對(duì)大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)的思考

李自維　張維貴

摘要：青年大學(xué)生具有滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)主義熱情，真正的愛(ài)國(guó)主義熱情需要有理性的表達(dá)方式，我們應(yīng)積極引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐和人生道路上樹(shù)立科學(xué)理性的愛(ài)國(guó)主義精神。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；愛(ài)國(guó)主義；科學(xué)理性

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002—2589（2009）08—0160—02

當(dāng)代青年大學(xué)生們具有滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱情，但僅僅具有愛(ài)國(guó)熱情還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須同時(shí)具備科學(xué)理性，否則，就難以樹(shù)立真正的愛(ài)國(guó)主義精神，達(dá)不到愛(ài)國(guó)的目的，青年大學(xué)生只有科學(xué)理性地表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情，才能樹(shù)立真正

的愛(ài)國(guó)主義精神。

一、全面把握愛(ài)國(guó)主義的精神實(shí)質(zhì)，是青年大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)的思想基礎(chǔ)

１．愛(ài)國(guó)主義是具體的，而不是抽象的

從列寧在論述布列斯特和約中我們可以看出，愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，愛(ài)國(guó)主義的核心和實(shí)質(zhì)是維護(hù)國(guó)家利益，愛(ài)國(guó)主義是具體的歷史的，在不同的國(guó)家有著不同的內(nèi)容，必須具體問(wèn)題具體分析，具體情況具體對(duì)待。離開(kāi)國(guó)家利益，離開(kāi)國(guó)情，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，從抽象的原則出發(fā)來(lái)談愛(ài)國(guó)主義是毫無(wú)意義的。當(dāng)今世界格局已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，和平與發(fā)展已成為時(shí)代的主題，但霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在。因此，我們必須高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益，在事關(guān)主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)這些原則問(wèn)題上必須旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，決不含糊。正如鄧小平同志所指出的：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！薄叭魏瓮鈬?guó)不要指望中國(guó)做他們的附庸，不要指望中國(guó)吞下?lián)p害我國(guó)利益的苦果。”但在處理復(fù)雜的具體問(wèn)題時(shí)又必須立足現(xiàn)實(shí)，講究策略性和靈活性，要維護(hù)祖國(guó)的眼前利益，更要維護(hù)祖國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益，要善于利用一切有利的國(guó)際條件，抓住一切有利的機(jī)遇，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

２．正確區(qū)別愛(ài)國(guó)熱情和愛(ài)國(guó)主義精神

什么是愛(ài)國(guó)主義。長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直在引用列寧的那句話(huà)作為愛(ài)國(guó)主義的定義，即“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。事實(shí)上愛(ài)國(guó)情感和愛(ài)國(guó)主義兩者是有區(qū)別的，前者包含情感、情緒、情節(jié)、自發(fā)的傾向等感情因素，后者是對(duì)前者的一種升華，是一種思想體系，是意識(shí)形態(tài),是世界觀。前者具有不系統(tǒng)、不定型、不穩(wěn)定以及沖動(dòng)性和盲目性等特征，后者則具有相對(duì)的穩(wěn)定性、成熟性和持久性。目前，國(guó)內(nèi)外的一些專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)生活于共同地域的國(guó)家的人民，基于全民族國(guó)家人民的最高利益而形成的對(duì)祖國(guó)的親切、熱愛(ài)、依戀之情，以及在這種感情支配下的社會(huì)倫理道德和社會(huì)實(shí)踐行為。它在不同的時(shí)代有不同的表現(xiàn)形式，但它在謀求和維護(hù)全民族國(guó)家的最高利益的本質(zhì)上是始終如一的。愛(ài)國(guó)主義作為千百年鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚感情，集中地表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心；表現(xiàn)為人們?yōu)闋?zhēng)取自己祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的奮斗精神。這種精神能潛移默化地形成一種民族自尊、自信、自強(qiáng)的心理意識(shí)，又在一定歷史范圍內(nèi)永不間歇地外化為人們的行動(dòng)。因此，真正的愛(ài)國(guó)主義者不僅具有豐富的愛(ài)國(guó)熱情，更重要的是要在科學(xué)世界觀指導(dǎo)下的理性的行動(dòng)。

