郝建紅
摘要:譚小麟是二十世紀(jì)上半葉藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的重要代表人物,其古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲風(fēng)格典雅,手法新穎,充分體現(xiàn)了西方作曲手法與傳統(tǒng)音樂(lè)文化的結(jié)合,本文分刺從無(wú)調(diào)性風(fēng)格、古曲風(fēng)格、室內(nèi)樂(lè)風(fēng)格三個(gè)方面,探究譚小麟古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的詮釋風(fēng)格與規(guī)律。
關(guān)鍵詞:譚小麟;古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲;詮釋風(fēng)格
譚小麟(1911—1948)是我國(guó)二十世紀(jì)上半葉著名作曲家,音樂(lè)教育家,原名肇光,字小麟,廣東開(kāi)平人,1932年考入上海國(guó)立音專,師從于黃自兼修理論作曲,1939年赴美留學(xué),師從于著名現(xiàn)代派作曲家興德密特學(xué)習(xí)作曲,后回國(guó)任教。譚小麟一生創(chuàng)作多是精品,藝術(shù)歌曲是其音樂(lè)創(chuàng)作的重要部分,尤其在二十世紀(jì)40年代,他創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲以淡泊清秀的風(fēng)格在音樂(lè)界獨(dú)樹(shù)一幟,極受推崇。值得一提的是,他所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲幾乎全部為古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲,如《自君之出矣》‘唐張九齡等。這些歌曲可謂古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的典范之作,體現(xiàn)出獨(dú)特的現(xiàn)代派創(chuàng)作手法與作者深厚的文化底蘊(yùn),本文擬將譚小麟古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的藝術(shù)特色及詮釋風(fēng)格進(jìn)行分析。探尋其在演唱中的特點(diǎn)與規(guī)俸。
一、無(wú)調(diào)性的演繹風(fēng)格
譚小麟由于受興德密特現(xiàn)代派作曲法的影響,其作曲手法中體現(xiàn)出現(xiàn)代派十二音體系的創(chuàng)作手法以及無(wú)調(diào)性的特色,這也是其作品在當(dāng)時(shí)與眾不同的方面。正如楊與石的《中國(guó)大百科全書(shū),音樂(lè)舞蹈卷》中評(píng)論譚小麟時(shí)所說(shuō):“用二十世紀(jì)的技術(shù),主要是被稱為新古典派的技術(shù);不受任何調(diào)式的束縛,但調(diào)式原則嚴(yán)守不論……”,這一評(píng)論充分體現(xiàn)出譚小麟創(chuàng)作中現(xiàn)代派新古典主義的特色。
現(xiàn)代派音樂(lè)中最大的特色是缺乏易于上口的旋律,和聲上沒(méi)有太多支持,甚至給人無(wú)調(diào)性的感覺(jué)。往往使得其歌曲的旋律多充滿無(wú)調(diào)性的色彩,大多數(shù)演唱者在音準(zhǔn)節(jié)奏包括作品意境等各方面都感到難以駕馭。這種無(wú)調(diào)性的特色在譚小麟的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中有明顯的體現(xiàn)。一方面體現(xiàn)在歌曲旋律中,如歌曲《彭浪磯》,歌曲旋律開(kāi)始與結(jié)尾均結(jié)束在g小調(diào)上。而中間部分找不到主音所在,而且作品中的調(diào)性轉(zhuǎn)換大膽復(fù)雜、和聲連接新穎多變,節(jié)奏變換也十分頻繁,體現(xiàn)出現(xiàn)代派音樂(lè)創(chuàng)作的特點(diǎn)。這種調(diào)式的風(fēng)格體現(xiàn)了詞性的多變與主音的不穩(wěn)定性,對(duì)于演唱者的把握提出了較高的要求。另一方面,體現(xiàn)在鋼琴伴奏中,旋律與鋼琴伴奏具有明顯獨(dú)立性。鋼琴伴奏往往對(duì)旋律起襯托與烘托氣氛的作用。在譚小麟的歌曲中,鋼琴伴奏織體與和聲布局和旋律進(jìn)行形成對(duì)比,多運(yùn)用復(fù)調(diào)的寫(xiě)作手法。體現(xiàn)出鋼琴伴奏與旋律的獨(dú)立性。因此。在旋律的演唱中,往往缺乏和聲的支持,要求演唱者必須掌握音與音之間橫向與縱向的關(guān)系,抓住樂(lè)句的中心音或和弦的主要音,而伴奏者也應(yīng)對(duì)這些主要音加以強(qiáng)調(diào),彈得清晰有亮度,以增強(qiáng)調(diào)性感覺(jué),同時(shí)也使伴奏部分顯得輕重得益,有所變化。
因此,對(duì)于演唱者的音準(zhǔn)與節(jié)奏提出較高的要求。把握不好,就會(huì)失去音樂(lè)原有的意義,我們?cè)谘莩幸m應(yīng)這種現(xiàn)代派的風(fēng)格,在不諧和的和弦之問(wèn),找準(zhǔn)旋律音,這一風(fēng)格的演唱使得古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲在原有基礎(chǔ)上具備了更新穎的元素。
