語(yǔ)文教學(xué)與創(chuàng)新能力的訓(xùn)練

毛乃軍

社會(huì)飛速發(fā)展，科技突飛猛進(jìn)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的步入，信息時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。這樣一個(gè)時(shí)期，將主要表現(xiàn)為科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。是國(guó)家興盛發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?？萍?、教育、文化工作的根本任務(wù)是培養(yǎng)全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和創(chuàng)新能力。由此可見(jiàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力是國(guó)家、民族、時(shí)代賦予我們教育的重任!

為培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的未來(lái)高素質(zhì)人才教育需要?jiǎng)?chuàng)新。“創(chuàng)新”形式多種多樣。學(xué)校的創(chuàng)新教育只要是有一點(diǎn)新意思、新思想、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新做法、新方法，都可以稱(chēng)得上創(chuàng)新?！皠?chuàng)新”是一種能力，是在完成某項(xiàng)特定的活動(dòng)任務(wù)時(shí)所需要的能力。創(chuàng)新能力應(yīng)該是一個(gè)健康人所具有的一種普遍的心理能力。好奇、探究、創(chuàng)造乃是人類(lèi)的本性，人人都在思考新觀念、嘗試新聯(lián)合、探尋新關(guān)系、獲得新理解和提出新發(fā)現(xiàn)。因此，人人都具有創(chuàng)新的欲望、創(chuàng)新的潛能、創(chuàng)新的可能。這種能力的培養(yǎng)尤其在語(yǔ)文教學(xué)中顯得尤為重要，更為必要。

那么語(yǔ)文教學(xué)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?

一、營(yíng)造平等氣氛，激發(fā)創(chuàng)新思維

要營(yíng)造一種民主的教育氛圍，最重要的就是需要按新課標(biāo)的理念重新定位教師角色，把教師從教學(xué)的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的輔助者、參與者、服務(wù)者，與學(xué)生處在一種自然人的平等的位置，營(yíng)造一個(gè)平等的、和諧的、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立一種教與學(xué)雙方積極互動(dòng)的學(xué)習(xí)機(jī)制。學(xué)生處在這種比較放松的屬于自然人權(quán)利的學(xué)習(xí)環(huán)境之中，創(chuàng)新的意識(shí)最容易萌發(fā)、最容易驅(qū)動(dòng)、最容易形成。這是創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的前提和保障。由此學(xué)生才會(huì)通過(guò)文本閱讀積極進(jìn)行多向、多維、多元的思索，并透過(guò)文本搜索新的思想、觀點(diǎn)、路徑，提出與眾不同的哪怕是幼稚可笑的想法、說(shuō)法、做法。而這些想法、說(shuō)法、做法正是我們所要追求的。

二、培養(yǎng)創(chuàng)造思維，發(fā)揮主體作用

發(fā)揮學(xué)生的主體作用、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，作為教育工作者，不妨從培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維人手。思維開(kāi)闊了。學(xué)生們就能更好地在學(xué)習(xí)中發(fā)揮自身的主體作用，積極要求上進(jìn)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，進(jìn)而不斷提高自身的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。精神是一種動(dòng)機(jī)。是一種力量。然而，精神是需要孕育的。孕育創(chuàng)新精神，需要確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立主人翁意識(shí)，把學(xué)生自己的個(gè)體學(xué)習(xí)行為與國(guó)家、民族、家鄉(xiāng)、母校及家庭、個(gè)人的榮辱聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)起一種責(zé)任感。

三、語(yǔ)言描述創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

語(yǔ)言是思維的外殼。在訓(xùn)練語(yǔ)言文字能力的同時(shí)，必然會(huì)對(duì)學(xué)生的思維發(fā)生影響。想象滲入思維，才能有創(chuàng)造性思維，想象發(fā)展有助于創(chuàng)造性思維發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，而語(yǔ)言學(xué)習(xí)離不開(kāi)思維：離開(kāi)了思維，語(yǔ)言就失去了意義。語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練尤為重要，它注重思維的發(fā)散性和求異性。

四、借助人格魅力，培養(yǎng)創(chuàng)新品格

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容因其所含的豐富的人文精神，更具培養(yǎng)一代新人的優(yōu)勢(shì)。“大語(yǔ)文觀”就是要以“人的發(fā)展”為語(yǔ)文教學(xué)的根本目的，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德品格，真誠(chéng)、善良、美好的心靈，尊重真理，富有責(zé)任心的健全的人格。語(yǔ)文教材中不乏具有人格魅力的課文，包括人物的意志、毅力、勤奮、好奇、挑戰(zhàn)、冒險(xiǎn)、進(jìn)取、果斷等。這些都值得我們引導(dǎo)學(xué)生去閱讀體會(huì)。

五、敢于推陳出新，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正讓給學(xué)生，讓他們積極主動(dòng)地探究學(xué)習(xí)是新課標(biāo)所提出的重要理念。這就需要轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，改變教學(xué)方式，積極尋求自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

六、注重品味語(yǔ)言，培養(yǎng)創(chuàng)新美感

在語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛。創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，讓學(xué)生感受教材中蘊(yùn)涵的美的因素，能夠激發(fā)學(xué)生身上的求知與求學(xué)的欲望，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展、自由思考，陶冶其情操，培養(yǎng)其審美能力。教學(xué)中可以借助音樂(lè)調(diào)動(dòng)情感，烘托、渲染詩(shī)歌的內(nèi)容，創(chuàng)造美的氛圍，有助于學(xué)生理解課文。新課標(biāo)明確提出了語(yǔ)文教學(xué)中“審美教育”的目標(biāo)。大凡語(yǔ)文教材都是文選集結(jié)型的，不乏有大量的詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、寓言、童話等文學(xué)作品。這些名家名作其語(yǔ)言的風(fēng)格、情調(diào)、韻味都各具特色。細(xì)細(xì)加以品味，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新美感的最佳途徑。