黃建平
摘 要: 馮桂芬是清代杰出的思想家、教育家。他站在時(shí)代的前列,主張改科舉,全面采西學(xué),培養(yǎng)新式人才。這些主張是對(duì)傳統(tǒng)人才觀的重要突破和發(fā)展,促進(jìn)了人才觀的近代化,對(duì)洋務(wù)官員和維新人士的人才觀產(chǎn)生了直接的影響。
關(guān)鍵詞: 馮桂芬 采西學(xué) 近代人才觀
一
馮桂芬(1809—1874),字林一,號(hào)景亭,江蘇吳縣人。他一生仕途頗為順暢,但正因?yàn)閺恼嗄?,深諳官場(chǎng)黑暗,政治腐敗,于是決定“固宜絕口不掛時(shí)政”。后期遂將主要精力轉(zhuǎn)向教育活動(dòng),他先后主講惜陰、敬業(yè)、紫陽(yáng)、正誼各書院,凡二十年。并且曾協(xié)助李鴻章創(chuàng)辦上海廣方言館,親任首任監(jiān)院。經(jīng)過(guò)幾十年的從教生涯,馮桂芬積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的教育見解,而對(duì)作為教育核心的人才問(wèn)題,他更是具有一番頗富時(shí)代氣息的領(lǐng)悟和理念。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,割地賠款,屈辱訂約,將清王朝國(guó)中無(wú)人的弱點(diǎn)暴露無(wú)遺。但是,清政府上自君主,下至疆臣官吏仍舊昏聵自大,文恬武嬉,不思振作。僅有少數(shù)先知先覺(jué)者驚察世殊時(shí)異,憂患時(shí)勢(shì)的馮桂芬就是代表之一。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的落敗,使他心中激起了無(wú)比的憤慨,他認(rèn)為這是“有天地開辟以來(lái)未有之奇憤,凡有心知血?dú)饽粵_冠發(fā)上”。痛定思痛,泱泱大國(guó)為何敗在區(qū)區(qū)小夷手中?馮桂芬將中西作一全方位比較之后,得出“六不如夷”的結(jié)論,即:“人無(wú)棄材不如夷,地?zé)o遺利不如夷,君民不隔不如夷,名實(shí)必符不如夷,船堅(jiān)炮利不如夷,有進(jìn)無(wú)退不如夷?!保郏保萜渲小叭藷o(wú)棄材不如夷”是最致命的弱點(diǎn)。他以其敏銳的眼光覺(jué)察到,中國(guó)屈于俄、英、法、美四國(guó)之下,不是天時(shí)、地利、物產(chǎn)不如人,乃“人實(shí)不如耳”。這一重要覺(jué)悟正中要害,道出了人才匱乏是中國(guó)受制于人的癥結(jié)所在,欲自強(qiáng),唯興人才而無(wú)他途。那么如何診治這人才匱乏之癥?怎樣才能獲得真才實(shí)學(xué)之人?馮桂芬對(duì)當(dāng)前的人才選拔和培養(yǎng)進(jìn)行了深刻的反思,中國(guó)當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專門的人才選拔制度,作為官吏選拔渠道的科舉取士一并扮演了這種角色。因而,他將目光首先鎖定在科舉考試制度上。
二
到了清朝晚期,向來(lái)備受統(tǒng)治者稱道的科舉制度已經(jīng)是百弊叢生,積重難返。魏源就曾批判道:“國(guó)家欲興百年之利弊,在綜核名實(shí),在舍士大夫楷書貼括而討朝章、討國(guó)故始?!保郏玻莸衣镀浔锥烁鼮槿?、深刻者,則是馮桂芬。他抨擊科舉殘害士人身心健康,禁錮思想,實(shí)際上包藏始皇焚書坑儒之禍心。即使是聰明智巧的人,一生埋頭于八股時(shí)文之中,消磨于試貼無(wú)用之事,最后也難免淪為碌碌無(wú)為之輩,難成大器。馮桂芬一針見血地指出:“科舉意在敗壞天下之人才,非欲造就天下之人才”[3],必須實(shí)行改弦更張。
