日語(yǔ)動(dòng)詞命令形的表現(xiàn)性

伏　泉

摘 要： 日語(yǔ)動(dòng)詞的命令形，在表達(dá)對(duì)聽話人行為要求的時(shí)候，需要一些必備要素，當(dāng)這些要素中有一些不能滿足時(shí)，動(dòng)詞的命令形就可能由表達(dá)直接的祈使語(yǔ)氣轉(zhuǎn)變?yōu)槠渌囊饬x，這種轉(zhuǎn)變還可能與動(dòng)詞本身的語(yǔ)義特征有關(guān)。本文通過總結(jié)動(dòng)詞命令形的各種表現(xiàn)性，探討產(chǎn)生一些特殊性用法的原因，并分析其與動(dòng)詞語(yǔ)義的關(guān)聯(lián)，給教學(xué)實(shí)踐提供一些參考。

關(guān)鍵詞： 日語(yǔ)動(dòng)詞 命令形 表現(xiàn)性

日語(yǔ)動(dòng)詞活用的形態(tài)中，有一種是命令形，即表達(dá)說話人對(duì)聽話人發(fā)出命令，要求對(duì)方完成自己所期望的行為的一種表現(xiàn)形式。動(dòng)詞的命令形是最基本的命令表達(dá)形式，命令的語(yǔ)氣重，在日常會(huì)話中不常用。

在命令形的表達(dá)中，有像「走れ！」「注意しなさい！」這樣，說話人用命令形來表達(dá)對(duì)聽話人行為要求的，也有像「雨よ、降れ！」「馬鹿言え！」這樣，并非直接行為要求的情況。同樣一個(gè)「入る」的命令形「入れ」，在以下三句里，表達(dá)的意思也有著微妙的差別。

例1：（ホームランになりそうな打球を見て）入れ！

例2：「入っていいですか?！埂袱?、入れ入れ！」

例3：なぜ「早くお風(fēng)呂に入れ！」とうるさいのか、親の心理を教えてください。

一、命令形表達(dá)典型而且直接的命令

○テレビをつけろ。

○お前、その目玉をよこせ。

○お前たちは一體誰に尋いて登って來た。下りろ。

從這些句子中，可以看出典型而且直接的命令表達(dá)有著這樣一些特點(diǎn)：

（一）對(duì)話雙方主體方面

1.有著特定的第一人稱說話人和第二人稱聽話人的存在。

2.說話人和聽話人都是有情物。

3.在地位對(duì)比上，說話人是不處于聽話人下位的。

4.聽話人就是動(dòng)作事項(xiàng)的實(shí)施主體。

補(bǔ)充說明的是：對(duì)話雙方并不一定都要同時(shí)處在同一現(xiàn)場(chǎng)，電話、電報(bào)、書信等都可以實(shí)現(xiàn)命令的目的，但對(duì)話雙方必須能夠明確指定。如教室里老師對(duì)學(xué)生說：「誰か答えてみろ。」聽話人可以是多個(gè)人，但必須是能夠特定的對(duì)象。說話雙方的上下位通常由社會(huì)地位、官銜、年齡等來判斷。

（二）動(dòng)作事項(xiàng)方面

1.動(dòng)作事項(xiàng)是說話人對(duì)聽話人的行為要求。

2.動(dòng)作要求是由于說話人的愿望發(fā)出的。

3.所要求的行為是說話人希望聽話人實(shí)施的。

4.說話人認(rèn)為聽話人是應(yīng)該而且可能會(huì)去做的。

5.動(dòng)詞是意志行為動(dòng)詞，聽話人能夠在意志行為努力下完成這個(gè)要求，具有能動(dòng)性。

6.事項(xiàng)是尚未實(shí)現(xiàn)的事項(xiàng)。

需要補(bǔ)充說明的是：對(duì)聽話人的行為要求不能局限地理解為聽話人身體上的物理運(yùn)動(dòng)，而應(yīng)以聽話人能否用意志支配行為的做和不做，或是左右狀態(tài)的形成與消失為判斷依據(jù)，即聽話人為完成這個(gè)要求而參與其中的自身的意志性是必不可少的。

