語文課堂教學要重視學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)

張　磊　張彩玲

新課程標準指出：“語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！薄肮ぞ咝院腿宋男缘慕y(tǒng)一是語文課程的基本特點?！彼^人文，廣義上講是指與人類社會有直接關(guān)系的文化，狹義上通常包括文學、藝術(shù)、法律、哲學、歷史等等。人文素質(zhì)是指人所具有的人文知識和由這些知識所反映的人文精神內(nèi)化在人身上所表現(xiàn)出的氣質(zhì)、修養(yǎng)，主要指一個人的思想品位、道德水準、心理素質(zhì)、思維方式、人際交往、情感、人生觀、價值觀等個性品格。人文素質(zhì)教育的要旨在于培養(yǎng)人文精神，人文素質(zhì)教育的過程就是育人的過程，它致力于用人類在漫長社會活動中所積累的智慧精神陶冶人、教育人，強調(diào)人的道德精神價值，注重對善與美的理解，引導人們求真、從善、愛美，使人能洞察人生的目的與意義，找到正確的生活方式。簡單地講，所謂“人文素質(zhì)教育”，就是指培養(yǎng)學生人文精神、提高學生人文素質(zhì)的教育。人文素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的本質(zhì)特征之一。

那么在小學語文教學實踐中，怎樣才能更好地把語文的“工具性”和“人文性”恰當?shù)亟y(tǒng)一起來，培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)呢?筆者就語文課堂教學中如何培養(yǎng)學生人文素質(zhì)的問題進行了有益的探索。

一、轉(zhuǎn)變教育觀念，讓學生協(xié)調(diào)發(fā)展

由于傳統(tǒng)的語文教學過分強調(diào)“工具性”，使得許多教師把語文課堂變成了語文知識的傳授和語文技能的訓練。正是這個原因，大量的語文知識和練習題束縛了學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，從而使語文課堂教學失去了應(yīng)有的活力。

實際上，語文不僅是聽說讀寫，更應(yīng)該有現(xiàn)實生活，更應(yīng)該有真切的體驗，更應(yīng)該有豐富的情感。但是，在新一輪課程改革的今天，部分教師又走上了另一個極端：他們?yōu)榱藦娬{(diào)“人文性”，在課堂教學中不敢講解，對課文中的優(yōu)美詞句或是精彩語段，對學生應(yīng)該掌握的語文知識也不敢去涉及，還有的教師(尤其是有聽課的領(lǐng)導、教研員在場時)根本無暇考慮學生的回答是否正確，一味地“鼓勵”學生，“你真好”“你很棒”“太好了”“回答得很正確”等等贊詞充溢著學生的耳膜。

針對這些弊端，語文課堂教學要重視工具性和人文性的水乳交融，讓學生的語文素質(zhì)和人文精神協(xié)調(diào)發(fā)展就成為語文教師應(yīng)該思考的課題。我們首先要在觀念上真正弄明白，到底什么是語文教學的人文性。筆者認為，語文課程標準中指出的語文的“人文性”包括愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì)、正確的人生觀和價值觀、較高的文化品位和審美情感等。簡單來說，就是培養(yǎng)學生積極樂觀奮發(fā)向上的人生態(tài)度，不只唯分數(shù)論，要關(guān)注人的健康發(fā)展。在教學實踐中，我深深體會到，語文的人文性只能滲透在語言文字的學習過程之中，我們只能在教會學生很好地理解祖國的語言文字的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學生自主地感悟祖國語言文字蘊涵的人文光芒。

二、真心關(guān)愛學生，讓語文激情四射

在教學過程中，有很多教師關(guān)注對語文知識的傳授，卻忽視了學生個性發(fā)展的需求。所以，經(jīng)常出現(xiàn)在語文課堂教學上，教師戴著“啟發(fā)式”的帽子，一問到底，或是讓學生死記硬背課后習題、句子含義。這樣的教學，學生無從感受語言文字之美，無從領(lǐng)悟語文教學的人文內(nèi)涵，更何談學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)呢?

