以人為本的語篇-語境一體化英語報(bào)刊閱讀教學(xué)模式探析

尚喜梅

[摘要] 英語報(bào)刊閱讀教學(xué),是高校英語專業(yè)的必修課,上好這門課,對于學(xué)生的綜合英語技能的提高起著決定性的作用。本文針對傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足,以系統(tǒng)功能語言學(xué)的語言語境觀為基礎(chǔ),借鑒語用學(xué)的認(rèn)知語境觀,提出以人為本的語篇-語境一體化英語報(bào)刊閱讀教學(xué)模式。

[關(guān)鍵詞] 語境 以人為本 語篇

一、引言

閱讀,是讀者與語篇之間的對話,是讀者獲取信息的重要途徑。英語報(bào)刊閱讀,則是目前獲取信息、拓寬視野、擴(kuò)大知識(shí)面、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代英語最直接、最有效的途徑之一。因此,培養(yǎng)較強(qiáng)的英語報(bào)刊閱讀理解能力是外語教學(xué)的主要目標(biāo)之一。

然而,目前的我國英語報(bào)刊教學(xué),基本上仍采用傳統(tǒng)的語法翻譯教學(xué)法。這種教學(xué)方法只注意語法結(jié)構(gòu)的教學(xué),將語義和語境視為不可捕捉的東西,并被棄置于教學(xué)的邊沿地位,教學(xué)效果不佳。加之,傳統(tǒng)的語法教學(xué)法,把學(xué)生視為外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶ο?忽視了學(xué)生作為認(rèn)知主體和意義的主動(dòng)建構(gòu)者的主觀能動(dòng)性。學(xué)生在完成閱讀任務(wù)后,往往“只見樹木,不見森林”,影響了學(xué)生對語篇的正確理解,不利于提高學(xué)生的報(bào)刊閱讀能力。

針對目前不甚理想的閱讀教學(xué)現(xiàn)狀,我們揚(yáng)長避短,以系統(tǒng)功能語言學(xué)的語言語境觀為基礎(chǔ),借鑒語用學(xué)的認(rèn)知語境觀,提出了以人為本的語篇-語境一體化的閱讀教學(xué)模式。該模式把學(xué)習(xí)者作為認(rèn)知的主體,把語言作為語篇,結(jié)合語篇結(jié)構(gòu)和語境因素,開展“語篇立體化教學(xué)”,訓(xùn)練學(xué)生由語篇的形式特征來推測意義,語境和交際意圖以準(zhǔn)確、全面地獲取語篇信息,培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)語境和交際意圖來分析語篇的形式特征的能力。同時(shí),也有利于培養(yǎng)學(xué)生的語篇意識(shí)和文體意識(shí),提高學(xué)生語篇分析和文體分析能力。

二、理論依據(jù)

1.功能語境觀和認(rèn)知語境觀

韓禮德(Halliday)在繼承Malinowski和 Firth的語境思想的基礎(chǔ)上,對語境的含義、分類以及語境對語言使用的影響進(jìn)行了深入地探討。他認(rèn)為,語境是語篇之外的情景因素。情景因素主要指的是與語言交際行為直接相關(guān)的語場(field of discourse)、語旨(tenor of discourse)和語式 (mode of discourse)三種因素。語場、語旨和語式分別支配概念功能、人際功能和組篇功能(Halliday,1978),它們之間存在一對一的對應(yīng)關(guān)系。三種功能又分別影響語言使用者對語言的及物系統(tǒng)( transitivity system)、語氣系統(tǒng)( mood system)和主位系統(tǒng)( thematic system)所進(jìn)行的選擇。他們認(rèn)為,通過情景語境,可以推測語言的功能,并進(jìn)而推測語言使用的語義結(jié)構(gòu);反過來,也可以從語義結(jié)構(gòu)推測到可能的語境。韓禮德還清楚地闡述了情景語境和文化語境的互補(bǔ)關(guān)系,把情景語境看作是文化語境的具體實(shí)例,把文化語境看作是情景語境的抽象系統(tǒng)。

功能將語境與語言有機(jī)地聯(lián)系起來,語境與語言之間存在著相互影響、相互制約、互為前提的對立統(tǒng)一關(guān)系。但是由于該理論只主張從人的外部世界即社會(huì)文化的角度來研究語言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能,不僅忽視了語言使用的獨(dú)特性或者說個(gè)性,也忽視了作為認(rèn)知主體的語言使用者及其重要作用。而且,在語言交際過程中,語境的構(gòu)建也呈動(dòng)態(tài)的發(fā)展和變化趨勢,語言使用者們不是被動(dòng)地受控于給定的語境,而是能夠借助包括語言在內(nèi)的種種手段生成、改變或選擇自己所認(rèn)定為適當(dāng)?shù)恼Z境。但是,基于功能的語境構(gòu)建大多不能充分反映語境的復(fù)雜性和動(dòng)態(tài)性。

