歷史上重大改革之比較及認(rèn)識

徐　霖

高中教材選修《歷史上重大改革回眸》共收錄著名改革九次，在新授課結(jié)束后如果不對它們作全面、深入的比較，就很難讓學(xué)生有全面、透徹的認(rèn)識。筆者擬就除歐洲宗教改革和阿里改革外的六次改革作一粗淺的比較，并就改革的一般性認(rèn)識提出一點(diǎn)概要的看法，僅供師生參考，并敬請各位批評指正。

一、古代史上的三次改革

相同點(diǎn)。背景：一是社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；二是社會矛盾尤其是階級矛盾的尖銳。其中，梭倫改革和商鞅變法的背景還包含新興階級（工商業(yè)奴隸主和地主階級）要求取得政治權(quán)利。梭倫改革和北魏孝文帝改革前的階級矛盾、民族矛盾、統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾都很尖銳。商鞅變法和孝文帝改革前中國都處于大分裂時期。根本目的：都是維護(hù)本階級（奴隸主階級和地主階級）的統(tǒng)治利益。內(nèi)容：都涉及解決土地問題；措施都切合國情，比較全面、有效。另外，梭倫改革和商鞅變法都體現(xiàn)了“法治”思想。梭倫改革和孝文帝改革都限制土地兼并，維護(hù)平民利益。商鞅變法和孝文帝改革都重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展；在政治上都涉及整頓吏治、懲治腐??；在社會生活方面革除舊俗。性質(zhì)：沒有完全相同之處，商鞅變法和孝文帝改革都屬于封建化改革。結(jié)果：都取得了成功。影響：一是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；二是鞏固了統(tǒng)治；三是對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。其中，商鞅變法和孝文帝改革都促進(jìn)了封建化進(jìn)程，促進(jìn)了社會性質(zhì)的變革（奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變），并為后來國家的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

不同點(diǎn)。所處歷史階段：梭倫改革處于奴隸社會時期，商鞅變法處于封建社會形成時期，孝文帝改革處于奴隸社會向封建社會過渡時期。主要目的：梭倫改革是緩和社會矛盾，振興雅典城邦；商鞅變法是富國強(qiáng)兵，在爭霸中爭取優(yōu)勢地位；孝文帝改革是學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式和思想文化，推動少數(shù)民族的封建化、農(nóng)業(yè)化和漢化，根本上是鞏固鮮卑族的統(tǒng)治。內(nèi)容：梭倫改革在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展工商業(yè)，政治上擴(kuò)大民主權(quán)利。商鞅變法和孝文帝改革則在經(jīng)濟(jì)上重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，政治上加強(qiáng)君主專制。另外，梭倫改革和商鞅變法的不同多一些：前者禁止個人收購過多的土地，后者準(zhǔn)許買賣土地；前者大力發(fā)展工商業(yè)，后者重農(nóng)抑商；前者維護(hù)奴隸主貴族利益，后者廢除奴隸主貴族特權(quán)；前者規(guī)定人身解放，后者加強(qiáng)人身控制；前者擴(kuò)大民主權(quán)利，后者加強(qiáng)君主專制。性質(zhì)：梭倫改革是奴隸主階級性質(zhì)的既要維護(hù)貴族權(quán)益又?jǐn)U大民主權(quán)利（革命性和中庸性）的改革。商鞅變法是封建地主階級性質(zhì)的富國強(qiáng)兵的封建化的改革。孝文帝改革是少數(shù)民族統(tǒng)治者實行的封建化、漢化、農(nóng)業(yè)化的改革。實質(zhì)：梭倫改革是奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，維護(hù)奴隸主階級的統(tǒng)治利益。商鞅變法是確立地主階級專政，維護(hù)新興地主階級的利益。孝文帝改革是加速少數(shù)民族封建化進(jìn)程，鞏固鮮卑族的統(tǒng)治。影響：梭倫改革奠定了西方民主政治的基礎(chǔ)，對后世影響更為深遠(yuǎn)。孝文帝改革促進(jìn)了民族融合。

二、近代史上的三次改革

相同點(diǎn)。背景：都是落后的封建統(tǒng)治（制度）阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；資產(chǎn)階級力量增強(qiáng)，要求參與或取得政權(quán)；人民革命運(yùn)動醞釀或爆發(fā)；階級、民族矛盾尖銳，統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重。領(lǐng)導(dǎo)：都是資產(chǎn)階級（日本是資產(chǎn)階級化的中下級武士）領(lǐng)導(dǎo)的，并取得封建統(tǒng)治者的支持。根本目的：發(fā)展資本主義。性質(zhì)：自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革。日、中還是思想文化運(yùn)動。實質(zhì)：確立資產(chǎn)階級統(tǒng)治，維護(hù)資產(chǎn)階級利益。內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)上發(fā)展資本主義工商業(yè)；政治上擴(kuò)大民主或人身解放（俄）。另外，俄、日的改革還涉及土地所有制變革，保留了君主專制（沙皇或天皇專制）。日、中的改革以“學(xué)西方”為核心，學(xué)西方先進(jìn)科技或制度，設(shè)工廠，仿西方進(jìn)行軍事和教育改革。意義：都促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。局限性：俄、日改革都保留了封建殘余和軍國主義，加強(qiáng)對外侵略擴(kuò)張。

不同點(diǎn)。背景：日、中改革前均面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)（俄是民族矛盾尖銳而非民族危機(jī)）。明治維新前先推翻幕府統(tǒng)治。戊戌變法前資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低于俄、日，資產(chǎn)階級力量弱小。妥協(xié)性強(qiáng)，封建勢力相對強(qiáng)大。內(nèi)容：明治維新措施最全面。戊戌變法未涉及核心政治主張——君主立憲，反映了資產(chǎn)階級的軟弱性。性質(zhì)：明治維新還有民族革命和國家統(tǒng)一運(yùn)動的性質(zhì)。結(jié)果：俄、日取得了較大成功，戊戌變法歸于失敗。影響：俄、日走上了發(fā)展資本主義的道路。戊戌變法則主要起了思想啟蒙作用，資本主義發(fā)展仍舉步維艱。

三、關(guān)于改革的一般性認(rèn)識

就背景而言，改革都是時代的要求，是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，是各種矛盾發(fā)展的產(chǎn)物。就目的而言，根本目的都是維護(hù)本階級的統(tǒng)治利益。就內(nèi)容而言，措施要順應(yīng)歷史發(fā)展潮流；要切合國情；要全面、徹底、有效。就過程而言，改革不會一帆風(fēng)順，總會受到舊勢力的阻撓和破壞。就意義而言，改革必然促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，改革是強(qiáng)國之路。就改革者而言，要敢于堅持，不怕艱難甚至犧牲，要勇于創(chuàng)新、與時俱進(jìn)，要掃除障礙，要爭取多方支持。

（責(zé)編 龐丹丹）