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      對《項鏈》中作者“議論”的新看法兼及主題討論

      2009-07-22 10:12:28段宏凱
      語文天地 2009年6期
      關(guān)鍵詞:瑪?shù)贍?/a>視點項鏈

      段宏凱

      又講授了一次莫泊桑的著名短篇小說《項鏈》。隨之又閱讀了大量關(guān)于這篇小說的討論文章。對這篇小說的主題歷來有一些不同意見。筆者也產(chǎn)生了一些想法,在此提出來,權(quán)作拋磚引玉。

      《項鏈》的主題一般公認的觀點是諷刺瑪?shù)贍柕碌奶摌s心和追求享樂的思想。當然,瑪?shù)贍柕碌男愿袷前l(fā)展變化的,后來在十年償債的過程中她還體現(xiàn)出勤勞、淳樸、堅忍、勇于承擔責任的一面。這個主題是每一個語文老師講課時著重與學生探討的主題。

      也有一種觀點說《項鏈》是一曲愛的頌歌,對瑪?shù)贍柕碌恼嫘愿翊蠹淤潛P,簡直認為瑪?shù)贍柕戮褪亲鋈说目?。這種觀點是典型的“一葉障目,不見森林”,無意或是有意地對瑪?shù)贍柕轮饕愿褚暥灰?。我們說《項鏈》的主題是諷刺瑪?shù)贍柕碌奶摌s心,也從不否認她性格中值得贊許的一面。實際上,凡是刻畫成功的有血有肉的人物形象,其性格必然是發(fā)展的,多面的、因為現(xiàn)實中的人性就是復雜而豐富的。

      也有一種觀點說《項鏈》的主題表現(xiàn)的是女性從錯位到復位的過程,這種觀點表面看起來似乎是對的?,?shù)贍柕略瓉硪恍淖非笊萑A的享樂生活,并為此費盡心機?!板e位”了;后來在十年艱辛的還債生活中形成了勤勞、淳樸、堅忍和勇于承擔責任的性格,“復位”了。如果這就是主題的話,那么怎樣解釋瑪?shù)贍柕略谑赀€債的勞動間隙還對那個夜晚念念不忘呢?怎樣解釋小說最后揭示項鏈是假的這一絕妙的諷刺性情節(jié)安排呢?作者對一個已經(jīng)“復位”的女子怎么如此殘酷、沒有同情心?

      也有一種觀點說《項鏈》反映了人自身對命運變化的無能為力。這種觀點更不值一哂。這種觀點更是對前面第一部分大量的表現(xiàn)人物虛榮心的性格描寫視而不見,作者寫這一部分正是為后文瑪?shù)贍柕乱幌盗械男袨樽骱侠淼倪壿嬩亯|,表現(xiàn)人的命運正是由其性格決定的這一公認的道理。

      之所以有人會持這種觀點,是因為文中有這么一段話:“要是那時候沒有丟那掛項鏈,她現(xiàn)在是怎樣一個境況呢?誰知道呢?誰知道呢?人生是多么奇怪,多么變化無常啊,極細小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”(為了論述方便,以下簡稱“段一”)對這段話,普遍的觀點都認為是作者的一段議論,他把人生命運歸結(jié)為偶然因素。可是,如果是這樣的話,那么作者為何花那么多心思、設(shè)那么多伏筆(老師們都知道,不贅述了)、費那么多筆墨、構(gòu)思得那么精巧呢?這樣解釋“段一”并由此判斷小說的主題顯然與作者的用意是矛盾的。那么。究竟如何理解這段話呢?

      如果我們換一個角度來看,這個矛盾就會迎刃而解。我們看“段一”緊承的上文:“但是有時候,她丈夫辦公去了,她一個人坐在窗前,就回憶起當年那個舞會來,那個晚上。她多么美麗,多么令人傾倒啊!”(為了論述方便,以下簡稱“段二”)顯然,這是一句用第三人稱的手法對瑪?shù)贍柕逻M行的心理描寫。筆者認為,應(yīng)該同樣把“段一”看成是對瑪?shù)贍柕滦睦淼拿鑼懀钦驹诂數(shù)贍柕碌囊朁c即瑪?shù)贍柕路Q自己為“你”的角度來寫的。我們再看“段二”。論者一般都認為,這一段心理描寫是為了表明瑪?shù)贍柕陆z毫沒有察覺到是她的虛榮心和享樂思想害了她自己,造成了她命運的淪落,絲毫沒有悔改的心思。同樣,“段一”也應(yīng)該看成是對瑪?shù)贍柕碌男睦砘顒用鑼懀炎约旱拿\淪落歸為偶然因素,對自己說:“要是那時候沒有丟那掛項鏈,她現(xiàn)在是怎樣一個境況呢?誰知道呢?誰知道呢?人生是多么奇怪,多么變化無常啊,極細小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”只要這樣看,這兩段對瑪?shù)贍柕碌男睦砻鑼懢徒y(tǒng)一起來了;更重要的是,“段一”所表達的意思就與全文作者的目的即主題——批判虛榮心和享樂思想——統(tǒng)一起來了,而不會再有前面我們論述過的用傳統(tǒng)觀點——把它看成作者的議論——所導致的矛盾。

      許多論者之所以長期誤把“段一”看成作者的議論,一是因為它單獨成段,與上一段即“段二”對瑪?shù)贍柕碌男睦砘顒用鑼懹悬c脫離:二是因為它的視點發(fā)生變換(這里是人稱變換,人稱變換屬視點變換的一種)。在文學作品中,不僅一篇文章之內(nèi),一個段落之內(nèi)。甚至緊挨著的話語中都常會有人稱變換,其好處根據(jù)具體的語境不同而不同。就“段一”描寫而言,它站在瑪?shù)贍柕碌囊朁c,以瑪?shù)贍柕碌淖匝宰哉Z的口氣發(fā)出感嘆,能夠以更近的距離直接表現(xiàn)其毫不醒悟的心態(tài),表現(xiàn)瑪?shù)贍柕掳讶松\的沉浮歸為偶然因素的心理。這樣,更能讓讀者洞悉她陷于虛榮心和享樂思想的泥淖之深,加大了對虛榮心和享樂思想的批判力度。

      當然,因為筆者手頭有關(guān)視點變換的理論文章有限,拙于對此問題做更深入的解讀,此文權(quán)作拋磚引玉,以期方家進一步賜教。

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