與以Halliday為首的系統(tǒng)功能學(xué)家不同的,是“關(guān)聯(lián)理論”(relevance theory)的創(chuàng)始人斯波伯(Sperber)和威爾遜(Wilson)則是從語言使用者角度出發(fā),來看待語境和語言使用的相關(guān)性的。在他們看來,語境不是外在于交際參與者的客觀現(xiàn)實(shí),而是存在于人的頭腦之中,是人腦對外界信息進(jìn)行內(nèi)化的結(jié)果,可稱之為“認(rèn)知環(huán)境”( cognitive environment )。在交際過程中,交際參與者根據(jù)具體需要,從其認(rèn)知環(huán)境一系列可以顯映的事實(shí)或假設(shè)構(gòu)成的集合中,選擇較為相關(guān)的內(nèi)容,臨時(shí)建構(gòu)適合于特定交際的語境。這個(gè)語境不一定是雙方事先知道的,也不是固定不變的,而是動(dòng)態(tài)生成的。在這里,語境被視為一個(gè)心理結(jié)構(gòu)體,而不是交際場合中種種具體可見的客觀外在因素。他們主張從人的內(nèi)部,即從人的心理認(rèn)知過程來研究語言意義的生成、交換和理解。任何客觀外在因素只有進(jìn)入了語言使用者所擁有的知識(shí)或意識(shí)之中,才有可能成為特定交際的語境因素。也就是說,外在世界的方方面面只具有成為語境因素的潛勢,而是否實(shí)際成為特定語言交際中的具體語境構(gòu)成,則最終還要取決于語言使用者,這就使得受結(jié)構(gòu)主義影響而被長期遮蔽的語言使用者及其能動(dòng)作用得以凸顯出來。從這方面講,功能語境觀和關(guān)聯(lián)論的語境觀具有及強(qiáng)的互補(bǔ)性。正如朱永生、嚴(yán)世清所言,關(guān)聯(lián)理論在很大程度上深受心理學(xué)有關(guān)認(rèn)知模式和認(rèn)知規(guī)律的研究成果的影,而Halliday等人的語境理論可以為語用學(xué)的情景因素研究提供一個(gè)比較成熟的、具有指導(dǎo)性和實(shí)用性的理論框架。而這種研究對于心理認(rèn)知因素研究,只會(huì)起到補(bǔ)充的作用(朱永生、嚴(yán)世清,2001)。

因此,從語用學(xué)那里吸收認(rèn)知語境的概念和方法,把情景語境的研究和認(rèn)知語境的研究結(jié)合起來,無疑會(huì)有利于人們對語篇的外部語境和內(nèi)部語境獲得更加全面的認(rèn)知。

2.語篇

語篇指的是任何長度的,在語義上完整的口頭或書面的段落。任何一段具體的語言,只要它在某種情景語境下可以作為一個(gè)統(tǒng)一體起作用,就能構(gòu)成一個(gè)語篇;語篇應(yīng)該被視為一個(gè)語義單位,它表達(dá)的是意義而非形式(Halliday & Hasan,1976)。胡壯麟(1994)把語篇的定義總結(jié)為:任何不完全受句子語法約束的在一定語境下表示完整語義的自然語言。

3.語境與語篇

以韓禮德(Halliday)為首的系統(tǒng)功能學(xué)家認(rèn)為,語言與語境相互依存,它們之間存在著雙向辯證的體現(xiàn)關(guān)系。自上而下語境限制語言的選擇,并在語言的具體使用中得到體現(xiàn),而且語言的選擇只有在特定的文化語境和情境語境中,才產(chǎn)生意義并表達(dá)意義,同一個(gè)語篇在不同的文化、社會(huì)背景中通常表達(dá)不同的意義。自下而上語言體現(xiàn)語境,語言不只是對其賴以生存的情境語境的消極的被動(dòng)的反映,語言能夠能動(dòng)地反作用于語境,并為現(xiàn)有文化語境增添新的內(nèi)容(黃國文:2006)。因此,語篇教學(xué)不能脫離語境。