首先，給學生多一些人性的關(guān)注。在教學活動中，師生之間、學生與學生之間是相互配合、共同參與完成的，是一個動態(tài)發(fā)展的，教與學統(tǒng)一的師生、生生互動活動。這個教與學的過程要通過師生關(guān)系的和諧互動——教師是學生平等的學習合作伙伴，是學生學習的指導者、合作者，這樣才能形成良好的教學氛圍，達到良好的教學共振。其中主要矛盾是師生關(guān)系的和諧，解決矛盾的方法就是給學生多一點人性的關(guān)懷——他們是有活力的生命個體。在課堂上，只有當教師發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心、尊重、理解每一個孩子時，學生才能產(chǎn)生積極的情緒體驗，獲得積極的人生態(tài)度。誠然，這里需要教師用教育智慧，需要自身的人文素養(yǎng)和人格魅力引導學生。

其次，要給孩子多一點心靈對話。教師要從語文的人文性出發(fā)，看到每一位學生都是充滿靈性的個體生命。生命代表著活力，代表著美好的希望。由此，我們廣大語文教師要和孩子們進行心靈的對話，與孩子真誠的傾心交流。但是，在語文課堂教學中，很多時候看到的卻是字詞的抄寫、課文的背誦、句子的理解，很少看見孩子們生動活潑的互動學習。在新一輪課程改革深入的今天，我們應(yīng)該多給學生創(chuàng)造合作學習的機會，讓每個學生積極參與到學習中來，讓他們在合作探究過程中不斷提升自我，體驗成功的樂趣。

三、引領(lǐng)審美，讓課堂教學充滿活力

語文課程標準指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容”。這段話指明了學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，主要應(yīng)當采用潛移默化的審美教學方法去實現(xiàn)。在語文教學中，教師要不斷引領(lǐng)學生理解真的規(guī)律，感悟善的價值和達到美的境界。

語文教師要積極營造美感情境進行教學。人文科學教育就是要凈化學生感情，升華其感情，提高其審美情感。文化素質(zhì)的核心是人文素質(zhì)，是做人，是人格。根子是感情、責任感和價值觀。最深層次的是人生的價值取向。語文學科作為基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，就更應(yīng)該實現(xiàn)對學生價值取向的引導。語文學科有其自身的特點，它不同于政治學科對學生進行純理性的說教，語文教師可以通過形象、生動、有趣的故事來實現(xiàn)對學生人生理想的教育。教師通過生動、直觀、感性的外在方法，調(diào)動學生的感官體驗，創(chuàng)設(shè)一種令人愉悅的美感教學環(huán)境，以喚起學生的審美意識。在課堂教學中，教師可以讓學生自由感悟經(jīng)典美文，為他們創(chuàng)設(shè)輕松愉快的氛圍，充分發(fā)揮學生內(nèi)心深處的審美能力和創(chuàng)造能力。

四、榜樣示范，提高自身人文素質(zhì)

江澤民總書記指出：“教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表?！苯處熓菍嵤┤宋乃刭|(zhì)教育的關(guān)鍵，也是培養(yǎng)學生成為具有較高人文素質(zhì)人才的關(guān)鍵。教師的人文素質(zhì)不高，就不可能培養(yǎng)出人文素質(zhì)很高的學生。正所謂“其身正，不令則行；其身不正，有令不行。”教師的榜樣示范作用對學生的影響遠比教師向?qū)W生傳授知識的影響深遠。如果教師缺乏人文意識，學生便不會在他的教學活動中獲得人文精神的熏陶，教學不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的過程，更重要的是創(chuàng)造完美人生的過程，是幫助學生成長的過程。

綜上所述，在小學語文課堂教學中，廣大教師要不斷提高自身的人文素質(zhì)，要關(guān)注學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，“讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！蔽覀兊恼Z文教材中很多文章文質(zhì)兼美，是陶冶學生情操、啟迪學生思維的良好素材。作為語文教師，我們要充分研究教材中的人文素材，更要在語文課堂教學中關(guān)注學生的生命活動和真切的情感體驗，讓語文教學不斷閃耀人文的光芒。