二、命令形表達(dá)其他意思

以下各種命令形的表達(dá)，因?yàn)椴荒軡M足命令的成立條件，通常不再被用來表達(dá)說話人的命令語(yǔ)氣。它們?nèi)鄙俚臈l件要素總結(jié)如下表：

這些含有動(dòng)詞命令形的句子，毫無疑問，都是正確的日語(yǔ)表達(dá)。從中我們不難看出，動(dòng)詞命令形存在著單純“命令”以外的許多豐富的表現(xiàn)性。下表按照表現(xiàn)性的不同再進(jìn)行了一次分類梳理：

三、動(dòng)詞命令形與動(dòng)詞語(yǔ)義的緊密聯(lián)系

以上，我們列舉了動(dòng)詞命令形的各種表現(xiàn)性。田中稔子（1992）認(rèn)為：動(dòng)詞的命令形根據(jù)動(dòng)詞本身語(yǔ)義的不同，有“命令、愿望、依賴、鼓勵(lì)、放任”五種用法。她的觀點(diǎn)引發(fā)了我們對(duì)命令形表現(xiàn)性的進(jìn)一步思考。田中舉出的表達(dá)鼓勵(lì)的例句是：「勇気を出せ。」「希望を持て?！埂割B張れ?！龟P(guān)于鼓勵(lì)，上表中未列出該項(xiàng)表現(xiàn)性。筆者認(rèn)為：「勇気を出せ?！埂赶Ｍ虺证??！埂割B張れ。」這些表達(dá)完全符合了表示命令的所有條件，應(yīng)當(dāng)作為命令形表達(dá)命令來理解。之所以會(huì)產(chǎn)生分歧，源于上述條件的第五條：“動(dòng)詞一般是意志行為動(dòng)詞，聽話人是能夠在意志行為努力下完成這個(gè)要求的?！?/p>

（一）動(dòng)詞無意志性是決定其命令形不表達(dá)命令而表達(dá)愿望的因素

命令意義下的“動(dòng)作事項(xiàng)”不能狹義地理解為身體行為，對(duì)于表達(dá)心理活動(dòng)的要求也應(yīng)理解為一種行為要求，因?yàn)槁犜捜藶榱藢?shí)現(xiàn)這種心理狀態(tài)，必然會(huì)投入相應(yīng)的行為努力。如果把鼓勵(lì)也列為一項(xiàng)，那么催促「急げ！」、忠告「もっと運(yùn)動(dòng)しなさい。」……根據(jù)不同動(dòng)詞的不同語(yǔ)義，命令形可以有無限的表現(xiàn)性。本文討論的是那些不能直接理解為“命令某人做某事”的表達(dá)，至于命令意發(fā)出后對(duì)聽話人起到了怎樣的表達(dá)效果，涉及下去就無窮無盡了。

那么，可能有人會(huì)問：對(duì)聽話人說「喜べ！」「驚け！」一樣地也實(shí)現(xiàn)了愿望聽話人關(guān)注這樣的表達(dá)效果，為什么這個(gè)要單列出來呢？因?yàn)閯?dòng)詞無意志性是決定其命令形不表達(dá)命令而表達(dá)愿望的因素。即聽話人在這個(gè)行為事項(xiàng)中是非能動(dòng)的，不能用意志支配動(dòng)作行為或左右狀態(tài)。

（二）動(dòng)詞意志性與語(yǔ)義的密切聯(lián)系

1.動(dòng)詞語(yǔ)義本身帶有意志性

田中稔子（1992）指出：原則上講，表達(dá)狀態(tài)的動(dòng)詞和表達(dá)心理作用的動(dòng)詞的命令形都是不成立的?？墒牵覀儏s能看到例如：「はやく、消えろ?！埂袱ⅳ辘郡激ā！惯@樣的句子，正是因?yàn)檫@些動(dòng)詞的語(yǔ)義中包含了意志性。

