試論鋼琴教學(xué)的創(chuàng)新教育

凌　俐　吳曉娜

摘要：本文力圖將現(xiàn)代教學(xué)理論中，創(chuàng)新教育的部分理論引入鋼琴教學(xué)，為業(yè)界提供鋼琴學(xué)科創(chuàng)新教學(xué)的理念，以期更多同仁關(guān)注創(chuàng)新人才在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用，重視將鋼琴的藝術(shù)教育同培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的人才相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：鋼琴教學(xué)；創(chuàng)新教育；主體；創(chuàng)新意識(shí)；創(chuàng)新能力；創(chuàng)新人格

中圖分類(lèi)號(hào)：J624.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-2172（2009）02-0100-03

鋼琴教學(xué)是音樂(lè)教育的一個(gè)重要組成部分。隨著當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)、文化的高速發(fā)展，音樂(lè)教育哲學(xué)視野的持續(xù)拓展，音樂(lè)教育理論與實(shí)踐探索的逐步豐富，21世紀(jì)的鋼琴教學(xué)在音樂(lè)的性質(zhì)和價(jià)值內(nèi)涵的不斷更新中面臨激烈的挑戰(zhàn)。如何使鋼琴教學(xué)更好地適應(yīng)當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)？鋼琴教學(xué)中創(chuàng)新教育的探索顯得尤為重要！

創(chuàng)新教育是“一種以開(kāi)創(chuàng)個(gè)性為培養(yǎng)目標(biāo)，以人的綜合素質(zhì)的全面開(kāi)發(fā)為基礎(chǔ)，以提升個(gè)體生命質(zhì)量為宗旨，全面提高民族素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力的教育?！盵1]鋼琴教學(xué)以鋼琴為媒介，通過(guò)人與鋼琴發(fā)生的音樂(lè)行為，使受教者在將自身對(duì)世界，社會(huì)文化習(xí)俗的認(rèn)知，人文精神與文化價(jià)值的追求，生活和情感的體驗(yàn)，升華為一種創(chuàng)造力并凝煉于藝術(shù)作品，在傳導(dǎo)給聽(tīng)眾和自身的過(guò)程中，達(dá)到創(chuàng)新教育的目標(biāo)。在這樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師對(duì)于創(chuàng)新教育的探索及實(shí)施，必定要受到來(lái)自哲學(xué)、音樂(lè)教育哲學(xué)認(rèn)知體系及創(chuàng)新教育理論的指導(dǎo)。

從哲學(xué)的角度看，“任何創(chuàng)新活動(dòng)都是相對(duì)的，創(chuàng)新是一個(gè)相對(duì)的概念?！盵2]基于傳統(tǒng)與創(chuàng)新的繼承和發(fā)展的辯證關(guān)系，探索鋼琴教學(xué)的創(chuàng)新教育無(wú)法回避對(duì)傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)的對(duì)比與反思。鋼琴演奏的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)音樂(lè)符號(hào)的解讀,將鋼琴的演奏技術(shù)與作品的文化和情感內(nèi)涵的理解相結(jié)合,進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)造的過(guò)程。鋼琴演奏的創(chuàng)造性使鋼琴教學(xué)本身具有創(chuàng)造教育的特點(diǎn)，但傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)在這一創(chuàng)造性的訓(xùn)練過(guò)程中重在技能的繼承，以傳授知識(shí)和技能為中心；而鋼琴教學(xué)中創(chuàng)新教育的探索與實(shí)踐是在注重繼承的同時(shí)，變技術(shù)的傳授過(guò)程為思維、能力的訓(xùn)練過(guò)程，全面、系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生以創(chuàng)新能力為核心的綜合素質(zhì)，解決教育對(duì)象——作為主體的人的社會(huì)發(fā)展的根本問(wèn)題。