三、以人為本的語篇-語境一體化的英語報(bào)刊閱讀教學(xué)模式

閱讀活動(dòng)屬于語言和語篇的范疇,而語言和語篇只能在其使用的語境中為人所理解。閱讀的目的就是在特定的語境中,在一定的文化背景下,借用語言系統(tǒng)這個(gè)意義來源,在語篇層次上提取意義,達(dá)到對語篇的理解。新聞報(bào)道是一種社會(huì)實(shí)踐,而新聞?wù)Z篇是這種實(shí)踐的產(chǎn)物,它們跟任何其它類型的語篇一樣包含或反映著其生成者的立場和觀點(diǎn),含而不露地表達(dá)各種意識(shí)形態(tài),對讀者產(chǎn)生著潛移默化的影響。根據(jù)《高等學(xué)校英語專業(yè)教學(xué)大綱》(2004年版)和《高等學(xué)校英語專業(yè)八級考試大綱》(2004年版),英語專業(yè)高年級學(xué)生不僅應(yīng)讀懂一般英美報(bào)刊雜志上的社論、政論和書評,還應(yīng)能能理解所讀材料的主旨和大意;能分析上述題材文章的思想觀點(diǎn)、語篇結(jié)構(gòu)、語言特點(diǎn)和修辭手段;而且要能理解字面意義和隱含意義。這就要求,我們在閱讀學(xué)習(xí)的高級階段,應(yīng)把重點(diǎn)放在語篇的深層次意義和對語篇的評價(jià)和欣賞上(張德祿,2005)?；谝陨弦?我們以語境與語篇之間的系統(tǒng)聯(lián)系為理論依據(jù),借鑒語用學(xué)的認(rèn)知語境觀,提出了以人為本的語篇-語境一體化的英語報(bào)刊閱讀教學(xué)模式。該模式的具體操作步驟為:

1.創(chuàng)設(shè)問題情景,激活建構(gòu)背景知識(shí),啟動(dòng)整個(gè)閱讀過程

對于外語學(xué)習(xí)者來說,閱讀能力受學(xué)習(xí)者的背景知識(shí)的制約。在閱讀教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,活化學(xué)生的語言知識(shí)、背景知識(shí)和策略知識(shí);尋求學(xué)習(xí)者對閱讀材料有效理解的認(rèn)知固著點(diǎn),通過激活、建構(gòu)背景知識(shí)來啟動(dòng)整個(gè)閱讀過程。英語報(bào)刊閱讀語篇具有跨文化和跨語言的特征,且內(nèi)容新穎。如果學(xué)習(xí)者的認(rèn)知語境在閱讀前沒有得到有效的激活和建構(gòu),閱讀理解就會(huì)費(fèi)時(shí)底效,難以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。因此,閱讀前教師應(yīng)有針對性地引入與閱讀材料內(nèi)容相關(guān)的文化背景知識(shí),為學(xué)生閱讀前建立一個(gè)適當(dāng)?shù)恼Z境,填充認(rèn)知語境的缺損部分。我們可以通過創(chuàng)設(shè)問題情景,首先引出話題,引導(dǎo)學(xué)生對該話題發(fā)表觀點(diǎn),以積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)。問題情景的設(shè)計(jì),可以由教師設(shè)問的方式呈現(xiàn),也可以從新舊知識(shí)的聯(lián)系方面引進(jìn),也可以從日常生活的經(jīng)驗(yàn)說起。以2006年10月4日紐約時(shí)報(bào)和中國日報(bào)有關(guān)朝鮮核試驗(yàn)的兩則報(bào)道為例,我們不妨先引導(dǎo)學(xué)生談一談自己對朝鮮核試驗(yàn)的看法,這對學(xué)生是很熟悉的話題。在探討了學(xué)生自己對朝鮮核試驗(yàn)的看法之后,再談中國和美國對朝鮮核試驗(yàn)的態(tài)度,有利于學(xué)生進(jìn)行對比分析,從而加強(qiáng)記憶。

2.分析語言形式特征,推測意義、語境

根據(jù)功能語言學(xué)理論,語言層分為語義層、詞匯語法層和音系層三個(gè)層次。相鄰兩層次之間為體現(xiàn)關(guān)系。語義層是銜接語境層和詞匯語法層的中介和橋梁。一方面,語義層在語言系統(tǒng)中的詞匯語法層中得到體現(xiàn);另一方面,語義層本身又體現(xiàn)更高層次的語境層。

