自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

郭　卉

新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師提出了新的要求，要求教師改變傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，因?yàn)檫@種授課方式剝奪了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的選擇權(quán)，也不要求學(xué)生自主深化已學(xué)的知識(shí)，單純以解題應(yīng)試能力為培養(yǎng)重點(diǎn)，顯然學(xué)生學(xué)習(xí)處于被動(dòng)狀態(tài)，更談不上學(xué)習(xí)興趣，不能滿足新時(shí)代的要求。針對(duì)上面的問題，近年來，我通過學(xué)習(xí)并自覺圍繞新課程標(biāo)準(zhǔn)思想，在歷史教學(xué)中開展探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)與能力，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，并養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)情感和精神。積極探索在歷史課堂教學(xué)中如何從各方面激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。在教研中，我們嘗試采取了這樣一些策略：

一、營造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氛圍

1、創(chuàng)設(shè)問題情景，引導(dǎo)學(xué)生自己提出問題

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)并不是被動(dòng)的接受新知識(shí)的過程，而是在自身已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與新知識(shí)相互作用過程中完成的，所以創(chuàng)設(shè)情景應(yīng)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中選取素材，以便于學(xué)生利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積極的同化新知識(shí)。因此，在開展素質(zhì)教育，在歷史教學(xué)滲透對(duì)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)中，我們一直在探索如何在課堂上營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)設(shè)趣味性、開放性、自主探究性的學(xué)習(xí)情景。在這中氛圍中學(xué)習(xí)，學(xué)生心情愉悅，樂于接受新知，主動(dòng)探索未知，也就敢想、敢問、敢做，思維處于一種積極的狀態(tài)，這樣他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性才能充分表現(xiàn)出來，促進(jìn)全身心的投入學(xué)習(xí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。一旦學(xué)生自己提出問題經(jīng)過探索有所發(fā)現(xiàn)，則巨大的成就感會(huì)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和科學(xué)鉆研精神。正如愛因斯坦所說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題重要?！?/p>

2、注重學(xué)法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生精讀教材

在以往的教學(xué)中，教師要求學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，教師不加一指導(dǎo)，僅作為一種教學(xué)程序要求，所以效果一定不好。我認(rèn)為學(xué)生在閱讀教材的同時(shí)，教師加強(qiáng)“學(xué)法指導(dǎo)”特別重要，教師只有通過授予學(xué)生治學(xué)之道，求知之法，引導(dǎo)學(xué)生自己去閱讀、去鉆研、去思考、去實(shí)踐，使學(xué)生開動(dòng)腦筋充分認(rèn)識(shí)已知、可知和待知的內(nèi)容，主動(dòng)獲取知識(shí)，才能使學(xué)生逐步改變消極接受和被動(dòng)學(xué)的狀態(tài)，才能使學(xué)生逐步達(dá)到以自主學(xué)習(xí)為主，引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的全過程，在這一全過程中，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。但是在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力之初，由于學(xué)生沒有掌握一定的學(xué)習(xí)方法，更多的是先需要教師的扶和引，為此在精讀教材之前，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，通過“問題”設(shè)計(jì)將科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程簡潔地重演于課堂，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。

3、設(shè)計(jì)問題鏈，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)深層問題的認(rèn)識(shí)

在學(xué)生精讀教材的基礎(chǔ)上，對(duì)于教材的重點(diǎn)或是難點(diǎn)內(nèi)容，需要一定的、有層次性的問題來加以鞏固和深化，所以教師應(yīng)根據(jù)教材，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需要設(shè)計(jì)一系列的問題，問題的提出要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，遵從循序漸進(jìn)的原則。這樣既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又能加強(qiáng)知識(shí)間的聯(lián)系，更好地鞏固所學(xué)的知識(shí)。

二、真正貫徹教學(xué)民主

在實(shí)施學(xué)科素質(zhì)的培養(yǎng)中，我們十分注重學(xué)生個(gè)性、創(chuàng)造性、創(chuàng)意思維的發(fā)展，而個(gè)性、創(chuàng)意思維和創(chuàng)造才能必須在自由氛圍、自由空間中才能得到迅速的發(fā)展。羅杰斯認(rèn)為一個(gè)人的創(chuàng)造力，只有在他感覺到“心理安全”和“心理自由”時(shí)才能獲得充分表現(xiàn)和發(fā)展，所以要?jiǎng)?chuàng)造自由的教學(xué)環(huán)境，提倡充分的教學(xué)民主，在課堂教學(xué)中教師要相信學(xué)生，還學(xué)生自由想象、自由探索的空間，只有在民主和諧氛圍中，學(xué)生才能充分張揚(yáng)個(gè)性，逐漸培育出探索未知的情感、意志、信念、動(dòng)機(jī)。在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活與日常學(xué)習(xí)中，可以選擇和確定與歷史相關(guān)的研究專題，要放手讓學(xué)生充分的“學(xué)”，給予學(xué)生充分的觀察、操作、猜想等自學(xué)探究的機(jī)會(huì)與體驗(yàn)過程，即使有時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤的判斷也是很正常的，目的是形成一種學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

