管窺初中思想品德課堂教學(xué)中的語言藝術(shù)

張小平

所謂教學(xué)語言藝術(shù)，是指教師在教學(xué)過程中遵循教學(xué)規(guī)律和審美性原則，正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系，把所教的知識和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語言技能活動。因此，教師必須不斷加強(qiáng)語言修養(yǎng)，提高語言表達(dá)能力。

一、初中思想品德課堂教學(xué)中教師語言的要求

（一）科學(xué)性

初中思想品德課是向?qū)W生傳授馬克思主義理論的教育，馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)性是其顯著特征之一，因而，思想品德課的教學(xué)語言必須嚴(yán)謹(jǐn)、精練，符合科學(xué)性的要求。

首先，思想品德課教師必須在教學(xué)中準(zhǔn)確規(guī)范地使用思想品德專業(yè)術(shù)語。準(zhǔn)確規(guī)范地使用專業(yè)術(shù)語，能使學(xué)生較好地把握該學(xué)科的基本理論，提高理論素養(yǎng)。反之，如果一味強(qiáng)調(diào)通俗，將術(shù)語任意簡單化，或者混淆概念，用語不確切，學(xué)生學(xué)到的不僅不是“通俗”的思想品德，甚至可能是一堆“垃圾”。

以專業(yè)性、科學(xué)性規(guī)范思想品德教師的課堂術(shù)語，對學(xué)生是一個(gè)潛移默化的過程，應(yīng)貫徹落實(shí)到學(xué)生的自覺表達(dá)中，更應(yīng)以學(xué)生的專業(yè)表達(dá)為出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。

其次，思想品德課教師還應(yīng)掌握與本專業(yè)有關(guān)的新語匯。隨著社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步、知識一體化趨勢越來越明顯，涌現(xiàn)出一批邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科和新的學(xué)科群，這就要求教師在掌握專業(yè)知識的同時(shí)，注重及時(shí)汲取新的“營養(yǎng)”，確保教師的“思維機(jī)器”既能“有米可炊”，又能給學(xué)生提供一股“活水”。

（二）邏輯性

邏輯性是思想品德課教學(xué)的精髓。無論是知識的傳授，語言的表達(dá)，還是聯(lián)系實(shí)際的發(fā)揮，都必須體現(xiàn)邏輯性。而邏輯性以層層推進(jìn)為載體得以實(shí)現(xiàn)。

車爾尼雪夫斯基曾說：“思緒不清則語言不明，表達(dá)上的不確切和含糊只能說明思想混亂?！彼?，思想品德課教學(xué)要求教師思路清晰，敏銳把握問題的本質(zhì)，破題簡潔明快，入題新穎獨(dú)特，論題精辟深刻，聯(lián)系實(shí)際合情合理，并且要講究表達(dá)上的起承轉(zhuǎn)合，遵循由表及里，由特殊到一般，沿著“是什么”到“為什么”再到“怎么樣”的思路，層層推進(jìn)。

（三）生動性

思想品德教師應(yīng)當(dāng)化理為情，融情入理，情理交融，運(yùn)用具體形象、生動優(yōu)美的言詞把馬克思主義理論注入學(xué)生的腦海。

首先，是語速的調(diào)整，感情的交融。教師語言應(yīng)盡量做到高低起伏，長短結(jié)合，疏密相間，快慢適宜，隨著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實(shí)際的需要時(shí)輕時(shí)重，時(shí)緩時(shí)急，抑揚(yáng)頓挫，有板有眼，錯(cuò)落有致，聲情并茂，帶有一定節(jié)奏感和旋律美，和諧動聽。使學(xué)生聽起來舒服悅耳，精神飽滿，興趣盎然，津津有味，其優(yōu)勢興奮中心能隨著教學(xué)語言的聲波和聲調(diào)不斷得到調(diào)節(jié)、轉(zhuǎn)移和強(qiáng)化，提高教學(xué)效果。相反，平鋪直敘的語調(diào)，波瀾全無的情感，只能讓課堂成為一潭死水。此種狀況下的師生，即使面對面，也如背靠背，更談不上“師生平等對話”了。

古人云：“感人心者莫先乎情”，“情動于衷而言于表”，所以，教師的課堂語言應(yīng)充滿感情，讓感情成為師生雙邊活動的紐帶，成為課堂教學(xué)的靈魂，從而打動學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，受到強(qiáng)烈的感染。此時(shí)此刻，語言效果能上升到另一境界：激勵(lì)性。

在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，“沉默、停頓”也是在必要時(shí)可以巧用的一種藝術(shù)。新課標(biāo)以人為本，需要思想品德教師能巧妙設(shè)置課堂“空白點(diǎn)”，讓學(xué)生自主性得以發(fā)揮。給學(xué)生思考、表達(dá)觀點(diǎn)的空間，讓知識在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。

