(biāo),首先是廣大的地理教育工作者要更新教育理念,用全新的教學(xué)理念去指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。如何運(yùn)用新教育理念指導(dǎo)地理教學(xué)?筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手。
一、注重學(xué)生的整體發(fā)展,關(guān)注后進(jìn)生
“以學(xué)生發(fā)展為本”是新一輪課改所倡導(dǎo)的主導(dǎo)理念。就是要使學(xué)生享有對教育的“參與性”和“選擇性”,注重學(xué)生的全員發(fā)展和全面發(fā)展?,F(xiàn)在的教學(xué)體制中,班級學(xué)生較多,學(xué)生的基礎(chǔ)與能力參差不齊。在課堂中,住往能力強(qiáng)的學(xué)生思維敏捷,積極發(fā)言,更能在地理課堂上展現(xiàn)自我。而另—部分學(xué)生則做地理課堂上的旁觀者,技能較差,難以跟得上整體學(xué)習(xí)的步伐,發(fā)言不積極,學(xué)習(xí)被動,表現(xiàn)得較為低調(diào)。造成這種現(xiàn)象的原因是受到了中考指揮棒的影響,學(xué)生認(rèn)為地理不是主要科目,在中考中所占的分值少,是一門不重要的學(xué)科。這種現(xiàn)象不利于學(xué)生整體能力的培養(yǎng),與我們九年制義務(wù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)相違背,與新課程對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)相違背。所以教師在課堂教學(xué)中要照顧到每一位學(xué)生,心理學(xué)研究表明獲得別人的肯定和夸獎是人類共同的心理需要,筆者在教學(xué)過程中做到態(tài)度和藹,平易近人,在課堂上經(jīng)常選一些符合不同層次學(xué)生實(shí)際水平的問題讓他們解決,使他們在解決問題的過程中樹立自信心,鼓勵學(xué)生與同伴積極的交流與合作,同伴的肯定與認(rèn)同對他們也產(chǎn)生了積極的鼓勵作用。從而贏得了原來對地理學(xué)習(xí)喪失信心的學(xué)生對地理學(xué)科的喜愛。
二、發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢,培葬學(xué)生對學(xué)習(xí)地理的興趣
地理科是要個綜合性很強(qiáng)的科目,有其他學(xué)科所沒有的豐富性、趣味性、邊緣性與實(shí)用性。作為地理教師應(yīng)擺脫應(yīng)試教育的影響,遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與學(xué)科特點(diǎn),完全可以讓學(xué)習(xí)的興趣又可以回到這些學(xué)生當(dāng)中來。筆者在教學(xué)中使地理教學(xué)貼近學(xué)生的生活,注重地理學(xué)科的實(shí)踐性,采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,注重聲音、動畫、音樂的作用,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣。
三、地理教學(xué)要聯(lián)系實(shí)際,貼近生活,對學(xué)生的終生發(fā)展有用
每一位學(xué)生都不可避免要面對現(xiàn)實(shí)生活。地理教學(xué)中要提供給學(xué)生與他們生活密切相關(guān)的地理知識,使地理從“科學(xué)世界”回到學(xué)生的“生活世界”,幫助學(xué)生認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界中各種生活現(xiàn)象與地理的聯(lián)系。解釋生活中的現(xiàn)象,解決生活中的問題。在教學(xué)中要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),力求使地理教學(xué)能對學(xué)生生活有用。在學(xué)習(xí)世界各地的自然環(huán)境復(fù)雜多樣時,用不同的圖片展示生活在不同環(huán)境下的人們經(jīng)過生活適應(yīng),形成了自己各具特色的服裝特色,如熱帶沙摸地區(qū),阿拉伯人傳境服裝是寬大的白色長袍,頭帶長紗,主要是適應(yīng)本地炎熱干旱的氣候。愛斯基摩人習(xí)慣穿毛皮做的衣履,主要是適應(yīng)本地寒冷的氣候。我國的藏民的長袍腰間,總是喜歡把一只袖子掛起并露出胳膊,是為了適應(yīng)溫差大的氣候條件。使學(xué)生掌握各地的傳統(tǒng)的建筑,可以看出各地自然環(huán)境。在熱帶沙漠地區(qū)墻厚窗小,東南亞熱帶季風(fēng)氣候地區(qū)的房屋頂尖,多高腳樓。我國黃土高原區(qū)房屋多是窯洞,南方的房屋尖頂,北方地區(qū)的房屋多平頂。這樣使學(xué)生掌握了各地的自然環(huán)境尤其是氣候條件,了解各地的風(fēng)土人情、特產(chǎn)與交通條件,豐富了地理知識。