在開展素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生勇于提出問題，歡迎他們有獨(dú)特的想法，積極引導(dǎo)他們處理好“教師主導(dǎo)”和“學(xué)生主體”的關(guān)系。首先，既要展示教學(xué)激情又要態(tài)度和藹，教學(xué)激情使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是一種樂趣，有助于激發(fā)學(xué)生興趣；態(tài)度和藹顯示出教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、關(guān)注和尊重。其次，善于溝通和區(qū)別對(duì)待，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)民主必須和學(xué)生隨時(shí)溝通，并注重區(qū)別對(duì)待學(xué)生風(fēng)格、個(gè)性和學(xué)習(xí)速率各異的學(xué)生。再次，創(chuàng)造活躍氣氛，“主導(dǎo)”和“主體”相結(jié)合。在教學(xué)過程中，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位是一致的，具有雙向互控的性質(zhì)，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，才能保證學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。同時(shí)，發(fā)揮了學(xué)生的積極主動(dòng)性，才能真正落實(shí)教師的主導(dǎo)作用。

三、積極挖掘?qū)W生的自學(xué)潛能

培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的目的之一就是要使學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的能力，而中學(xué)階段是學(xué)生由依賴學(xué)習(xí)而獨(dú)立學(xué)習(xí)，由他主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期。所以，在歷史教學(xué)中，我們一直注重挖掘?qū)W生的自學(xué)潛力，激發(fā)其自學(xué)積極性，并通過質(zhì)疑來了解和深化學(xué)生自學(xué)的效果。針對(duì)學(xué)生自學(xué)中的各個(gè)過程，教師的導(dǎo)向是不同的。

第一階段，自學(xué)質(zhì)疑，提出問題。充分利用網(wǎng)絡(luò)、圖書、報(bào)刊等資料，對(duì)教材內(nèi)容分階段、分層次進(jìn)行自學(xué)，發(fā)現(xiàn)并記錄問題，且利用已有知識(shí)對(duì)新知識(shí)進(jìn)行積極探索。此過程中，教師的作用體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)問題情景，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，啟發(fā)科學(xué)思維，指導(dǎo)科學(xué)的研究方法等。

第二階段，相互交流，合作釋疑。由于學(xué)生有許多疑問，故此過程中，教師幫助學(xué)生指出重點(diǎn)，解答難點(diǎn)，體現(xiàn)師生合作。另一方面又引導(dǎo)學(xué)生討論、爭論問題、相互交流看法、發(fā)表不同見解、共同提高，體現(xiàn)學(xué)生之間合作。課堂內(nèi)氣氛融洽，充分體現(xiàn)教學(xué)民主。教師在此過程中起到了引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)“學(xué)習(xí)”、“發(fā)現(xiàn)”的作用。

第三階段，學(xué)習(xí)報(bào)告，集體總結(jié)。在整個(gè)自學(xué)過程中，我們要求學(xué)生及時(shí)記錄自己的新思想、新感受，最后在教師指導(dǎo)下要寫出完整的學(xué)習(xí)報(bào)告，由知識(shí)總結(jié)、專題分析、爭論熱點(diǎn)、方法歸納、解決問題等。然后，以分組或集體答辯的方式在學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師間深化交流。教師的主導(dǎo)作用，則體現(xiàn)為“充分挖掘教材內(nèi)在的思想性，將科學(xué)內(nèi)容和思想內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，滲透哲學(xué)指導(dǎo)，努力使學(xué)生通過歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)、掌握科學(xué)方法，形成科學(xué)世界觀。

正如埃德加爾富在學(xué)會(huì)生存一書中指出：“未來社會(huì)的文盲，將不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”傳統(tǒng)的歷史教學(xué)，往往局限于學(xué)科知識(shí)的教學(xué)，而忽視了科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)。通過教學(xué)實(shí)驗(yàn)，在教學(xué)中采取這些策略激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣和能力，固然比一般的授課用更多的課時(shí)，教師也面對(duì)更大的挑戰(zhàn)，但教師及時(shí)轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，變“教教材”為“用教材”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，通過教材的整體優(yōu)化編排，提高了學(xué)生的歷史素質(zhì)和探索興趣，培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力，也為學(xué)生具備終身學(xué)習(xí)的能力提供了更好的保證。