本著務(wù)實(shí)和除弊的精神,馮桂芬提出了下列主張:其一,增加考試的難度。他十分贊同顧炎武所說(shuō)的“科場(chǎng)之法,欲其難不欲其易”。這樣存在僥幸心理的人就會(huì)知難而退,從而使得真正的人才脫穎而出,同時(shí)對(duì)振興文風(fēng)也大有裨益。其二,改革考試內(nèi)容,包括經(jīng)解、策論和古學(xué)三場(chǎng),所考查的內(nèi)容既簡(jiǎn)單明了又全面系統(tǒng)。廢除武舉,以薦舉來(lái)取代。馮桂芬看到武舉往往所得之才不真,因而他認(rèn)為以薦舉取而代之,不但能夠搜羅精忠報(bào)國(guó)的武將奇才,而且可以消弭匪亂之患。實(shí)際上,由于朋比之弊和官僚壟斷,薦舉也存在嚴(yán)重的不足,馮桂芬沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),但他對(duì)于武舉必當(dāng)廢除的認(rèn)識(shí)有著很大的進(jìn)步意義。其三,評(píng)審方法。他主張分校,三場(chǎng)各派一名主考官評(píng)審,增加評(píng)審的透明度和公正性。另外對(duì)錄取標(biāo)準(zhǔn)還作了相應(yīng)的規(guī)定。其四,改變會(huì)試地點(diǎn)。鄉(xiāng)試發(fā)榜后一個(gè)月,即于省闈借地會(huì)試,會(huì)試考中者再進(jìn)京參加殿試。將會(huì)試改在各省舉行,一則免除了長(zhǎng)途跋涉之苦,二則省去了大筆的費(fèi)用,真不失為體恤士人的良策。可以想見,這些具體的改革設(shè)想,包含了一位胸懷赤誠(chéng)之心,憂患時(shí)勢(shì)的愛(ài)國(guó)思想家的良苦用心。
在馮桂芬眼里,改革科舉是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,所以他力主薦舉來(lái)彌補(bǔ)其不足。具體的做法就是“令各州縣在籍、在京、在外各紳及諸生,各鄉(xiāng)正副董,各舉才德出眾者一人”。[4]州縣列出前一二名,與學(xué)政、山長(zhǎng)一同討論核實(shí)后,再擇優(yōu)將名單上報(bào)朝廷。被薦舉的人要么是滿腹經(jīng)綸但是屢次不中,要么是隱居山林之士,要么是奇材異能、別有絕技之人。馮桂芬強(qiáng)調(diào)這種薦舉之權(quán)是用眾不用獨(dú),用下不用上。實(shí)際上,這種方法類似于古時(shí)的鄉(xiāng)舉里選,沒(méi)有多少新意可言,然而應(yīng)該看到,它至少擴(kuò)大了人才的選舉面,有利于網(wǎng)羅被科舉拒之門外而身懷絕技的能人,在這里,古法被賦予了新的內(nèi)涵而重獲生機(jī)。
三
十九世紀(jì)六十年代,西學(xué)的傳播猶如霧興云涌,就其廣度和深度而言,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前代,西學(xué)逐漸成為時(shí)代的主題。睿智如馮桂芬隱約中意識(shí)到了巨變的來(lái)臨,新的時(shí)代呼喚新式人才,他以其敏銳的時(shí)代觸覺(jué)和獨(dú)特的眼光,提出以此為契機(jī),全面采西學(xué),鑒諸國(guó),培養(yǎng)新式人才。他主張?jiān)O(shè)立專門的機(jī)構(gòu),培養(yǎng)軍事、科技、翻譯、外交等各方面的人才,以備國(guó)家日后所需。