３．愛(ài)國(guó)主義不是狹隘的民族主義

愛(ài)國(guó)主義與狹隘的民族主義有著本質(zhì)的區(qū)別。江澤民同志曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出：“我們堅(jiān)持的愛(ài)國(guó)主義同狹隘的民族主義是有本質(zhì)區(qū)別的。要使我們的人民懂得，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，認(rèn)真學(xué)習(xí)世界各民族的長(zhǎng)處，積極引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)我們自力更生的能力，加快祖國(guó)的發(fā)展，這本身就是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容?！敝袊?guó)的發(fā)展和進(jìn)步，離不開(kāi)世界各國(guó)的文明成果，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，需要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，也需要學(xué)習(xí)和吸收世界各國(guó)人民包括資本主義制度下創(chuàng)造的的優(yōu)秀文明成果。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，既要反對(duì)崇洋媚外，妄自菲薄的民族虛無(wú)主義，又要反對(duì)閉關(guān)自守等的狹隘民族主義。愛(ài)國(guó)主義需要有寬闊的胸襟和海納

百川的度量，這是我國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)取得豐碩成果的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

二、樹(shù)立科學(xué)精神，是大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)的基本內(nèi)涵

１．當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有的科學(xué)精神

所謂科學(xué)精神是科學(xué)在其歷史發(fā)展中所形成的思維方式、價(jià)值取向、行為規(guī)范和優(yōu)良傳統(tǒng)的總和。其中包括人們所具備的科學(xué)意識(shí)和態(tài)度、科學(xué)方法和作風(fēng)。是大學(xué)生應(yīng)有的意志、信念、氣質(zhì)、品質(zhì)、責(zé)任感、使命感的總和。它是建立在科學(xué)觀的基礎(chǔ)之上的，其內(nèi)涵主要體現(xiàn)在實(shí)證精神、懷疑與批判精神、開(kāi)放精神、民主精神等幾個(gè)方面。因此，科學(xué)精神也就是實(shí)事求是的精神?？茖W(xué)精神能使大學(xué)生擴(kuò)大視野，開(kāi)闊胸懷，啟迪心智，同時(shí)也為大學(xué)生提供了觀察和分析問(wèn)題的基點(diǎn)和視角，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的位置和作用，從而決定自己的行動(dòng)目標(biāo)和途徑。

２．科學(xué)精神是大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)的基本內(nèi)涵

真正的愛(ài)國(guó)主義行為是一種蘊(yùn)涵著科學(xué)精神和科學(xué)理性的行為。它是建立在本國(guó)實(shí)際情況的基礎(chǔ)上的，即是建立在實(shí)事求是地對(duì)本國(guó)歷史的審視、對(duì)本國(guó)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的分析和對(duì)本國(guó)未來(lái)的展望和創(chuàng)造的基礎(chǔ)上，努力為本國(guó)的最高利益與世界的和平發(fā)展而奮斗。真正的愛(ài)國(guó)主義者會(huì)以一種客觀的、公正的求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神處理本國(guó)與他國(guó)的關(guān)系，在本國(guó)遭受他國(guó)的侵略時(shí)他會(huì)挺身而出奮戰(zhàn)沙場(chǎng)，在本國(guó)遭受他國(guó)誤解時(shí)他會(huì)有歷史事實(shí)為本國(guó)利益辯護(hù)，在本國(guó)想對(duì)他國(guó)進(jìn)行非正義作戰(zhàn)時(shí)他會(huì)嚴(yán)厲阻止和譴責(zé)，在本國(guó)處于和平建設(shè)時(shí)期他會(huì)在自己的本質(zhì)崗位上兢兢業(yè)業(yè)。這就是愛(ài)國(guó)主義中的科學(xué)精神、科學(xué)理性的體現(xiàn)?？茖W(xué)精神是一個(gè)真正愛(ài)國(guó)主義者應(yīng)有的精神，是一個(gè)人真正愛(ài)國(guó)的基礎(chǔ)。因此，當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情應(yīng)以科學(xué)理性為基礎(chǔ)。