人類(lèi)學(xué)的研究表明“人有著‘類(lèi)本能的創(chuàng)造沖動(dòng)，……人是有內(nèi)在的自我發(fā)展的動(dòng)因，外在地表現(xiàn)為他對(duì)當(dāng)下自我發(fā)展?fàn)顩r的不滿(mǎn)與否定，對(duì)更高水平、更完善發(fā)展?fàn)顟B(tài)的企望和追求，以及實(shí)現(xiàn)這種企望之‘自我籌劃”。[3]可見(jiàn)人的主體創(chuàng)造意識(shí)是與生俱來(lái)的本能，鋼琴教學(xué)中的創(chuàng)新教育利用鋼琴學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、規(guī)律及藝術(shù)的創(chuàng)造性?xún)?yōu)勢(shì)，在教師的主導(dǎo)下，將這種創(chuàng)造意識(shí)激發(fā)為創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展成以審視、思考、探究、批判和想像為思維特征的創(chuàng)新能力，在藝術(shù)的熏陶和能力的發(fā)展中形成優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)新人格，提升生命的品質(zhì)。作為一種超越式教育，它是鋼琴教學(xué)的創(chuàng)造教育特性在新的歷史條件下的發(fā)展和升華，全面革新了鋼琴教學(xué)發(fā)展的價(jià)值追求。因此，21世紀(jì)鋼琴教學(xué)中的創(chuàng)新教育應(yīng)綜合應(yīng)用藝術(shù)教育學(xué)、心理學(xué)、鋼琴演奏等理論基礎(chǔ)，確立音樂(lè)教育與創(chuàng)新教育相整合、人文精神與科學(xué)精神相結(jié)合，突出以現(xiàn)代教育理論提倡的學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的指導(dǎo)思想。本文認(rèn)為“對(duì)主體創(chuàng)新意識(shí)的激發(fā)”，“對(duì)主體創(chuàng)新能力的發(fā)展”，“對(duì)主體創(chuàng)新人格的提升”構(gòu)成了鋼琴教學(xué)的創(chuàng)新教育的主要內(nèi)容，同時(shí)教師創(chuàng)新能力的發(fā)展對(duì)主體創(chuàng)新素質(zhì)起關(guān)鍵作用。下文將用傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)與創(chuàng)新鋼琴教育的比較研究法對(duì)上述四部分進(jìn)行論述。

一、對(duì)主體創(chuàng)新意識(shí)的激發(fā)

創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新素質(zhì)教育的組成部分。它由創(chuàng)新需要、創(chuàng)新興趣、創(chuàng)新動(dòng)機(jī)等組成。創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新活動(dòng)的準(zhǔn)備階段，也是創(chuàng)新活動(dòng)的前始與動(dòng)力源。現(xiàn)代創(chuàng)新素質(zhì)教育理論認(rèn)為：“培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要手段。”[4]這是因?yàn)槿送且驅(qū)ΜF(xiàn)狀產(chǎn)生疑問(wèn)，尋求并獲取解決問(wèn)題的新手段、新知識(shí)，才使人類(lèi)得以進(jìn)步。因而在鋼琴實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)激活學(xué)生的創(chuàng)造本能，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的教學(xué)“主體”責(zé)任意識(shí)，引發(fā)他們學(xué)習(xí)的愿望和要求是激發(fā)其主體創(chuàng)新意識(shí)的重要手段。

（一）激發(fā)式教學(xué)

傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)中，學(xué)生的教學(xué)進(jìn)度和計(jì)劃主要由教師制定并指導(dǎo)其完成。激發(fā)式教學(xué)要求學(xué)生參與到計(jì)劃制定的過(guò)程中來(lái)，在教師制定了大的教學(xué)方向后，將計(jì)劃交與學(xué)生征求意見(jiàn)，容許學(xué)生調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，以此激發(fā)學(xué)生思考“我想學(xué)習(xí)什么？”“我能否完成？”“我如何完成？”，再將制定好的計(jì)劃交與教師商討后在教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立規(guī)劃教學(xué)進(jìn)度，使學(xué)生認(rèn)知到自己是整個(gè)教學(xué)內(nèi)容執(zhí)行的主體，對(duì)教學(xué)計(jì)劃的完成有不可推卸的責(zé)任。傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)要求學(xué)生在建立概念的過(guò)程中完全準(zhǔn)確，不容許出錯(cuò)。激發(fā)式的教學(xué)則給學(xué)生更多想象的空間，對(duì)學(xué)生在概念掌握過(guò)程中的錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度，以發(fā)展主體鉆研精神為教學(xué)目標(biāo)。例如：一位鋼琴家在課堂上以詢(xún)問(wèn)的方式激發(fā)一位不善動(dòng)腦的學(xué)生，肖邦《降b小調(diào)諧謔曲》開(kāi)頭的動(dòng)機(jī)表現(xiàn)的是什么？（此曲開(kāi)頭動(dòng)機(jī)是第一句問(wèn)話，第二句響亮回答。）學(xué)生答不出，老師鼓勵(lì)她試著去思考，不要怕出錯(cuò)，于是學(xué)生答曰，老鼠。老師抓住她的回答，邊示范邊講故事：“老鼠出現(xiàn)了，眾人喊打，一棒子，兩棒子，三棒子?！卑磦鹘y(tǒng)的思維模式，學(xué)生并未弄清樂(lè)曲應(yīng)表達(dá)的內(nèi)涵，教師應(yīng)指出學(xué)生的問(wèn)題所在。然而，鋼琴課創(chuàng)新教育的目的并非讓學(xué)生按既定的模式去掌握音樂(lè)，教師的責(zé)任是激發(fā)學(xué)生開(kāi)始思考、開(kāi)始感受、開(kāi)始探求“音樂(lè)究竟是什么？” 讓學(xué)生在感受中學(xué)習(xí)音樂(lè)，在理解中創(chuàng)造音樂(lè)，使他們的想象力和創(chuàng)造性思維得以充分發(fā)展，鼓勵(lì)并啟發(fā)學(xué)生自己去研究問(wèn)題、尋求答案，最終引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵及風(fēng)格的正確理解及詮釋。

