阮次山：天下誰(shuí)人不識(shí)君

高曉春

鳳凰衛(wèi)視首席時(shí)事評(píng)論員阮次山的新作《與世界領(lǐng)袖對(duì)話》由上海人民出版社出版了。這是鳳凰衛(wèi)視《風(fēng)云對(duì)話》節(jié)目的最新結(jié)集。在這本書里，阮次山與叱咤國(guó)際政壇的33位全球風(fēng)云人物評(píng)點(diǎn)時(shí)局、縱論天下，采訪雙方的機(jī)敏與睿智躍然紙上。4月3日，在這本書的首發(fā)式上，記者采訪了阮次山。這位曾說(shuō)過(guò)“我的經(jīng)歷不可復(fù)制”的老人，在舒緩平和的語(yǔ)氣之中，講述了他的人生經(jīng)歷，也談到了紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)。

不能成為八戒和尚

“許多看來(lái)不相關(guān)的事，其實(shí)都是相互有關(guān)聯(lián)的?！边@是阮次山在節(jié)目中的開(kāi)場(chǎng)白，也是他的個(gè)人標(biāo)簽，更道出了國(guó)際問(wèn)題的內(nèi)在玄機(jī)。

在主持鳳凰衛(wèi)視“風(fēng)云對(duì)話”的8年里，阮次山訪問(wèn)過(guò)的總統(tǒng)、總理、國(guó)會(huì)議長(zhǎng)、外長(zhǎng)等各種政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)袖人物350多人。每—位受訪的國(guó)家領(lǐng)袖，無(wú)論國(guó)家大小，都是一方精英，都是不簡(jiǎn)單的人物，阮次山想的是：“要透過(guò)什么樣的問(wèn)題，什么樣的提問(wèn)態(tài)度，把他們心中的寶藏挖掘出來(lái)?！?/p>

他常對(duì)他的學(xué)生及他帶過(guò)的記者說(shuō)，訪問(wèn)新聞人物時(shí)，重要的不是你曾訪問(wèn)過(guò)什么樣的名人、政要，重要的是在每一次的訪談中，你挖出了什么內(nèi)幕或有重要新聞價(jià)值的內(nèi)容，否則就會(huì)令你成為“豬八戒到此一游”的八戒和尚，人了寶地卻只能留下模糊的個(gè)人記憶，白白浪費(fèi)了一次訪談機(jī)會(huì)。因此，在每次訪談之前，他都會(huì)做足功課，對(duì)被采訪人的背景，他所涉及的國(guó)際事務(wù)，他和中國(guó)的關(guān)系，進(jìn)行深入的研究。

讓阮次山印象深刻的，莫過(guò)于那次采訪美國(guó)前國(guó)務(wù)卿鮑威爾了。那是2004年10月，美國(guó)大選前夕。時(shí)任國(guó)務(wù)卿的鮑威爾訪問(wèn)中國(guó)。當(dāng)時(shí)，布什與克里爭(zhēng)得是難解難分，而作為布什任內(nèi)的外交成果，中美關(guān)系顯然是有必要向世人展示一下。這也使得鮑威爾的訪華有著微妙的政治意味。阮次山抓住了這種微妙的心態(tài)。

那一天，阮次山問(wèn)，“臺(tái)灣方面過(guò)去一直表示，臺(tái)灣已經(jīng)是個(gè)‘獨(dú)立的國(guó)家，不必再宣布‘獨(dú)立”。鮑威爾不假思索地答復(fù)：“無(wú)論他們?cè)趺凑f(shuō)，我們的政策是明確的：只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣不是‘獨(dú)立的，它沒(méi)有作為一個(gè)國(guó)家所擁有的主權(quán)，這是美國(guó)的政策，我們堅(jiān)決奉行的政策?！?/p>

這個(gè)訪談攪動(dòng)了臺(tái)灣社會(huì)。臺(tái)灣當(dāng)局所謂“已經(jīng)是個(gè)主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家”這句麻痹自己、混淆視聽(tīng)的話被戳穿了；股市也在兩天里掉了100多點(diǎn)，市值蒸發(fā)了1000多億“新臺(tái)幣”。

分寸感

同樣是采訪世界頂尖級(jí)人物，阮次山的采訪與法拉奇的采訪、華萊士的采訪不一樣。1970年代中期，在西方的記者圈里，流行那種咄咄逼人的提問(wèn)方式。比如，法拉奇訪問(wèn)鄧小平。但是，不是所有的頂尖級(jí)人物都能像鄧小平那樣，對(duì)尖銳的問(wèn)題有問(wèn)能答的。