其次，要注重運(yùn)用修辭手段增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力。貼切的比喻，能激發(fā)學(xué)生豐富的想象；適當(dāng)?shù)姆磫?，能啟發(fā)學(xué)生窮根究底，積極探索；強(qiáng)烈的對比，能引發(fā)學(xué)生廣泛的聯(lián)想。以鮮明的例子或時(shí)政熱點(diǎn)為載體，以修辭為手段，把實(shí)實(shí)在在的理論知識表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，教師要廣采博聞，把和教材密切聯(lián)系的笑話、故事、格言、成語、民間諺語、歇后語等引入課堂，并能調(diào)動自如，游刃有余，以塑造形象，創(chuàng)造氣氛，讓學(xué)生感到課堂新奇有趣，知識易于理解，從而吸引學(xué)生認(rèn)真聽講。

（四）啟發(fā)性

思維的規(guī)律告訴我們，思維的啟動往往從驚奇和疑問開始。在教學(xué)過程中，教師不是把知識的果實(shí)塞到學(xué)生嘴里，也不是把知識的果實(shí)放在學(xué)生觸手可及的地方，而是要告訴學(xué)生怎樣才能獲得知識的果實(shí)。

實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，在課堂教學(xué)中，教師如果刻意把話說錯(cuò)，可以達(dá)到很好的效果：在課堂氣氛活躍、學(xué)生主動性得以發(fā)揮的同時(shí)，知識在強(qiáng)調(diào)中得以掌握。這是一個(gè)“教師刻意犯錯(cuò)—學(xué)生指出—教師糾正”的活動過程。例如：教師說“國家利益和人民利益一致”，學(xué)生指出“應(yīng)該是國家利益和人民利益在根本上一致”，教師糾正“確實(shí)是根本上一致，因?yàn)榫唧w問題上可能存在矛盾”。

總之，在思想品德課教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮語言功能，用語言的力量“駕馭”課堂。一方面，要注意語言的規(guī)范性、邏輯性，另一方面要注意語言的趣味性、靈活性和主動性，同時(shí)還要強(qiáng)調(diào)激勵(lì)性和啟發(fā)性。不僅口吐蓮花，更吐出馬克思主義哲理之真，教師紅燭之善，學(xué)生人格之美。

二、教師可運(yùn)用思想品德課堂語言展現(xiàn)人格與魅力

（一）關(guān)注學(xué)生心理

語言作為思想的載體,在思想品德課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場,有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。教師的語言、體態(tài)，每一句話、每一個(gè)眼神、每一個(gè)細(xì)微的動作，都可以拉近與學(xué)生的心理距離。如我在講述“我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度”時(shí)，在具體分析各種經(jīng)濟(jì)形式的內(nèi)容、地位、作用中，一名學(xué)生由于緊張，把“個(gè)體經(jīng)濟(jì)”答成了“個(gè)人經(jīng)濟(jì)”。我先示意讓該學(xué)生坐下來，適時(shí)引入“情緒”一節(jié)的內(nèi)容：“緊張會使人產(chǎn)生焦慮情緒，而焦慮會使大腦暫時(shí)思維緩慢，所以我們要深呼吸一下，放松面對老師的提問?！痹搶W(xué)生尷尬、緊張狀態(tài)馬上得到緩解了。

優(yōu)美的姿態(tài)、表情、動作等體態(tài)語言同樣能增強(qiáng)思想品德課的魅力。對于學(xué)生的回答，我總能以期待的眼神望著學(xué)生；在學(xué)生進(jìn)行列舉的時(shí)候，我總能扳手指給他盤點(diǎn)……實(shí)踐證明，教師細(xì)微的動作，不僅能傳達(dá)尊重、關(guān)愛的信息，還能給學(xué)生無聲的鼓勵(lì)。所以，體態(tài)語言應(yīng)滲透在教學(xué)語言中。這是個(gè)人特色、個(gè)人魅力的體現(xiàn)，更是一堂和諧的思想品德課不可或缺的因素。

（二）自信心的展現(xiàn)

教師在課堂上的一言一句，必須明確而且言之有物，以高度的自信心駕馭課堂。特別是面對學(xué)生在課堂上提出的問題，教師應(yīng)運(yùn)用所學(xué)知識，多角度多層次進(jìn)行分析，給學(xué)生頓悟的感覺。反之，敷衍了事，是得不到學(xué)生的認(rèn)可和尊重的。

總的來說，教師的人格魅力源于淵博的學(xué)識；源于善良和慈愛，在平等的基礎(chǔ)上善待每一個(gè)學(xué)生；源于對學(xué)生的信任和寬容，在課堂上不能一味灌輸，包辦代替，而是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索中享受成功。

夸美紐斯說過：“一個(gè)能夠動聽地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音便像油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識一起帶進(jìn)去?！苯處煱讶烁聍攘ψ⑷牖畹恼Z言，帶進(jìn)初中思想品德課堂，本身就是一門藝術(shù)。

（責(zé)編 袁 妮）