“摳門(mén)”新內(nèi)涵

丁健峰

想買(mǎi)車(chē)的不買(mǎi)了，家中保姆辭退了，下館子的次數(shù)也少了……這樣的日子可能會(huì)持續(xù)多久？“摳門(mén)”在當(dāng)今時(shí)代應(yīng)如何理解？人們又該怎樣理財(cái)？

當(dāng)今時(shí)代，追求物質(zhì)享受已經(jīng)成了許多人的最大愿望，連那些生活無(wú)著的家庭也在做著富貴之夢(mèng)?？墒?，當(dāng)你金玉滿堂，穿則錦衣，食則玉食，出則豪車(chē)的時(shí)候，難道就是對(duì)身心最有益處的生活方式嗎？如何在物欲橫流的世界里，保持一份恬靜的心態(tài)，追求一種有益身心健康的生活方式，進(jìn)而有利于人類(lèi)與自然環(huán)境平衡協(xié)調(diào)發(fā)展，這仍然是需要人們考慮的。花錢(qián)多少與生活的好壞沒(méi)有直接關(guān)系，與收入更沒(méi)關(guān)系。

新?lián)搁T(mén)主義這個(gè)時(shí)尚名詞，初耳聞很是喜歡。它代表著一種思想，一種愛(ài)惜資源和萬(wàn)物的思想。其實(shí)，無(wú)論貧窮與富有，都沒(méi)有資格去浪費(fèi)。新?lián)搁T(mén)主義就是形容一些有錢(qián)人不奢侈浪費(fèi)的新名詞?，F(xiàn)代社會(huì)的過(guò)度消費(fèi)而導(dǎo)致富貴病和資源無(wú)謂的浪費(fèi)已司空見(jiàn)慣，摳門(mén)主義不是沒(méi)有消費(fèi)能力，而是不愿意失去理性的消費(fèi)宗旨；更不是舍不得花錢(qián)，而是更明白該怎樣花錢(qián)，把錢(qián)用在“刀刃”上，能坐公交時(shí)，絕不打車(chē)。寧愿買(mǎi)套適用價(jià)位不匪的時(shí)裝，也不因價(jià)廉而買(mǎi)不中用的衣服。摳門(mén)不再是過(guò)去的那種節(jié)約一度點(diǎn)，節(jié)省一分錢(qián)的概念，也不是一件衣服“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的傳統(tǒng)美德。 而是對(duì)過(guò)度奢侈和煩瑣的一種揚(yáng)棄，崇尚的是一種簡(jiǎn)單生活。不是以不消費(fèi)或減少消費(fèi)為節(jié)儉標(biāo)志，而是在正確的理財(cái)?shù)睦砟钕掠帽M量少的錢(qián)獲取盡量多的“享受”，滿足盡量多的需求。

為什么要摳門(mén)？房?jī)r(jià)的上漲，物價(jià)緊隨其后，和薪水的漲幅不成比例，盡管銀行存款的杠桿也有加息的時(shí)候，但離期望值相差甚遠(yuǎn)，只有多放錢(qián)進(jìn)去才能拿到期望的補(bǔ)償。因此，學(xué)習(xí)新?lián)搁T(mén)的理念應(yīng)該有所啟示。學(xué)會(huì)摳門(mén)，克制消費(fèi)欲望，從一人吃飽全家不餓到考慮一個(gè)家庭的未來(lái)，從只知道吃喝玩樂(lè)到買(mǎi)房投資留學(xué)，理財(cái)成熟的標(biāo)志是從只會(huì)花錢(qián)到學(xué)會(huì)怎樣更好的花錢(qián)。嘗試做個(gè)新?lián)搁T(mén)主義者，受益無(wú)窮。簡(jiǎn)單生活具體下來(lái)首先是一個(gè)好的身體，而健康的身體離不開(kāi)良好的生活規(guī)律，有節(jié)制的飲食規(guī)律、科學(xué)作息的規(guī)律。如果有這樣一個(gè)清晰的理念，那么生活自然也就簡(jiǎn)單起來(lái)，因?yàn)檫h(yuǎn)離了夜生活，遠(yuǎn)離了那些費(fèi)時(shí)費(fèi)錢(qián)而無(wú)積極意義的愛(ài)好。因此一杯清茶，一個(gè)太陽(yáng)很好的午后也會(huì)為你帶來(lái)真實(shí)的快樂(lè)。

為什么要摳門(mén)？不僅僅因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的過(guò)度消費(fèi)而導(dǎo)致的富貴病和資源的無(wú)謂浪費(fèi)已司空見(jiàn)怪，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生只是讓我們更加深刻的體會(huì)到了一切得來(lái)的不易：工作機(jī)會(huì)的不易、更上層樓的不易，一句話，不摳門(mén)心里不安。

民眾消費(fèi)水平的高與低，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是個(gè)大矛盾。太低的消費(fèi)，拉動(dòng)不了內(nèi)需，促進(jìn)不了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；過(guò)度的消費(fèi)，會(huì)導(dǎo)致個(gè)人困頓，會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)泡沫。而在面臨收入下降甚至失業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)中，適度消費(fèi)顯然更有市場(chǎng)。如今有些公司的“白骨精”都打著吃不窮，穿不窮，算計(jì)不到才受窮的摳門(mén)旗號(hào)，就在“算計(jì)”上動(dòng)起了腦筋，將“清貧主義”進(jìn)行到底。如何省錢(qián)最有效？他們認(rèn)為從“嘴”里省最見(jiàn)效！他們每天騎自行車(chē)上班；中午的工作餐自帶飯盒和筷子，不用一次性的；請(qǐng)人吃飯吃不完打包；購(gòu)物時(shí)不為價(jià)格所迷惑；聚餐出游時(shí)提倡DIY，臨走時(shí)將所有垃圾帶回來(lái)不給大自然一點(diǎn)侵害；裝飾、著裝時(shí)告別瑣碎富麗的一切，想到可以支持邊遠(yuǎn)山區(qū)的孩子讀書(shū)而作不刻意的節(jié)約。他們現(xiàn)在惟一喜歡的就是旅游，而且是自己騎山地車(chē)的純粹自助游。購(gòu)物中刷信用卡最便捷，但刷起來(lái)往往沒(méi)有感覺(jué)，一直到還款那天，才為不知不覺(jué)刷去的款項(xiàng)心痛欲絕。要知道，不帶信用卡去購(gòu)物了，手里拿的可就是真金白銀，能舍得再像刷卡時(shí)那么奢侈？

有意義的簡(jiǎn)單生活并非毫無(wú)品質(zhì)，而是對(duì)過(guò)度奢侈和煩瑣的一種舍棄，不是以不消費(fèi)或減少消費(fèi)為節(jié)儉標(biāo)志，而是在正確理財(cái)?shù)睦砟钕掠帽M量少的錢(qián)去做更多有意義的事，以滿足精神和物質(zhì)的最大需求。而在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)波瀾起伏的形勢(shì)之下，少花錢(qián)多辦事辦好事絕對(duì)是一種能力的體現(xiàn)。

即使不遇經(jīng)濟(jì)危機(jī)，在生活中善于考慮、策劃生活成本，力爭(zhēng)以最低的投入獲取高品質(zhì)的生活質(zhì)量，這就是新“摳門(mén)”的含義所在。“摳門(mén)”在理，在理的事我們就應(yīng)努力將它做好，并維護(hù)它、延續(xù)它。