三、弘揚(yáng)科學(xué)精神，引導(dǎo)大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)是時(shí)代發(fā)展的必然要求

１．弘揚(yáng)科學(xué)精神是大學(xué)生進(jìn)行理性愛(ài)國(guó)的必然要求

如前所述，真正的愛(ài)國(guó)主義是理性的、求真務(wù)實(shí)的，是以尊重歷史事實(shí)、正視現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)為前提的，加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)理性教育、弘揚(yáng)科學(xué)精神，是愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)在要求。江澤民同志曾經(jīng)指出：“弘揚(yáng)科學(xué)精神更帶有客觀性和基礎(chǔ)性?！币虼?，我們要對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)科學(xué)理性教育、弘揚(yáng)科學(xué)精神。這有利于增強(qiáng)大學(xué)生思想中的理性因素，從而有利于把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)從一種不穩(wěn)定的情感升華為一種穩(wěn)定成熟的世界觀，并潛移默化地形成一種心理意識(shí)，又能在一定歷史條件下轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)的實(shí)踐；有利于大學(xué)生在對(duì)待歷史問(wèn)題時(shí)，正視和探詢(xún)歷史的真實(shí)情況，尊重歷史事實(shí)，采取實(shí)事求是的態(tài)度，用馬克思主義歷史分析的方法分析歷史事實(shí)的真相、作用和影響，正確認(rèn)識(shí)本國(guó)民族及其在國(guó)際中的地位，而不是盲目斷言和對(duì)待自己的國(guó)家民族或者其他國(guó)家和民族的優(yōu)劣性；有利于大學(xué)生的學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而盡職盡責(zé)，奉獻(xiàn)自己的力量。

２．科學(xué)理性愛(ài)國(guó)是時(shí)代發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求

梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。青年大學(xué)生將是社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人。當(dāng)前，我國(guó)正處于全面貫徹落實(shí)黨的十七大精神，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，盡管和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，但一些西方敵對(duì)勢(shì)力將自身的經(jīng)濟(jì)不景氣遷怒于中國(guó)，極不希望一個(gè)富強(qiáng)的中國(guó)屹立于世界民族之林，我們特別是青年大學(xué)生應(yīng)該理性處理好自己的愛(ài)國(guó)情感。愛(ài)國(guó)必須理性，這是時(shí)代發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求。

首先是在思想上與黨中央保持高度一致，相信我們的黨和政府有駕馭各種復(fù)雜局面和處理好各種國(guó)際關(guān)系的能力。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民從革命取得成功走向經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得偉大成就，這足以證明中國(guó)共產(chǎn)黨有能力團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

其次是在行動(dòng)上把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)行動(dòng)。一是要勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，以更加積極努力地工作和學(xué)習(xí)，掌握扎實(shí)的學(xué)業(yè)，煉就報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)，努力把自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才和可靠接班人；二是顧全大局，通過(guò)合法方式理性地表達(dá)愛(ài)國(guó)訴求，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，為祖國(guó)的和平發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)；三是做好日常小事，從自身做起。今天一絲一毫的努力，都將成為建設(shè)祖國(guó)的可用之材。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃瑞雄.加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)注重科學(xué)理性精神的培養(yǎng)[J].學(xué)校黨建與思想教育，2006，（9）.

[2]鄭漢華.弘揚(yáng)理性愛(ài)國(guó)主義——由列寧論述布列斯特和約所想到的[J].思想教育研究，2005，（9）.

Thinking about the undergraduate's patriotic sense

LI Ziwei,ZHANG Wei-gui

(Chongqing commerce university,Chongqing 400047)

Abstract: The undergraduate of the youth has the filled with patriotism enthusiasm, the real patriotism enthusiasm needs the reasonable expression method, we should guide the undergraduate to practice in the society actively and the life road up set up the patriotism spirit of science reasonableness.

Key words: undergraduate;patriotism;scientific sense

（責(zé)任編輯/王麗君）