筆者認(rèn)為：田中所說的心理動(dòng)詞也應(yīng)分成自發(fā)性和能動(dòng)性兩類?！阁@く」、「喜ぶ」、「憂く」這樣的動(dòng)詞屬于自發(fā)性的，即人不能左右這種心理的產(chǎn)生和消失。而像「思う」、「知る」、「反省する」、「覚悟する」、「心配する」、「悩む」這樣的認(rèn)知?jiǎng)釉~就具有意志性，可以作為動(dòng)作動(dòng)詞來理解，其命令形也就可以表達(dá)自然充分的命令意義。

2.動(dòng)詞語(yǔ)義的轉(zhuǎn)變使其帶有了意志性

田中稔子（1992）還指出：表達(dá)物理作用的動(dòng)詞變成命令形的話，則意義上成為表達(dá)愿望。的確，表達(dá)愿望的命令形句子都是由非意志的自動(dòng)詞構(gòu)成的，可以說，人在其中不具有任何能動(dòng)性，完全只能坐等期待。這樣的例句在日語(yǔ)里很常見，以下再列舉一些。

○雪殘れっ！連日の陽(yáng)気でみるみる雪が溶けています。

○上手にできろ、上手にできろと呪文を唱える。

○妹よ、早く俺に変われや。

○ライブドアよ、地獄に落ちろ！

○僕は何をあせっているのか、眠れ、僕の本能よ、感情よ、知性よ。

○祭よ、始まれ！すべては心に誓って守ってそれから始まれ！

○頑張って浮上しよう……。浮け、私。あの雲(yún)よりも高く浮け！

○風(fēng)よ，吹きつのれ。雷よ，きらめき渡れ。雲(yún)よ，破れろ。

這些狀態(tài)動(dòng)詞的命令形，無一例外地都是表達(dá)說話人的愿望，都是人不能為其實(shí)現(xiàn)做些什么，在狀態(tài)實(shí)現(xiàn)上是不具能動(dòng)性的。但另一方面，不能說因?yàn)槭菭顟B(tài)動(dòng)詞，所以其命令形一定表示愿望，因?yàn)闋顟B(tài)動(dòng)詞在一定語(yǔ)境下會(huì)發(fā)生語(yǔ)義的轉(zhuǎn)變。之所以會(huì)有「はやく、消えろ！」這種說法，道理和「待った、待った！」這樣的用過去助動(dòng)詞來表示命令的道理是一樣的，即說話人以動(dòng)作完成后的狀態(tài)為立腳點(diǎn)，表述要求聽話人通過努力盡快實(shí)現(xiàn)這個(gè)狀態(tài)，這種語(yǔ)義的轉(zhuǎn)變使其具有了意志性，命令形表達(dá)了命令意。這種轉(zhuǎn)變很多時(shí)候源于語(yǔ)義表達(dá)的省略。即「はやく、消えろ！」實(shí)際是在說：「今、あなたの姿が私の目から消えるように、出て行け！」像這樣的語(yǔ)義表達(dá)的省略在狀態(tài)動(dòng)詞中并不少見。

○落ち著け！（落ち著くように冷靜にふるまえ）

○安心して老いろよな。（老いていくままにしろ）

○酒に酔うな。私の聲に酔え！（私の聲に陶酔するように、耳を傾けろ）

○まず毆られろ。（毆り返すことのないようにしろ）

○安い賃金で雇っておいて「仕事出來ろ」なんて都合のいい事言ってる。

（仕事ができるように、必要な能力を身に付けろ）

○（フィリピの信徒への手紙）主において常に喜びなさい。

（喜んでいるように何事をも積極的に捉えろ）

○駄目だろ、がっかりしろよ。いいねー、巖田さんの妄想がー?。à盲辘筏浦Bめろ）

需要說明的是：狀態(tài)動(dòng)詞對(duì)人來說是否具有實(shí)現(xiàn)它的能動(dòng)性，這種判斷是很難劃一的，有時(shí)一個(gè)詞在不同的說話者身上也會(huì)體現(xiàn)這種能動(dòng)性的有無，在上面的「……喜びなさい?！挂痪渲?，教主認(rèn)為信徒們是能夠做到常保開心的，而在「福、喜べ！今、そなたの息子、正利の禁身を解いてやった?！挂痪渲?，將軍并不是帶著“要求他的乳母努力做到開心”的心情說這句話，而是期待著說了后句話能看到乳母的笑臉。