就說(shuō)采訪伊朗總統(tǒng)內(nèi)賈德吧，阮次山的處理方式與華萊士的處理方式不一樣，得到的結(jié)果也不一樣。

伊朗強(qiáng)勢(shì)總統(tǒng)內(nèi)賈德自2005年當(dāng)選以來(lái)不愿接受任何外國(guó)記者的采訪。在世人看來(lái)，內(nèi)賈德作風(fēng)低調(diào)、神秘而不可親近。一年之后的2006年，阮次山第一個(gè)采訪了他。阮次山問(wèn)內(nèi)賈德那封長(zhǎng)達(dá)17頁(yè)的寫給布什的信：“你的那封信是不是希望與美國(guó)總統(tǒng)面對(duì)面地談判、面對(duì)面地交換意見(jiàn)?”內(nèi)賈德巧妙地回答說(shuō)，這個(gè)球已經(jīng)踢出去了，美國(guó)要不要和我見(jiàn)面，那是美國(guó)的事情。

幾個(gè)月后，華萊士也得到了采訪內(nèi)賈德的機(jī)會(huì)，他也問(wèn)了同樣的問(wèn)題，但卻惹火了內(nèi)賈德。華問(wèn)，寫信是希望與對(duì)方展開(kāi)對(duì)話嗎?內(nèi)賈德回答：“我們是寫信了，但有沒(méi)有對(duì)話是美國(guó)的事?！比A接著說(shuō)：“總統(tǒng)先生，你只要回答yes或者nO即可?！眱?nèi)賈德立刻站起來(lái)，說(shuō)：“我祈禱的時(shí)間到了?！?/p>

斯諾的《權(quán)力的走廊》里說(shuō)，做記者的人，最大的毛病是這個(gè)工作做久了，就以為自己是總統(tǒng)，如果有這種感覺(jué)，那就不對(duì)了，你訪問(wèn)完，他還是總統(tǒng)，你還是一個(gè)新聞工作者。

這就是阮次山說(shuō)的分寸感。有了這種分寸感，阮次山才能順利地與350位政要進(jìn)行對(duì)話，并與他們中的許多人建立了良好的私人關(guān)系，比如，以色列總理奧爾默特。

奧爾默特當(dāng)副總理兼財(cái)政部長(zhǎng)的時(shí)候，阮次山去采訪他。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有數(shù)碼相機(jī)，阮次山就用隨身攜帶的膠卷照相機(jī)拍照?；氐劫e館后，他才發(fā)現(xiàn)相機(jī)里沒(méi)有膠卷。下一次去采訪他時(shí)，阮次山說(shuō)：“奧爾默特先生，很抱歉!我上次照相時(shí)忘了放膠卷啦?！眾W爾默特聽(tīng)后大笑，說(shuō)，你怎么這樣對(duì)待我呀?

有了這樣良好的關(guān)系，阮次山總是能夠問(wèn)出他想知道的問(wèn)題。比如，2007年1月的那一次采訪，當(dāng)阮次山問(wèn)他最困難的工作是什么的時(shí)候，奧爾默特回答：“有一個(gè)關(guān)于我們的笑話，溫家寶是13億中國(guó)人的總理，這是一件極吃力的工作。因?yàn)檫@是個(gè)龐大的國(guó)家，是個(gè)大陸，極大。我是個(gè)700萬(wàn)人的總理，但每個(gè)以色列人都認(rèn)為自己是總理。你可想象當(dāng)‘700萬(wàn)總理的總理是多么吃力，這可能就是我最困難的工作?！?/p>

閱歷無(wú)人能比

對(duì)新聞工作者來(lái)說(shuō)，能訪問(wèn)到普京是畢生難得的經(jīng)歷。阮次山在他的采訪手記里說(shuō)，普京的出場(chǎng)很是讓他吃了一驚，他說(shuō)：“普京一出來(lái)，我奇怪他臉這么白?！焙髞?lái)他才知道普京是化了濃妝。英國(guó)首相布萊爾也是，采訪結(jié)束后，阮次山跟他的新聞助理開(kāi)玩笑說(shuō)，你們首相的化妝技巧很高明，看不出來(lái)。助理告訴他，布萊爾每年的化妝經(jīng)費(fèi)是17030英鎊。

也有人問(wèn)過(guò)他，如何能與世界政要平起平坐、如何能與這些人談笑風(fēng)生?阮先生回答：我的閱歷無(wú)人能及。

阮次山籍貫海南，出生于廣西，4歲時(shí)移居臺(tái)灣，在臺(tái)灣讀的大學(xué)，學(xué)的是新聞。去美國(guó)后，他拿了紐約圣約翰大學(xué)東亞研究碩士學(xué)位，還在紐約大學(xué)政治研究所攻讀國(guó)際政治，然后當(dāng)過(guò)報(bào)紙總編輯。他在美國(guó)生活了38年。

