“文氣”——語文教學與主體精神

語文教學主體精神的培養(yǎng)，馬克思認為：“不是每個人都是現(xiàn)實性的主體；只有當人具有主體意識、主體能力并現(xiàn)實于作用于客體的時候，他才可能成為活動的主體，具有主體性。換言之，人的主體意識、主體能力是需要培養(yǎng)發(fā)展的?！眹@主體的“才性、氣質(zhì)、個性、稟性、氣力、聲調(diào)、氣度、風格、感情、才能”，古人提出了“文以氣為主”的語言主體說。文氣說與中學語文教學，對學生主體精神的形成和語言稟賦的建構(gòu)具有直接的作用。

上個世紀二三十年代，陳鐘凡、朱東潤兩位學者對此深刻頌揚了中國文人的精神特質(zhì)；以郭紹虞、羅根澤先生為代表[1]，在文章的語氣或語勢上進行文本內(nèi)涵的討論，其實就是民間文化和矯健清新的大眾風格。建國后，語文界基本堅持語言的先天稟賦，與后天的創(chuàng)作才華內(nèi)外相符的統(tǒng)一說[2]；是將作家的氣質(zhì)、稟性，視為文的風格面貌的決定性因素[3]；它就是中國古代美學常說的“氣勢”[4]；是一種特殊精神狀態(tài)在文章中的體現(xiàn)[5]。王國維說：“無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未之有也?！盵6]《孟子·公孫丑上》：“夫志，氣之帥也；氣，體之充也?！抑?，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！盵7]

“氣”這種內(nèi)涵的主體精神，也是語文智慧的閃現(xiàn)：

1.從客觀描敘向人的生活深處開拓

過去的語文教學，總是在“客觀景物”“事物特征”等外在性上進行觀察、描敘，語文成為一種描述的工具?，F(xiàn)在，要求語文教人，教會人采取自己的視角，把人擺放在事物的矛盾中，才會彰顯主體的精神，才會產(chǎn)生語言的機制。比如：《茶與人生》這篇學生作文主體建構(gòu)和主題表述就是簡單的、直接的、命題式的。

情景的單向度——小時侯，外公住在我家。外公很喜歡喝茶，于是我在外公喝茶時，總是趁外公不注意偷偷地喝上幾口，然后就說：“外公，這么苦的茶您為什么每天都喝呀？”

“哈哈……”外公每次聽到時總是開懷大笑，“這茶就如人啊，苦一時，不會苦一輩子??！這就是我喝茶的理由，開始越苦到后面就越甜??！”

主題的單向度——外公搬走了，臨走前的晚上他給我留下他經(jīng)常喝的苦茶，并對我說：“記得我跟你說過，人就像茶，苦一時，不會苦一輩子嗎？我要你記住這句話，或許將來對你有用?！?/p>

以上單向度的語言，這就導致了：

人生主題的失落——我坐在陽臺上喝著那苦苦的茶望著遠方，思緒萬千，茶第一次泡時，濃又苦；第二次泡時，茶味淡了。漸漸的，濃味消失了，苦味也沒了蹤影……在人生這段時間里，是漫長而又是短暫的，就像茶，慢慢也就走到了生命的懸崖……

精神主題的失落——在我成長的路上這么多日子，我漸漸明白了，喝茶就像是在品味人生，由濃變淡，由苦到甜，其中滋味只有自己慢慢去體會……人亦茶，茶亦人。人生就像那茶，在苦的時候是一個開始，慢慢的變淡，變甜……或許就是人生的盡頭了吧，也或許是人生的一個轉(zhuǎn)折點……要看你怎么去品味茶，把握人生了。

2.由簡單的理解向主體世界的拓展

在語文教學活動中，學生是語文學習和語文能力發(fā)展的主體，學習是學生的實踐活動，是“主體的存在方式”。在學習和學生的關(guān)系上，需要強調(diào)的是學生的“主觀能動作用”：沒有學生的“主觀能動作用”，語文能力的發(fā)展也就無從可言；而“離開了學習這個具體的感性的活動”，學生也就“無法獲得主體地位，主體作用也無法發(fā)揮”。因此，“離開了活動的人，只能是潛在的主體、可能的主體，只有承擔和發(fā)揮了活動的人，才具有主體的規(guī)定性?！保ê蛯W新《主體的生成機制與教學設(shè)計》）

同樣寫喝茶，下面中學生的寫法就突出了主體“我”與“外公喝茶的不同情境”之間的呼應(yīng)。

物我兩忘，只有主體——時光荏苒，歲月留痕！ 面對著杯中熱氣騰騰的春茶，一種無形的東西突然在我的腦海中彌漫開來，目光開始迷離，抻出我心中隱藏的記憶。

外公與我的反差——外公喜歡茶，是很喜歡茶的那種人！無論是在夏天的榆樹底，還是冬天的熱炕頭，外公總是放不下他手里那把小砂壺。茶壺內(nèi)被茶銹熏得烏黑，外部卻被外公粗糙的大手摩挲得光亮，閃爍著光澤！ 童年，我是在外公家度過的。上學后的暑假和寒假也要在外公家住個半月十天。小時候，在夏天，趁外公睡覺的時候我就偷拿著小茶壺在天井里玩“飛流直下三千尺”；冬天，我就替外公去掏野外“干凈”的雪，放在陶罐子里讓雪融化沉淀，然后外公會在某個晚上把雪水過濾后用陶罐子燒開，放幾把茶葉，等著他的幾個老伙計一起品嘗。頗有點文人騷客“融雪煎香茗”和“夜掃寒英煮綠塵”的味道。

情境兩隔，我心不變——日子過的飛快，我開始上大學了，與外公見面的機會很少，偶爾回家也是呆不了多久。與外公見面，祖孫倆常常是一邊下棋一邊喝茶，往往我冥思苦想后走棋卻不見外公動靜，抬頭看卻是外公慈祥打量著我的雙眼。

主題拓展，日日如新——每每新茶下來，我會到墓地給外公敬上一杯精心泡制的香茗。不知道外公，你在天國還好嗎？

參考文獻：

[1]吳云.魏晉南北朝文學研究[M].北京:北京出版社,2001.

[2]袁濟喜.六朝美學[M].北京:北京大學出版社,1999.

[3]徐公持.魏晉文學史[M].北京:人民文學出版社,1999.

[4]李澤厚,劉綱紀.中國美學史:2卷（上）[M].北京:中國社會科學出版社,1987.

[5]張少康,劉三富.中國文學理論批評發(fā)展史（上）[M].北京:北京大學出版社,1995.

[6]王國維.文學小言[A].王國維文集[C].北京：中國文史出版社,1997.

[7]朱熹.四書章句集注[M].北京:中華書局,1983.

（董億斌 浙江省寧波市鄞州區(qū)邱隘實驗中學 315000）