在以往的地理教學(xué)中過分關(guān)注地理知識的系統(tǒng)性與完整性,注重地理成因的闡述與地理名詞的解釋,增加了學(xué)習(xí)的難度,與學(xué)生的生活聯(lián)系不是很密切,現(xiàn)代的教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)地理是大家身邊的地理,以學(xué)生的所見所聞為基礎(chǔ),教學(xué)中密切貼近生活中的實(shí)際,擴(kuò)大學(xué)生的眼界,教會學(xué)生必備的知識與生活中必須掌握的技能。例如在學(xué)習(xí)“中東地區(qū)”一課時,講授中東的節(jié)水農(nóng)業(yè)時候,可以讓學(xué)生討論我們當(dāng)?shù)氐?/p>
農(nóng)業(yè)灌溉方式是澆灌,是一種非常浪費(fèi)水的灌灌方式:學(xué)習(xí)到印度實(shí)行的“綠色革命”時,也可以補(bǔ)充我們國家與我們的家鄉(xiāng)為了滿足糧食需要時所采用的土地與生產(chǎn)方式的改革。這些做法很受學(xué)生的歡迎,收到了較好的教學(xué)效果。
四、在地理教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的情感
在地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生情感,如對家鄉(xiāng),祖國與世畀的熱愛,樹立全球意識,在學(xué)習(xí)全球不同區(qū)域的自然地理環(huán)境結(jié)構(gòu)特點(diǎn),展現(xiàn)與其相關(guān)的不同的文化。文明價值觀和生活方式,讓學(xué)生從全球的范圍和世界各國相互依存的角度去認(rèn)識把握世界,培養(yǎng)民族自尊心,自信心與責(zé)任感,樹立為中華民族崛起而讀書的崇高的志向。筆者在講授《日本》一課時給學(xué)生介紹了日本的地理環(huán)境的特點(diǎn)與經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),較客觀地介紹了日本與中國關(guān)系發(fā)展的過去和現(xiàn)在,大大激發(fā)了學(xué)生的愛國情感,在—次教學(xué)反饋調(diào)查中,學(xué)生普遍對這節(jié)課評價較高,能全面地了解日本的特點(diǎn),也激發(fā)了學(xué)生的愛國情感。同時,在地理教學(xué)中學(xué)生接觸各具特色的文化,領(lǐng)略多姿多彩的民族風(fēng)情,從而體驗(yàn)到人類豐富的精神養(yǎng)料。“在理論的地理學(xué)之外,還有一種美學(xué)的地理學(xué)”,赫特拉說得好,地理涉及大量的自然美,社會美與藝術(shù)美的內(nèi)容。在教學(xué)中地理教師要善于挖掘這些美,展現(xiàn)這些美,讓學(xué)生學(xué)會欣賞。筆者在教學(xué)中充分展示這些內(nèi)容,例如利用俄羅斯的白樺林、交響樂、芭蕾舞與紅場,印度的宗教、音樂與舞蹈,日本的櫻花、漫畫、火山溫泉,歐洲西部的自然風(fēng)光、民族風(fēng)情等音樂,圖片與錄像,無一處不是美的畫卷。學(xué)生們都說地理可以帶大家做免費(fèi)的旅游,給他們以美的享受與熏陶。
新課改是一個不斷探索的過程,是一個循序漸進(jìn)的過程,在這個過程中需要教師不斷去探索與總結(jié)。而我們也不難看出學(xué)生能力得到提高,情感得到培養(yǎng),對地理也越來越喜歡。但是我們也看出了學(xué)生的彷徨,即在學(xué)習(xí)的過程中還沒有擺脫應(yīng)試教育的影響。在學(xué)習(xí)過程中仍然擔(dān)心所學(xué)的內(nèi)容是否是考試的內(nèi)容,要求教師多強(qiáng)調(diào)知識點(diǎn),對知識更為細(xì)化,以求在每次的期中與期末考試中取得好成績。
(責(zé)編 李 曄)