1.設(shè)“藝能科以待能者”,培養(yǎng)軍事、科技人才。具體辦法是:在各通商口岸設(shè)立船炮局,聘請(qǐng)外籍專人并招收內(nèi)地才思敏捷者,“從受其法,以授眾匠”。在獎(jiǎng)勵(lì)上頗具特色,就是用賞功名來(lái)褒獎(jiǎng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀者,借助傳統(tǒng)士大夫視為生命的功名,誘導(dǎo)士人將眼光逐步從八股時(shí)文轉(zhuǎn)向西學(xué)。在他看來(lái),久而久之,必定“上好下甚,風(fēng)行響應(yīng)”,在全國(guó)掀起一股學(xué)習(xí)西方軍事科技的熱潮,期間勢(shì)必涌現(xiàn)殊尤異敏,勝出西法的人才,“始則師而法之,繼則比而齊之,終則駕而上之”,[5]中國(guó)自強(qiáng)之道就在于此。
2.設(shè)翻譯學(xué)堂,培養(yǎng)翻譯人才。一方面,與洋人打交道,必須通曉其語(yǔ)言,了解他們的真實(shí)意圖,然后才能講求應(yīng)對(duì)之策。然而目前的狀況是,一旦遇到中外交涉,就不得不借助于“通事”。這些所謂的“通事”往往才疏學(xué)淺,心術(shù)不正,根本不足以擔(dān)當(dāng)外交重任。因此,急需專門從事中外交涉的翻譯人才。另一方面,西洋的算學(xué)、重學(xué)、光學(xué)及輿地書等,都是中人所不及的學(xué)問(wèn),需要廣泛學(xué)習(xí)和借鑒,這樣一來(lái),也就要求要有懂外國(guó)語(yǔ)言,可以翻譯西書的人。于是,設(shè)立翻譯學(xué)堂很快被提上了議事日程。
3.重視外交人才的培養(yǎng)?!敖駠?guó)家以夷務(wù)為第一要政”,近代中國(guó)首次提出加強(qiáng)外交的先知先覺(jué)者實(shí)為馮桂芬。[6]在他看來(lái),除了講求馭夷之道,更重要的是培養(yǎng)專業(yè)的外交人才。一是作為溝通橋梁的翻譯人員,如前所議,設(shè)立“翻譯公所”教授西方語(yǔ)言文字,這一目標(biāo)有望達(dá)成。二是專業(yè)的外交談判人才,即“專對(duì)之才”。他看到夷人動(dòng)輒稱理,因此我們也要以其人之法還治其人之身,“理可從之,理不可從據(jù)理以折之”。[7]在外交上要善于運(yùn)用靈活的談判技巧,中國(guó)外交處于被動(dòng)地位,固然是戰(zhàn)爭(zhēng)落敗所導(dǎo)致的苦果,但是與應(yīng)對(duì)之才匱乏,談判桌上失利也不無(wú)關(guān)系。在《重專對(duì)議》一文中,他舉吉杭阿公與外夷周旋談判為例,盛贊“通商二十年來(lái),善馭夷者莫吉公若”。這一件事對(duì)他的震撼和啟發(fā)非常大,原來(lái),離開了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),丟棄了御敵抗侮的槍炮器械,和平的外交談判也能發(fā)揮出如此大的馭夷功效,甚至可以減輕戰(zhàn)爭(zhēng)失利造成的惡果,通過(guò)靈活的外交手腕將損失降低到最低限度。這等深層次的認(rèn)識(shí),反映出馮桂芬已經(jīng)萌發(fā)了近代意義上的外交觀念。因此,他
越發(fā)重視外交人才的培養(yǎng),建議中外大臣薦舉膽識(shí)過(guò)人、能言善道之人,經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考核后,用備他日通商大臣之選,以達(dá)“折沖樽俎”的目的,不用武力而在宴會(huì)談判中勝過(guò)對(duì)手。
四
總之,馮桂芬豐富的人才思想,尤其是全面采西學(xué),造就新式人才的近代人才觀,代表了時(shí)代的呼聲,對(duì)后來(lái)的洋務(wù)官員以至維新人士的人才教育思想都有直接的影響。
