用“寫(xiě)作化學(xué)習(xí)”教學(xué)古文

尹小霞

同行們都知道，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的無(wú)外乎兩條，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是讀得懂和寫(xiě)得通。讀得懂就是把別人的文章讀出原味，把別人的心意揣摩明白；寫(xiě)得通就是把自己的想法態(tài)度等用文字準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。

在古文教學(xué)中，如果把這二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，那么，古文（包括古詩(shī)詞）教學(xué)一定會(huì)出現(xiàn)一片新天地。拿一篇古文出來(lái)也許我們不能完全讀懂，也不完全知道它寫(xiě)的是什么，表達(dá)的是什么。至于其他深層的內(nèi)質(zhì)，就更不用說(shuō)了。其實(shí)，從一定意義上講，我們對(duì)于一篇古文或古詩(shī)詞，是要吸收其精華，汲取對(duì)我們自身有用的東西的。

作為語(yǔ)文教師，要想教好古文，首先就要知道什么是古典文學(xué)，只有在心中對(duì)古典文學(xué)有個(gè)明確的定位，才能真正從質(zhì)上把握古文的教學(xué)思路。

中國(guó)古典文學(xué)在思想上具有系統(tǒng)性，其精神主要限于中國(guó)的儒、道、釋等范圍，所以，道、氣、韻、味以及政治上的忠君、愛(ài)國(guó)、濟(jì)世等構(gòu)成了中國(guó)古典文學(xué)在藝術(shù)上和思想上的鮮明個(gè)性。不可否認(rèn)這些思想是我們民族文化的瑰寶，但有些已經(jīng)不適應(yīng)我們的時(shí)代了。我們應(yīng)該用現(xiàn)代人的眼光看待古典文學(xué)，用現(xiàn)代人的價(jià)值觀來(lái)評(píng)定與取舍古典文學(xué)的價(jià)值。對(duì)于古典文學(xué)，我們所做的只不過(guò)是一種傳承或繼承的工作。

那么，究竟如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古文古詩(shī)呢？如何使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的缺失和需要呢？筆者認(rèn)為，古文古詩(shī)學(xué)習(xí)中的個(gè)性化寫(xiě)作，不失為一個(gè)好的方法。如果能用現(xiàn)代的語(yǔ)言，把古文古詩(shī)中的意境嫁接到我們所熟知的現(xiàn)實(shí)中，把古文古詩(shī)與現(xiàn)代文有機(jī)地連接，實(shí)現(xiàn)其生命的轉(zhuǎn)換，這樣就會(huì)使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的缺失，從而有目的地探究和學(xué)習(xí)古文古詩(shī)詞。

同化異化教學(xué)，就是對(duì)古文教學(xué)中“寫(xiě)作化學(xué)習(xí)”的一個(gè)嘗試。所謂同化，就是首先將教師與學(xué)生置于同一情景中。這一情景是大家根據(jù)課文擬設(shè)出來(lái)的，并把自己想象成作者本人。異化，是在同化的前提下進(jìn)行個(gè)性化的寫(xiě)作。這時(shí)同化的情景是作為一個(gè)舞臺(tái)或一種道具出現(xiàn)的， 我們?cè)谶@樣的空間里，進(jìn)行著異化的個(gè)體的生命活動(dòng)。

例如，講學(xué)王維《山居秋暝》時(shí)就設(shè)置了這樣的同化情景：在一個(gè)雨后秋日的傍晚，讓學(xué)生結(jié)合個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)課文的理解，跟筆者一起動(dòng)筆進(jìn)行異化寫(xiě)作。在完成個(gè)性創(chuàng)作后，筆者要求他們每人都談一談，想借助這種情景表達(dá)什么。學(xué)生的熱情和積極性都很高， 他們紛紛發(fā)言，談理解，講體會(huì)。這時(shí)的教師，只是傾聽(tīng)者，單純的傾聽(tīng)者。

然后，再?gòu)膶W(xué)生創(chuàng)作中，選出最貼近課文的、有代表性的習(xí)作，讀給大家聽(tīng)。以下是其中一篇：

天空漸漸晴朗，孤獨(dú)的我一人來(lái)到這幽靜的山上。由于剛剛下過(guò)一場(chǎng)秋雨，整座山呈現(xiàn)出一片濕潤(rùn)的金黃的美。傍晚來(lái)臨了， 我感到一絲的涼意。明月也悄悄地爬上了樹(shù)梢，它在松樹(shù)間盡情地照著。清澈的泉水從石子上淌過(guò)，那種清悅的聲音，伴著洗衣歸來(lái)的姑娘們的笑語(yǔ)喧嘩，更增加了一份寧?kù)o的美麗。她們手托著竹籃，籃中放著洗得干凈的衣服。水中的蓮花隨風(fēng)擺動(dòng)，那是漁舟在水中行駛。??！即使這山中繁花都衰竭了，我仍愿意留在這山中。因?yàn)檫@里實(shí)在是太美太美了。

教學(xué)實(shí)踐證明，在學(xué)生們進(jìn)行個(gè)性創(chuàng)作的過(guò)程中，他們總有一中急于表達(dá)的感覺(jué)，這時(shí)課文就是最佳的領(lǐng)跑者。如果能意識(shí)到這一點(diǎn)，學(xué)習(xí)目的也就明確了。

筆者也把自己的創(chuàng)作文章在課堂上讀給學(xué)生聽(tīng)，并說(shuō)明為什么要這么寫(xiě)，同時(shí)闡明對(duì)課文是怎么理解的，告訴學(xué)生在這一情景中想要表達(dá)什么。以此來(lái)達(dá)到師生之間互動(dòng)與溝通。拙作如下：

晚風(fēng)輕輕地拂動(dòng)著山中漸漸失去了色彩的枝葉，秋就這樣不期然地來(lái)臨了， 在秋風(fēng)秋雨之后來(lái)臨了，來(lái)到這山上，來(lái)到我心里。山含納了我的生命，也給我以靈魂上的安謐。四周空曠而寂靜，林鳥(niǎo)不知是被雨打濕了翅膀，還是迷失在這漫天的暮靄之中，悅耳的鳴叫不再響起。在這里我感到完全的自由，完全的放縱，生命在此真純著我的真純，美麗著我的美麗。月亮在我緩慢的腳步中慢慢爬上了山頭，它的光是撒下的，而不是照射下的，它撫摸著我的影子，在松林間，在山石上。月亮?。∧闶蔷鞈傥夷?，還是我依戀你？寄意明月，我想我不遜古人。汩汩的流泉的聲音遙遙地從竹林那邊傳來(lái)，我想竹林那邊一定有一泓清澈的溪水，溪水邊也一定有一群晚歸的浣衣少女。她們?cè)谙叿鸥?，縱情悅耳的歌聲也一定驚擾了一些舟子，讓他們?cè)诿髟碌暮凶呤Я诵那椤Ｔ谶@里，生命成為任我把玩的飾物，所有的一切都在我之外。

就這樣，我們追求的是在創(chuàng)作中的理解，是在理解中吸收轉(zhuǎn)換的個(gè)性化學(xué)習(xí)。希望以此把古文教學(xué)從泥潭中拯救出來(lái)。

江蘇省通州市平潮鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)(226300)