行走在路上的姑娘

菊開那夜

世上是有這種姑娘的。

5年前，我在云南認識了香香，我們約好一起去中緬邊境的瑞麗小城撿玉。一路上她給我上了許多課，把我從一個穿高跟鞋提旅行包的“小資女”改造成了吃苦耐勞的“驢子”，麻利地把一分錢掰成兩半花。我從她那里明白了，那些怎樣在路邊搭滿面塵灰的大卡車、怎樣在各大景區(qū)千方百計逃票的專業(yè)“老驢”生存術(shù)，不全是為了錢，而是為了證明自己可以游離于社會規(guī)則之外。

每到一個地方，她總是不厭其煩地翻找全城最廉價的旅館，我尾隨在她身后時心懷幽怨，在心里“碎碎念”——老娘有錢，沒必要非得找10元旅店。從前我是個如假包換的“小資”，沒事就在西餐館點個比薩喝個玉米濃湯，跟著香香旅行后，我變成了有啥吃啥不吃也可以的好姑娘。

我們?nèi)ヲv沖旅行，為了逃票，曾經(jīng)翻山越嶺跑斷一雙美腿，以至于我從此養(yǎng)成了一種很大膽的觀念，認為旅游景點的門票都是針對旅游團的，而不是為我們這種有拼搏精神的“驢子”而設——逃掉它，天經(jīng)地義。

蓮子是我在西寧青年旅館遇到的，她曾在玉樹支教一年。當天晚上，我們還沒來得及互訴衷腸，她突然決定搭車重返玉樹。為了表示對這種“神龍不見首尾”行徑的敬意，我送了一條藍色披肩給她。

接下來，我在西藏遇到了無數(shù)單身旅行的女人，首先是在阿里遇到的圣美，她干練清秀，一個人飄飄蕩蕩，搭了輛車去東嘎看壁畫，然后回札達，遂與我邂逅。我們一起去古格王朝看廢墟，由于圣美出色的組織能力，我們順利地租到了一輛“皮卡”，并且臨時拼出了一支9個人的“聯(lián)合國”小分隊，包括法國人、泰國人、澳州人等等。

重點要說的是童童——童童就是我想成為的那種姑娘，獨立、堅強、聰明、低調(diào)，走在追尋信仰的漂泊旅途上。誠實地說，我距離這些形容詞也不遠，但我知道童童做得比我更漂亮。

她在東南亞漂了一年，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)三進印度，說印度是她最喜歡的地方，無論去哪里最后總是想轉(zhuǎn)身回印度。她在特麗莎修女的仁愛會做義工，照顧殘疾兒童。

遇見童童時，她衣袂飄飄，一身印度姑娘的裝扮。她帶我去不起眼的小店里買酸奶喝，去藥店買腸蟲清，并且貨比三家，買到了全城最便宜的腸蟲清——不是為了錢，而是在日常生活的微小細節(jié)中，養(yǎng)成了把物質(zhì)欲望幾乎歸零的節(jié)儉習性，這絕對是優(yōu)質(zhì)“驢子”的坦蕩風范。

她總是能夠搭到免費車，這本事讓我佩服不已。我曾經(jīng)試過從格爾木搭車到拉薩，結(jié)果到了拉薩后還是受不了“拿人手短”的自責，強行把車費塞給了司機。從這個角度來說，我不是優(yōu)質(zhì)“驢子”，我太在意“受人恩惠”這件事，也就是說，我不能夠貫徹執(zhí)行“出門靠朋友”這個觀念。

我喜歡這些走在路上獨來獨往的姑娘，她們熱愛大自然，懂得欣賞山水之美，真誠地聽從內(nèi)心世界的召喚。她們敢于拋下物質(zhì)的羈絆，孤身上路，面對世界，吃得起苦，經(jīng)得起風雨。她們不是溫室里的花朵，在荒郊野外，她們表現(xiàn)出來的生存能力強過多數(shù)朝九晚五的男人。

她們都曾經(jīng)在路上陷入舉目無親的困境，甚至與死神打過照面，而正是這些經(jīng)歷，讓她們無論將來處于何種人生境地，都能淡定從容，無所畏懼。

（汪新才摘自《東方文化周刊》）