（二）設(shè)問(wèn)式教學(xué)

傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)的課堂操作以示范講解為主，教師通過(guò)口傳心授幫助學(xué)生在不斷的模仿中形成音樂(lè)和音響的概念，從而掌握技巧，獲得控制樂(lè)器的能力。運(yùn)用現(xiàn)代創(chuàng)新素質(zhì)教育的設(shè)問(wèn)式教法改進(jìn)了這一課堂操作，在教師聽(tīng)完學(xué)生彈奏后，并不立刻用傳統(tǒng)的方式講授，而是就彈奏中的不足，諸如作品詮釋的風(fēng)格、內(nèi)涵、演奏技術(shù)及速度、節(jié)奏錯(cuò)誤歸納成問(wèn)題，給出線索和思路，激發(fā)學(xué)生思考的興趣，探索、研究的欲望及動(dòng)機(jī)。

（三）延遲式教學(xué)

延遲式教學(xué)方法以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新需求為目標(biāo)。教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的彈奏問(wèn)題后并不像傳統(tǒng)的教學(xué)一樣立刻解決，而是通過(guò)讓學(xué)生觀摩音樂(lè)會(huì)，旁聽(tīng)教師對(duì)其它學(xué)生授課，在課堂上大量示范等方法，提示、引導(dǎo)學(xué)生注意和思考某些問(wèn)題，在學(xué)生強(qiáng)烈意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重并產(chǎn)生急切的渴求解決之意時(shí)，教師再給予施教。同時(shí)激發(fā)學(xué)生將需求轉(zhuǎn)化為探索、解決問(wèn)題的動(dòng)機(jī)。

二、對(duì)主體創(chuàng)新能力的發(fā)展

在鋼琴教學(xué)中，學(xué)生的創(chuàng)新能力主要體現(xiàn)在其對(duì)音樂(lè)作品的大量涉獵，對(duì)自己的發(fā)展有整體規(guī)劃，對(duì)音樂(lè)作品有獨(dú)立分析研究能力，對(duì)鋼琴表演有創(chuàng)造設(shè)計(jì)能力。因此，教師開(kāi)發(fā)學(xué)生主動(dòng)、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵，它可以使學(xué)生突破固有上課內(nèi)容，擺脫依賴(lài)桎梏，獲取更大量、更前沿的音樂(lè)文化信息，在鋼琴表演過(guò)程中發(fā)展創(chuàng)新素質(zhì)，為終生發(fā)展開(kāi)拓潛能。

（一）遷移式教學(xué)

教師教授鋼琴音樂(lè)不同時(shí)代、不同風(fēng)格作品聲音概念及演奏方法時(shí)，通過(guò)示范教演或音像資料加強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)風(fēng)格概念，然后讓學(xué)生對(duì)同類(lèi)作品的演奏進(jìn)行推演，證實(shí)概念的意義，學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移。

（二）整合式教學(xué)

由于音樂(lè)作品不同時(shí)代、作曲家的個(gè)人風(fēng)格不同，同一作曲家不同時(shí)期、不同題材風(fēng)格各異，教師用比較法幫助學(xué)生形成求異思維，于諸多演奏版本中，發(fā)現(xiàn)不同，通過(guò)從樂(lè)譜符號(hào)的分析中找出理性答案，進(jìn)而將自己的理解，加上他人的多元?jiǎng)?chuàng)造整合，創(chuàng)設(shè)自己對(duì)所學(xué)作品的表演方案進(jìn)行練習(xí)和演奏。

（三）研究式教學(xué)

將學(xué)習(xí)中的問(wèn)題點(diǎn)變?yōu)檎n題、科研項(xiàng)目，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)查閱、分析、歸納、總結(jié)。養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和獨(dú)立探究的研究習(xí)慣。此外研究式還指，師生就學(xué)習(xí)演奏中的問(wèn)題設(shè)專(zhuān)題在課堂上共同研究解決。

