當(dāng)下空間的變化和這些變化對我們的影響

陳紅波

【摘 要】生存空間的變化決定著繪畫中呈現(xiàn)空間的變化。在當(dāng)下我們生存的空間在全球化、城市化、數(shù)字化的沖擊下發(fā)生著巨變，而且在中國，改革開放的今天這一系列的變化更為迅猛。并且這些變化也使得深處其中的人們也發(fā)生著變化。現(xiàn)實(shí)的，心理上的新舊事物在不斷的發(fā)生著沖撞與滲透。這是我們所感知到的空間必然是混雜的、綜合的、整體的形象。所以當(dāng)我們在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的時候，我們?nèi)ケ憩F(xiàn)繪畫中的空間，就必須尋求新的方式。

【關(guān)鍵詞】空間 變化 混雜

繪畫是空間的藝術(shù)。但人們所感知到的空間是隨著時代變化而變化的。不同時期人感知到的空間的差異，也就決定了不同時期繪畫作品中對空間表現(xiàn)的差異。如今我們所處的時代是一個飛速變化的時代。這個時代的中國，更是呈現(xiàn)出迅猛的變化。

在中國隨處可見林立的井架和正在鋪設(shè)的公路，城市正沿著道路的延伸飛速地向外擴(kuò)展。壯觀的春運(yùn)就足以證明了大量的人脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而成為都市勞動者。我們居住的環(huán)境以及環(huán)境中的人在不斷地發(fā)生著變化。熟悉、陳舊的環(huán)境被一個個嶄新的城市面貌所代替，在興奮、雀躍之余也有陌生和不便。

中國開放了，作為世界工廠，生產(chǎn)著各個地區(qū)不同品牌的各種商品并銷往各地，也作為一個巨大的市場，消費(fèi)著各個地區(qū)不同品牌的各種商品。不僅是商品，別的各個方面都在將我們于整個世界拉在一個平面。不同人的交流，不同文化的碰撞，不同地域的轉(zhuǎn)換使得我們會有一種空間的混亂感，就像一個首次出門的小孩兒面對外面的大千世界既興奮又恐慌，甚至迷失方向。

中國緊抓著信息革命這一次浪潮，如今數(shù)字技術(shù)在生活中也得以廣泛運(yùn)用。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展在給我們帶來巨大便利的同時，也使我們陷入對自身所處空間認(rèn)知的混亂。過去的一些生活方式被數(shù)字化的生活沖得七零八落，直觀和虛擬的東西在生活中碰撞。我們的父輩，他們的一部分生活不得不為之改變，但是對于數(shù)字的虛擬的東西，更多的還是懷疑甚至是拒絕。就算是如今的年輕人，他們在享受網(wǎng)絡(luò)的便利時，也時不時地陷入網(wǎng)絡(luò)所營造的虛擬的世界中，不能區(qū)分出現(xiàn)實(shí)的空間與虛擬世界。

這一切的變化在30年中，甚至是最近10年中迅猛呈現(xiàn)出來，而且這樣的變化仍在繼續(xù)，我們正處在這樣一個變化的時代。在一狹窄的時空中，舊的東西還來不及退場，新的事物就迫不及待地登場了。在這樣的空間中，新舊的事物在同一時空中并置甚至是穿插，這樣的狀況本身就足以使人感到混雜。但不僅如此，隨著國門打開，隨著時代的浪潮，這些新生事物涌入之時又或多或少的受到舊事物的影響，而反過來，舊事物頑強(qiáng)生存的同時也或多或少的被新事物所影響，在新舊并置的同時又有了相互滲透，從而又滋生了與新舊都不同的事物來。隨處可見的新農(nóng)村、商業(yè)化的古鎮(zhèn)和頂著飛檐斗拱的摩天大樓這些都是混雜出來的新生事物。如藝術(shù)家陳衛(wèi)閩的作品中所描繪的農(nóng)村小洋樓就是這一現(xiàn)象的極好寫照。

圖3-1陳衛(wèi)閩，小洋樓，130×100cm，2002

Fig3-1 Chen weimin，house，130×100cm，2002

而這些外在的變化也深深地影響著深處這些變化中的人。我目睹了以往的變化，我們不斷地調(diào)整自己去適應(yīng)我們所面臨的變化。而適應(yīng)的結(jié)果就是對于變化的期待與畏懼，從而對個人以及所處空間的未來不敢像以前那樣做出較為明確的打算和計(jì)劃，因?yàn)檫@個時代計(jì)劃總是沒有變化快。所以我們只是偶爾的憧憬未來，更多的是面對現(xiàn)實(shí)，還不時的回首過去。畢竟有些美好的東西在這迅猛變化的時代中被飛速地掩蓋，他們還來不及讓我們感到厭煩就離開了我們的視線，這叫人如何不想念？這樣我們就成為了提前進(jìn)入懷舊時期的一代。我們當(dāng)下所處的現(xiàn)實(shí)的空間和我們頭腦中記憶的空間不時地交融在一起，使我們當(dāng)下所感知、感悟到的空間呈現(xiàn)出時、空上的混雜，或者說不同時空的空間、事物通過記憶在我們頭腦中綜合為一個新的混雜的空間表象。

再加上中國在近幾十年中的飛速發(fā)展，使我們拾回了丟失已久的自信心，我們已不再盲目的崇信外來的“真理”。從對自己傳統(tǒng)文化的批判與自檢中走出，開始更為理性的看待我們自己悠久的文化，并越漸對其重視。在全球化和信息化的今天，外來的思想一刻不停地沖擊著我們，而潛移默化已深入骨髓的傳統(tǒng)思想也勃然復(fù)蘇。中外的思想形成了不同的認(rèn)知，兩者相互滲透、沖撞，使我們的感知在認(rèn)知體系這一環(huán)節(jié)就出現(xiàn)混雜。所以，我們當(dāng)下所感知到的空間就必然是混雜的、綜合的、整體的形象。

由于我們所處的環(huán)境發(fā)生著變化，而這些變化又深深地影響著深處其中的我們，使我們當(dāng)下感到的是一個混雜的、綜合的、整體的空間。所以當(dāng)我們在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的時候，我們?nèi)ケ憩F(xiàn)繪畫中的空間，就必須尋求新的方式，從而試圖表現(xiàn)我們當(dāng)下所感知到的混雜的、綜合的、整體的空間。

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