在眾多洋務(wù)官員中,受其影響最直接、最深刻的人,是李鴻章。他十分仰慕馮桂芬的學(xué)識(shí)和思想,稱贊道:“于學(xué)無(wú)所不窺,而期于實(shí)用,天下大計(jì)無(wú)不往來(lái)于胸中,其于河漕兵刑鹽鐵諸政、國(guó)家條例、源流,洞達(dá)而持之。”[8]李鴻章的言論,以及他所開辦的洋務(wù)教育,無(wú)不浸透著馮桂芬的思想,處處可見《校邠廬抗議》的痕跡。如果說(shuō)馮桂芬是“新式人才”這一品牌的設(shè)計(jì)師和幕后者,那么,李鴻章無(wú)疑就是活躍在前臺(tái)的代言人、實(shí)踐者。不妨來(lái)看看李鴻章的一系列教育活動(dòng):1864年,他上書總理衙門請(qǐng)?jiān)O(shè)“洋務(wù)”一科取士,“以資造就”,[9]同馮桂芬“設(shè)藝能科以待能者”如出一轍。
1863年3月,隨著廣方言館的成立,在課程安排上,李鴻章尤其凸顯算學(xué)的重要地位,他指出:“西人制器尚象之法,皆從算學(xué)出,若不通算學(xué),即精熟西文亦難施之實(shí)用。”[10]這即來(lái)源于馮桂芬“一切西學(xué)皆從算學(xué)出”的見解。在學(xué)館的章程上有這樣的規(guī)定:“凡肄業(yè)者,算學(xué)與西文并須逐日講習(xí),其余經(jīng)史各類,隨其資稟所近分習(xí)之。專習(xí)算學(xué)者,聽從其便?!保郏保保輰⑺銓W(xué)與西文并列為必修科目,并且學(xué)算學(xué)的人可以聽從其便來(lái)學(xué)習(xí)經(jīng)史,可見李鴻章把算學(xué)作為學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科來(lái)看待,這是洋務(wù)教育的重大改革和創(chuàng)舉,也是近代教育發(fā)展的重要環(huán)節(jié),而這又直接發(fā)端于馮桂芬。因而,將馮桂芬視為近代教育的思想先驅(qū)似乎并不為過(guò)。
綜上所述,馮桂芬對(duì)于“人無(wú)棄材不如夷”的重要領(lǐng)悟,以及主張改科舉,采西學(xué),培養(yǎng)新興人才的人才思想,是值得稱道的,它觸及了時(shí)代的脈搏,啟迪時(shí)人對(duì)人才標(biāo)準(zhǔn)、人才培養(yǎng)進(jìn)行深刻的反思和探索,很大程度上促進(jìn)了人才觀念的近代化。
參考文獻(xiàn):
[1]馮桂芬.邠廬抗議·制洋器議.上海書店出版社,2002.
[2]魏源.圣武記(第11卷).中華書局,1984.
[3]馮桂芬.校邠廬抗議·變科舉議.上海書店出版社,2002:37.
[4]馮桂芬.校邠廬抗議·廣取士議.上海書店出版社,2002:41.
[5]馮桂芬.校邠廬抗議·制洋器議.上海書店出版社,2002:50.
[6]王爾敏.中國(guó)近代思想史論.社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2003:21.
[7]馮桂芬.校邠廬抗議·善馭夷議.上海書店出版社,2002:52.
[8]馮桂芬.顯志堂稿·墓志銘.上海古籍出版社,2002.
[9]籌辦夷務(wù)始末·同治朝(第25卷).北京大學(xué)出版社,1988.
[10]李鴻章.李文忠公全書·奏稿(第3卷).上海人民出版社,1985.
[11]中國(guó)近代學(xué)制史料,第217頁(yè).轉(zhuǎn)引自丁偉志,陳崧.《中西體用之間》,第75頁(yè).中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1995.