三、對(duì)主體創(chuàng)新人格的提升

創(chuàng)新人格表現(xiàn)為強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，頑強(qiáng)的創(chuàng)造意志和健康的創(chuàng)造情感，是人創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力機(jī)構(gòu)，反映出創(chuàng)新主體良好的思想面貌和狀態(tài)。鋼琴教學(xué)的創(chuàng)新教育模式以良好的師生關(guān)系創(chuàng)設(shè)出活躍的課堂氛圍，通過(guò)運(yùn)用承載前人文化精神的優(yōu)秀藝術(shù)作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和教化，提升學(xué)生的人格境界，促進(jìn)學(xué)生在更高層次上完成創(chuàng)新素質(zhì)的內(nèi)化，這也是創(chuàng)新教育的終極目標(biāo)。

這一目標(biāo)在鋼琴教學(xué)的創(chuàng)新教育中主要通過(guò)互動(dòng)式達(dá)到。傳統(tǒng)型教學(xué)中，教師是絕對(duì)的權(quán)威；互動(dòng)式教學(xué)中，教師與學(xué)生都以如何尊重音樂(lè)作品文化內(nèi)涵，創(chuàng)造出更好的音樂(lè)為統(tǒng)一目標(biāo)，并將“師道尊嚴(yán)”的主、從地位變?yōu)閹熒?dòng)的平等關(guān)系，雙方都本著尊重客觀事實(shí)（即誰(shuí)有道理服從誰(shuí)）的科學(xué)精神去探討音樂(lè)、確定音樂(lè)演奏的表達(dá)方式。著名鋼琴家傅聰在談到自己學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)作品的理解與教師有出入時(shí)，“雙方就反復(fù)討論，甚至熱烈爭(zhēng)辯，結(jié)果是有時(shí)我接受了教師的意見(jiàn)，有時(shí)教師容納了我的意見(jiàn)，也有時(shí)歸納成一個(gè)折衷的意見(jiàn)……”[5]傅聰還說(shuō)到老師“也吸收學(xué)生的見(jiàn)解和心得，加入他的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中去；可見(jiàn)他因?yàn)椤苋《苡枇??！?[6]“能予”和“能取”的本質(zhì)在于教學(xué)中“師生互動(dòng)”關(guān)系的建立。在此之上，教師對(duì)于學(xué)生主觀感受的尊重，濃郁活躍、和諧愉快的教學(xué)氣氛，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造情感的激發(fā)，使學(xué)生在敏銳的感受和對(duì)精神人格的完善中，調(diào)動(dòng)自己的認(rèn)知、辨析、探究與創(chuàng)造能力，發(fā)展出獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造個(gè)性和與社會(huì)有益的人文素質(zhì)。

四、教師創(chuàng)新能力的發(fā)展

鋼琴教學(xué)中的創(chuàng)新教育不僅是一種教育思想、教育理念，更是一種操作系統(tǒng)。在現(xiàn)代創(chuàng)新教育中，教師是鋼琴教學(xué)創(chuàng)新的主導(dǎo)，這要求教師改進(jìn)傳統(tǒng)的口傳心授式的教學(xué)方式，以引導(dǎo)、組織、設(shè)計(jì)等創(chuàng)造性的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)，其創(chuàng)新能力直接影響實(shí)施的結(jié)果。鋼琴教師的責(zé)任意識(shí)、反思和探索的創(chuàng)新能力是鋼琴教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。

（一）責(zé)任——教師創(chuàng)新能力發(fā)展的動(dòng)力

教師的責(zé)任意識(shí)可使教師產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我發(fā)展意愿，認(rèn)識(shí)到在鋼琴教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育對(duì)學(xué)生能力發(fā)展的重要性，這不僅要對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行批判的繼承和發(fā)展，而且要對(duì)現(xiàn)代教育理論中適合鋼琴藝術(shù)學(xué)科發(fā)展的觀念與教育手段進(jìn)行取舍與整合創(chuàng)新。從而通過(guò)各種方式加強(qiáng)學(xué)習(xí)、思考和研究，探索實(shí)施創(chuàng)新教育的各種手段，形成一種積極追求、不斷完善的教學(xué)狀態(tài)，外化為一種銳意創(chuàng)新的風(fēng)格和氣度。

（二）反思——教師創(chuàng)新能力發(fā)展的核心

傳統(tǒng)教學(xué)多注重教師的演奏能力和傳授能力，21世紀(jì)的鋼琴教學(xué)更加強(qiáng)了對(duì)教師反思能力的要求。只有不斷進(jìn)行反思，才能獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，激發(fā)自己把教學(xué)實(shí)踐提升到新的高度，實(shí)現(xiàn)自我超越。

