藏書票

薛　冰

在這本小書中，筆者嘗試以版本學(xué)的基本概念為經(jīng)，以圖書實證為緯，編織近現(xiàn)代中國出版的宏觀圖景。力圖從實例出發(fā)，說清近現(xiàn)代時期大致產(chǎn)生了哪些版本形態(tài)，各有什么特征，與此前此后的同類版本有什么聯(lián)系與差異，在鑒賞、評判時應(yīng)掌握什么標(biāo)準(zhǔn)，注意哪些問題。

曾經(jīng)參觀過一個當(dāng)代藏書票作品展，看到諸如魯迅、巴金這樣的大家和毛澤東、鄧小平這樣的名人的藏書票，開初很為這些制作者慶幸，后來發(fā)現(xiàn)事情有些不對，怎么會有那么多人有機緣為大師、領(lǐng)袖制作藏書票?終于弄明白，這些藏書票其實只是臆造品，由這些參展者自行制作，于名人大家全無干系。名人們不但絕未使用過此物，甚至都不知道有這樣的東西存在。不客氣地說，這是一種墮落。當(dāng)然，與藏書票本身無關(guān)。

不過，藏書票的不為藏書所用，已成事實。近年來，不斷有文化團體或機構(gòu)一次性制作數(shù)十上百張的所謂藏書票，甚至以硬卡紙印刷，根本就沒有打算被粘貼到藏書上去，其中不乏粗制濫造的玩藝兒。也有的制作單位比較老實，將這種東西命名為“紀(jì)念藏書票”。其實他們完全可以節(jié)約兩個字，直接稱為“紀(jì)念票”豈不更準(zhǔn)確。不過那樣就少了點制作者所需要的“文化”氣息。

藏書票已經(jīng)獨立成為一種專項藏品。有一批制作者，也有一定的愛好者群體，以及相對穩(wěn)定的交流、交換活動與銷售市場?，F(xiàn)在公認的搜集藏書票的途徑，一是向藏書票藝術(shù)家定制，二是在特定的俱樂部或沙龍交換，三是向代銷點購買。通過這些途徑得到的藏書票，可以說基本與藏書沒有關(guān)系，只是一種藏書票形式的藝術(shù)品。有專家還特別提醒收藏者，一定不要把藏書票裝裱收藏，要保持背面印痕的完整無損，裝裱過的藏書票不但不能參予交換，而且不能參加展覽。換句話說，這種藏書票是一定不能貼到藏書上去的。藏書票背離自我的趨向，比郵票還要明顯。

筆者以為，對于名副其實的藏書票，至少應(yīng)該有如下幾方面的界定：第一，是作為藏書標(biāo)志而專門制作的、具有某些特定要素的版畫藝術(shù)品；第二，藏書票的制作，應(yīng)該得到票主的委托或允許；第三，一種藏書票中可能有未使用過的新票，但一定須有使用的實例。衡量一枚藏書票的價值，可以從這樣幾方面考慮，即藏書票的藝術(shù)水準(zhǔn)、制作與存世數(shù)量、作者的地位，最后才是票主的身份。

由于中國內(nèi)地能見到的真正的藏書票實物太少，筆者從未做過專門收集藏書票的打算，只是在淘書的同時，順便注意到它，所得藏書票，一是館藏票多，二是貼在外文書上的多。當(dāng)然也有個人藏書票，如1943年美國印刷的《很久很久以前》，英文版，高223毫米，寬153毫米，布面精裝，封二貼陳義夫(音譯)藏書票，用的是藏書票中傳統(tǒng)的藏書室圖案，幾本大小不等的精裝書上，放著一個插滿鮮花的玻璃花瓶，赭、黑兩色套印，顯得有些沉悶；右下角有制作者姓名的英文首字母“M”。票主身份不詳。不過，民國年間，有條件制作與使用藏書票的中國人，可以肯定都是有相當(dāng)?shù)匚坏奈幕?。而西方人就不一定了，?945年芝加哥出版的《他們的路》，英文版，高230毫米，寬178毫米，布面精裝，前襯頁粘羅伯特·諾斯藏書票，畫面中是一個牽著白馬走在樹林中的少年騎士，雖也是赭色，但明朗得多。不過這本書是少兒讀物，書主很可能是個孩子。

在圖書館藏書票中，筆者關(guān)注最多的是南京大學(xué)前身各校的藏書票。據(jù)該校圖書館的朋友說，這一系列的藏書票現(xiàn)共發(fā)現(xiàn)8種。筆者已得5種，均為藍色印刷，按時代順序，先是“國立東南大學(xué)孟芳圖書館”和“國立第四中山大學(xué)圖書館”藏書票，這兩種主圖案相同，部是以7種不同形式的圖書，環(huán)繞一座銅鐸，或者就是“打鈴上課”的意思；前者外環(huán)上、下分別為中、英文校名，后者外環(huán)上部為中文校名，下部為“南京”二字，最外圈是弧線正十二邊形。其次是“國立中央大學(xué)圖書館”藏書票，以水波紋為底圖，主圖案是一只舉著火炬的手。最后是大、小兩種六朝松圖案的“中央大學(xué)圖書館”藏書票，主圖案由六朝松、山巒和初升的太陽組成；大六朝松圖高128毫米，寬七六毫米，水墨畫韻味甚濃，畫面上沒有文字，只在左下角鈐“中央大學(xué)圖書館”篆書朱文方印，也是5種藏書票中唯一紅藍雙色套印的；小六朝松圖高92毫米，寬67毫米，圖案經(jīng)過抽象處理，上方為橫排館名，下方有“分類號數(shù)”和“登錄號數(shù)”，可說是較為規(guī)范的藏書票。估計小六朝松圖藏書票最后出現(xiàn)，故而沿用最久，存世也最多。由于用量較大，多次印刷，所以在小六朝松圖中，尚有線條粗細、色澤深淺的細微差別。平心而論，中央大學(xué)圖書館的這幾種藏書票，設(shè)計上都有精彩之處，尤其是以六朝松為主圖案，表現(xiàn)出鮮明的中國文化特色與南京地域特征。中國早期的學(xué)校藏書票，如吳興文先生所介紹過的1916年滬江大學(xué)書票和1920年代的兩種清華學(xué)校書票，與此相比不免大為遜色。然而筆者所見幾種介紹中國藏書票的著作，居然都沒有提到這種六朝松藏書票，不知是什么原因。

筆者雖非專家，仍想對真正愛好藏書票的書友提供兩點淺見。首先，最好是搜集貼在書上的藏書票實物，不管它能不能參加交換與展覽；其次，因為國人使用藏書票的本就不多，如今書前粘有藏書票的館藏書偶然還能見到，私人藏書就微乎其微，所以千萬不要將藏書票從書上揭下來，而盡量保持其作為藏書票的原初狀態(tài)。