我們建議,在閱讀文章時(shí),教師不妨鼓勵(lì)學(xué)生選讀一部分或通讀所有小句層次上的主位成分,預(yù)測語篇內(nèi)容,養(yǎng)成了解語篇大意再細(xì)讀的習(xí)慣。這種方法不僅有助于激活學(xué)生大腦中的有關(guān)圖式,促進(jìn)閱讀理解,而且還可提供一種訓(xùn)練速讀技能的手段。然后,教師引導(dǎo)學(xué)生通過對語篇詞匯、語法層的語言特征的簡單分析,推測語篇語義、語境。我們可以簡略分析新聞?wù)Z篇的及物性結(jié)構(gòu)、語氣結(jié)構(gòu)和主位結(jié)構(gòu)。接下來,從統(tǒng)計(jì)的角度進(jìn)行分析,了解語篇的語法特點(diǎn)。進(jìn)行語法分析后,根據(jù)語法分析的結(jié)果,來認(rèn)識(shí)其相應(yīng)的概念意義、人際意義和謀篇意義。根據(jù)意義探討,引導(dǎo)學(xué)生推測語篇的情景語境和社會(huì)文化語境。以及物性分析為例。及物性在功能語言中與小句如何表現(xiàn)概念意義有關(guān),其作用是把經(jīng)驗(yàn)世界分成易操作的一組過程,即將經(jīng)驗(yàn)功能通過語法進(jìn)行范疇化,并指出與各種過程有關(guān)的“參與者”和“環(huán)境成分”(韓禮德:1985)。人們可以通過及物系統(tǒng)把人類經(jīng)驗(yàn)分成6種不同的過程:物質(zhì)過程、心理過程、關(guān)系過程、行為過程、言語過程和存在過程。及物性結(jié)構(gòu)通過動(dòng)作者-過程-環(huán)境成分等語義功能標(biāo)記,來表達(dá)說話人對客觀世界的反映和認(rèn)識(shí),即概念功能。同一事件可能表達(dá)為不同的語言過程,同一語言過程也有不同的表達(dá)方式。過程類型的選擇通常受到體裁和主題內(nèi)容的影響。但是,即使同一類型的語篇,對同一事件的描述也可能采用不同的過程組合;這通常取決于說話者的交際意圖和他對事件的理解和看法(辛斌,2005)。

我們以對2006年10月4日紐約時(shí)報(bào)和中國日報(bào)有關(guān)朝鮮核試驗(yàn)的兩則報(bào)道的分析為例。兩則報(bào)道在過程類型的選擇上存在驚人得相似性。在6種過程中,物質(zhì)過程和言語過程所占比例最大。這完全符合語場的需要,并說明新聞報(bào)道十分關(guān)注客觀事件的發(fā)生和發(fā)展。另外,過程動(dòng)作者均是官方,這體現(xiàn)了新聞?dòng)⒄Z報(bào)道具有向大眾傳播信息的社會(huì)功能。

3.對比批評分析,推測交際意圖

值得注意的是,盡管雙方報(bào)道在過程類型選擇上具有相似性,但在過程的具體的“參與者”以及“參與者”所實(shí)施的動(dòng)作的內(nèi)容及環(huán)境成分的選擇上,卻具有明顯的差異。中國日報(bào)和紐約時(shí)報(bào),同時(shí)都把朝鮮作為物質(zhì)過程的主要?jiǎng)幼髡?。其?在中國日報(bào)中占到78.6%,在紐約時(shí)報(bào)中占76.5%。但是,雙方在動(dòng)作者以及動(dòng)作者所實(shí)施的動(dòng)作的內(nèi)容的語言表達(dá)形式的選擇上,卻存在著明顯的差異。在動(dòng)作者的選擇上,中國日報(bào)頻繁使用“DPRK”,紐約時(shí)報(bào)則更多地使用“North Korea”。在動(dòng)作者所實(shí)施的動(dòng)作的內(nèi)容上,中國日報(bào)和紐約時(shí)報(bào)雖然都承認(rèn)朝鮮將要進(jìn)行核試驗(yàn),但試驗(yàn)的前提條件,原因和結(jié)果卻截然不同。中國日報(bào)直接或間接轉(zhuǎn)引朝鮮對其進(jìn)行核試驗(yàn)的解釋,即試驗(yàn)是在維護(hù)朝鮮半島安全、努力實(shí)現(xiàn)朝鮮半島無核化的前提條件下進(jìn)行的,試驗(yàn)的目的是為了應(yīng)對美國的敵對政策,這種截然不同的選擇體現(xiàn)了中美在朝鮮問題上的不同態(tài)度。

另外,引導(dǎo)學(xué)生對兩則報(bào)道中出現(xiàn)的言語過程的言語發(fā)話者,轉(zhuǎn)述動(dòng)詞和轉(zhuǎn)述的內(nèi)容作具體分析。

4.整合新知識(shí),重構(gòu)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知語境

閱讀過程中,由于作者受到新聞?wù)Z篇簡潔性和客觀性的制約,一些信息沒有直接表達(dá)出來,而是隱含在文本語言之中,需要讀者調(diào)用認(rèn)知語境,運(yùn)用有關(guān)知識(shí)推導(dǎo)出來,最終獲得對文本的最佳的理解。在這個(gè)過程中,我們要求學(xué)生利用對比分析所獲得的知識(shí),利用不同層次所含的信息,充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,盡可能根據(jù)已知信息進(jìn)行預(yù)測、推理和猜測語篇的交際意圖。然后,進(jìn)行討論,消除誤解,排除障礙,整合新知識(shí),進(jìn)而重構(gòu)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知語境并培養(yǎng)學(xué)生對新聞?wù)Z篇的批評性分析能力。

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