需要補(bǔ)充說明的還有兩點(diǎn)：第一，不能說凡是狀態(tài)動(dòng)詞的命令形都表達(dá)愿望，同樣也不能說凡是意志行為動(dòng)詞的命令形都表示命令。比如「死ね」這個(gè)詞，除了特殊語(yǔ)境下（例如「もうこうなれば、君は死ぬ以外にない。潔く死ね。」），一般總是使用在說話人明知聽話人不會(huì)去做的場(chǎng)合，因而是用來表達(dá)自身憤怒的。第二，雖然狀態(tài)動(dòng)詞的命令形表達(dá)愿望，但也并不是所有狀態(tài)動(dòng)詞都可以這么用，像「威張れ」、「地震しろ」「?jìng)韦臁惯@些詞，雖然語(yǔ)法上存在命令形，但卻看不到實(shí)際的使用，因?yàn)檫@些狀態(tài)是說話人永遠(yuǎn)也不可能希望看到自己或聽話人獲得的。

3.使用語(yǔ)義轉(zhuǎn)變的狀態(tài)動(dòng)詞命令形和使用其對(duì)應(yīng)的他動(dòng)詞的命令形的表現(xiàn)性差異

對(duì)于有自他性對(duì)應(yīng)的動(dòng)詞來說，除去自動(dòng)詞命令形單純只能表示愿望的場(chǎng)合，用自動(dòng)詞的命令形和用他動(dòng)詞的命令形表達(dá)行為要求在表現(xiàn)性上也是不一樣的。要求汽車停下，可以有「止まれ！」和「（車を）とめろ！」兩種表達(dá)，它們的差異又在哪里？

水谷修（1983）提出的“一方的な命令、譲歩的な命令、丁寧な命令”的思想給了我們啟示。森田良行（1995）提出：他動(dòng)詞表達(dá)的是說話人把自己放在了和聽話人對(duì)立的立場(chǎng)，非?？陀^地傳達(dá)自己決定執(zhí)行某個(gè)行為，而自動(dòng)詞表達(dá)的是說話人站在了和聽話人一體化的“我們的立場(chǎng)”上，將視點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了聽話人。這又讓我們想到了“自動(dòng)詞的命令形表達(dá)愿望”這一點(diǎn)。我們看出，在自動(dòng)詞的命令形能夠沒有歧義地表達(dá)行為要求的情況下，使用自動(dòng)詞命令形會(huì)在命令的意義上添加一層愿望的微妙感覺，實(shí)現(xiàn)更好的表達(dá)效果，也更符合日語(yǔ)不愿突出棱角的特點(diǎn)。要求聽話人離開說話現(xiàn)場(chǎng)，說「はやく消えなさい！」而不愿意說「はやく姿を消せ！」恐怕也是這道理。

四、結(jié)語(yǔ)

盡管上面分析了眾多動(dòng)詞命令形的表現(xiàn)性，但從根本上講，它永遠(yuǎn)都是表達(dá)命令的，正因?yàn)槭沁@樣，它才有資格借用命令形這種形態(tài)。只是由于語(yǔ)言環(huán)境千變?nèi)f化，這種命令意義發(fā)生了許多轉(zhuǎn)變。這無疑是“語(yǔ)言在用途上廣泛化”這一人類語(yǔ)言規(guī)律的體現(xiàn)。本文列出的十種表現(xiàn)性并不是滴水不漏的，有學(xué)者曾分析過：接續(xù)源于放任，放任源于自我主張，「うそつけ！」表達(dá)的語(yǔ)感中正有著「お前、今うそついてると分かっているぞ！」這樣的判斷的意思。還有人以命令形古稱“希求言”為依據(jù)認(rèn)為命令都是表達(dá)強(qiáng)烈的請(qǐng)求，或說是愿望。本文正是希望通過以上關(guān)于命令形的研究拋磚引玉，把命令形這個(gè)常常不被教師重視的教學(xué)內(nèi)容作一挖掘，以求能為日語(yǔ)教學(xué)提供一些參考。

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