反思的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)建立在新的教學(xué)理念對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)上。這種反思包括1.在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行自我反思：每一節(jié)課結(jié)束后，思考哪些教學(xué)設(shè)計(jì)取得了預(yù)期的效果，哪些精彩片斷值得仔細(xì)咀嚼，哪些突發(fā)問(wèn)題能因人而宜創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力，哪些環(huán)節(jié)的掌握有待于今后的改進(jìn)……2.在理論學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我反思：認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育、教學(xué)理論，在學(xué)習(xí)中深刻反思；自覺(jué)運(yùn)用這些理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整、改革自己的教學(xué)觀念和教學(xué)手段，使之適應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)人才教學(xué)目標(biāo)的需要；3.在相互借鑒中進(jìn)行自我反思：利用傾聽(tīng)鋼琴大師及其他教師之間的公開(kāi)課、音樂(lè)會(huì)，學(xué)習(xí)和借鑒他人優(yōu)點(diǎn)，反思自己的教學(xué)，避免閉目塞耳、孤芳自賞而成為井底之蛙，應(yīng)站在“巨人的肩膀上”高瞻遠(yuǎn)矚，做到揚(yáng)棄、集優(yōu)、儲(chǔ)存，從而走向創(chuàng)新。

（三）探索——教師創(chuàng)新能力發(fā)展的手段

在創(chuàng)新教育模式中，根據(jù)每位學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Σ扇《喾N教學(xué)手段，在教學(xué)歷程中不斷探索、與時(shí)俱進(jìn)是教師創(chuàng)新能力的原動(dòng)力。事實(shí)上,一個(gè)具有創(chuàng)新意識(shí)、推行素質(zhì)教育、培養(yǎng)綜合能力，深具創(chuàng)新型特點(diǎn)的鋼琴教育觀念的形式,并不是一蹴而就的,它需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)得失、提高認(rèn)識(shí)。這種提高要求教師更新觀念、大膽創(chuàng)新,建立起新型的鋼琴教育理念并付諸實(shí)踐。

培養(yǎng)出中國(guó)鋼琴新一代領(lǐng)軍人物——陳薩、李云迪的但昭義教授，不止一次地談到自己“心里裝著一些課題”，認(rèn)為“教學(xué)實(shí)踐無(wú)疑是重要的，但還要?dú)w納思考。這就是毛澤東說(shuō)的‘實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，在這一過(guò)程中發(fā)現(xiàn)和掌握規(guī)律性的東西，教起來(lái)就不會(huì)盲目，容易走上軌道，取得成效”。[7]憑著不斷發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新、實(shí)踐的探索精神，這位15歲才正式學(xué)習(xí)鋼琴的教師，在國(guó)際鋼琴界取得了驕人的成績(jī)。這足以說(shuō)明鋼琴教學(xué)不應(yīng)局限在“自己怎么學(xué)就怎么教”的傳統(tǒng)觀念中，應(yīng)在更高藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)下，通過(guò)反思、探索，不斷創(chuàng)新，完善教學(xué)。

創(chuàng)新教育在鋼琴教學(xué)中的實(shí)施及應(yīng)用是鋼琴教學(xué)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的積極選擇。它以教師的創(chuàng)新教學(xué)為主導(dǎo)，圍繞著促進(jìn)學(xué)生主體性的形成與發(fā)展的核心，在鋼琴教學(xué)中以多種多樣的，以創(chuàng)新教育為目標(biāo)的隱含于創(chuàng)新教學(xué)方式之中的手段和方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、能力、人格，引領(lǐng)學(xué)生走入更高層次的素質(zhì)內(nèi)化，實(shí)現(xiàn)精神境界的升華，這不僅豐富了藝術(shù)教育的功能價(jià)值，而且改變了鋼琴教學(xué)傳統(tǒng)的功能定位，是發(fā)揮其社會(huì)功能，提升其教育定位的必經(jīng)之路。

責(zé)任編輯：郭爽

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A Discussion on Making Innovations in Piano Teaching

Ling li Wu Xiaona

Abstract:

This article tries to introduce some theories of innovative education to piano teaching , in hopes of bringing forth new ideas to piano disciples, at the same time, the author wants more and more colleagues can pay their attention to innovative talents and combine piano teaching with cultivate talents who have the innovation spirit.

Key words:

piano teaching; innovative education; body; innovative spirit; innovative ability; innovativ