10年前，在他的孩子都長(zhǎng)大了以后，在像他這個(gè)年紀(jì)的人都退休的時(shí)候，他離開(kāi)美國(guó)，把家搬到了香港。他有一個(gè)想法，就是把他的經(jīng)驗(yàn)、一個(gè)海外華人的經(jīng)驗(yàn)回饋給中國(guó)社會(huì)。他看得很清楚，在人類歷史踏入21世紀(jì)時(shí)，中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)耀眼、響亮的名字，是一個(gè)世界舞臺(tái)上令人矚目的角色。盡管我們?nèi)允前l(fā)展中國(guó)家，盡管我們的生活剛剛達(dá)到小康水平?？墒?，每當(dāng)全球受困于區(qū)域性沖突時(shí)，中國(guó)就猶如暗夜中的霓虹燈，格外顯眼：朝核會(huì)談需要中國(guó)，伊朗核危機(jī)需要中國(guó)，以巴和局有中國(guó)參與，1997年亞洲金融風(fēng)暴也使東南亞各國(guó)感受到負(fù)責(zé)任的中國(guó)對(duì)地區(qū)的重要性。還有，從2008年開(kāi)始的全球金融危機(jī)，全世界都看到了中國(guó)的作用。

正如阮次山感慨的那樣，他能夠做出如此多精彩的節(jié)目，他能夠有底氣與世界領(lǐng)袖對(duì)話，除去自身的素養(yǎng)和自信之外，是中國(guó)的不斷強(qiáng)大給了他最關(guān)鍵的支持力。

曾經(jīng)就有許多朋友稱阮次山是一個(gè)不可救藥的愛(ài)國(guó)主義者，也有年輕的觀眾寫電子郵件給他說(shuō)：“你既然如此愛(ài)國(guó)，為什么不加入中國(guó)共產(chǎn)黨?”

阮次山笑了笑說(shuō)：“愛(ài)國(guó)有不對(duì)的地方嗎?美國(guó)從幼稚園就開(kāi)始培養(yǎng)孩子們的愛(ài)國(guó)主義。我長(zhǎng)期生活在美國(guó)，愛(ài)國(guó)是理所當(dāng)然的，我跟美國(guó)人講，我就是愛(ài)中國(guó)，你拿我怎么辦呢?美國(guó)沒(méi)有人挑戰(zhàn)我這一點(diǎn)，他認(rèn)為我愛(ài)中國(guó)是理所當(dāng)然的，雖然我是美國(guó)公民。這就是我為什么要提倡大國(guó)民精神的原因?！?/p>

大國(guó)民精神

今年的3月31日，阮次山定居北京，為的就是他提倡的“大國(guó)民精神”。按照阮次山的解釋，所謂的大國(guó)民就是，除了愛(ài)國(guó)之外，還要有胸懷。他不贊同狹隘的民族主義，他說(shuō)，狹隘的民族主義的背后實(shí)際上是自卑的。他希望中國(guó)人的舉手投足都要有風(fēng)范、大國(guó)民的風(fēng)范。這個(gè)大國(guó)民的風(fēng)范是優(yōu)雅、自信、愛(ài)國(guó)、守法、勤勞。他覺(jué)得中國(guó)人，就要養(yǎng)成這種風(fēng)范。

他多次在中國(guó)人民大學(xué)演講(阮次山是中國(guó)人民大學(xué)的客座教授——筆者注)，有一個(gè)主題，就是大國(guó)民精神。他將大國(guó)民精神與我們這個(gè)時(shí)代，與中華民族的和平崛起結(jié)合—起，他懷著一種濃濃的化不開(kāi)的愛(ài)國(guó)情，來(lái)講一個(gè)大國(guó)的復(fù)興；他還講一個(gè)對(duì)世界、對(duì)人類有責(zé)任感、有使命感的人，應(yīng)該具有什么樣的一種品質(zhì)，什么樣的一種精神面貌，什么樣的一種氣度，以區(qū)別那種狹隘的、偏見(jiàn)的民族主義的東西。

阮次山是一個(gè)愛(ài)國(guó)者，一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家，一個(gè)世界名人。他常說(shuō)他非常感激國(guó)家、民族，讓我們被平等對(duì)待，讓我們?cè)谑澜缟嫌辛艘幌兀覀儾庞辛嗽捳Z(yǔ)權(quán)。同時(shí)，他也表達(dá)了自己的看法，他說(shuō)，中國(guó)現(xiàn)在變大了，但在變大的同時(shí)，如何變得更好，我們的國(guó)民如何變得更健康、更有大國(guó)氣質(zhì)，這才是最重要的。

在他采訪的過(guò)程中，越來(lái)越多的人跟他說(shuō)——你們中國(guó)如何如何，這個(gè)時(shí)候，他說(shuō)他仿佛就是全中國(guó)人民的化身，他說(shuō)，這個(gè)時(shí)候，他內(nèi)心的那種喜悅是難以形容的。