二、古曲吟誦的演繹風(fēng)格
我國(guó)的古詩(shī)詞隨著詩(shī)詞節(jié)奏的長(zhǎng)短起伏、語(yǔ)氣的強(qiáng)弱頓挫、平仄交織的升降抑揚(yáng),自然形成各種吟誦的調(diào)子。因此,作曲家在創(chuàng)作時(shí)為了體現(xiàn)古詩(shī)詞的意蘊(yùn),常在旋律中體現(xiàn)出吟誦的風(fēng)格。
譚小麟的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中注重了這種古曲風(fēng)格的再現(xiàn)。一方面體現(xiàn)為在旋律中再現(xiàn)古詩(shī)詞吟誦時(shí)的音調(diào)特征,如歌曲《白君之出矣》的最后一句“夜夜減輕暉”重復(fù)了一遍,配上比前一句更加低回的旋律,并在“暉”字上加了一個(gè)很長(zhǎng)的拖腔,這種在拖腔中上下小二度音程的波動(dòng),不但富有古詩(shī)詞的吟誦特征,體現(xiàn)出古人吟誦時(shí)的委婉細(xì)膩,而且加深了歌曲中思念之情的內(nèi)在體現(xiàn)。這種旋律風(fēng)格的演繹,應(yīng)體現(xiàn)古曲的潤(rùn)腔特點(diǎn),要含蓄雋永的表達(dá)歌曲內(nèi)涵,唱出余音繚繞的感覺(jué)。另一方面,體現(xiàn)歌曲節(jié)奏與古詩(shī)詞的節(jié)奏特征相吻合,譚小麟的歌曲在節(jié)奏節(jié)拍的安排上,非常考究,設(shè)計(jì)精心,盡可能使其與詩(shī)詞本身的朗誦節(jié)奏吻合,可見(jiàn),作曲家根據(jù)詩(shī)詞吟誦特點(diǎn),將需強(qiáng)調(diào)的字放在了重音或長(zhǎng)音上,旋律的節(jié)奏與古詩(shī)詞的律動(dòng)幾乎一致,從而對(duì)詩(shī)的音律形成了明顯的描摹和映照。這種節(jié)奏特色對(duì)于演唱者來(lái)說(shuō),比較容易把握詩(shī)詞的律動(dòng),只需在長(zhǎng)音與重音上加以強(qiáng)調(diào),便能再現(xiàn)原詩(shī)的吟誦味道。
總之,譚小麟古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲在旋律與節(jié)奏的運(yùn)用中,注重與古詩(shī)吟誦的平仄律動(dòng)相吻合,從而保持了古詩(shī)詞一步三嘆的特有韻味,演唱時(shí)應(yīng)多體會(huì)原詩(shī)的吟誦特點(diǎn),把握潤(rùn)腔的韻味與音色的控制,才能更好的演繹古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的意境。
三、室內(nèi)樂(lè)的演繹風(fēng)格
譚小麟的藝術(shù)歌曲具有較明顯的室內(nèi)樂(lè)特點(diǎn),正如楊與石在《中國(guó)大百科全書(shū)。音樂(lè)舞蹈卷》中所評(píng)價(jià)的“…其作品具有很強(qiáng)的室內(nèi)性,即使是名義上不算室內(nèi)樂(lè)的合唱曲與藝術(shù)歌曲也是如此……”。
之所以具有室內(nèi)樂(lè)的特點(diǎn),一方面源于譚小麟性格中的憂郁氣質(zhì),在其作品中的充分體現(xiàn)。因此其作品中多具有的含蓄、平和、不張揚(yáng)等風(fēng)格,是屬于那種細(xì)細(xì)品來(lái),較有味道的歌曲。正如譚小麟所說(shuō):“我的《自君之出矣》,在國(guó)外演出時(shí)。站在鋼琴邊的那幾個(gè)人。包括興德密特在內(nèi),都一致說(shuō)好,但在大場(chǎng)所演出時(shí),聽(tīng)眾都無(wú)動(dòng)于衷”。說(shuō)明其聲樂(lè)作品適于室內(nèi)小型的音樂(lè)會(huì)演唱,不適于大劇場(chǎng),否則很難有效果。這些作品當(dāng)時(shí)在國(guó)立音專。曾被師生們作為室內(nèi)音樂(lè)會(huì)曲目演唱,反響不錯(cuò)。另一方面,由于譚小麟的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作于國(guó)外,作品中多體現(xiàn)其留學(xué)國(guó)外時(shí)的思鄉(xiāng)之情。因此。其在選詞方面,多選用思念、憂傷的詩(shī)詞,以寄托其身在他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。因此,我們?cè)谘莩幸盐者@種風(fēng)格與特點(diǎn),一方面,注意情緒的控制,風(fēng)格含蓄、憂郁,強(qiáng)調(diào)情緒的內(nèi)在表達(dá)。另一方面,音色上不宜過(guò)于明亮,體現(xiàn)出柔和的色彩。切忌音量過(guò)大。
以上是對(duì)譚小麟古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲詮釋風(fēng)格的幾點(diǎn)探討,正如譚小膦的導(dǎo)師興德密特所說(shuō):“以我看來(lái),由于譚小麟之死,中國(guó)音樂(lè)界已失去了一位極有才華和智慧的音樂(lè)家”。譚小麟作為我國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的重要代表人物之一,其作品創(chuàng)作的思維與技巧可謂獨(dú)具匠心、含意深邃,對(duì)其古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲獨(dú)特風(fēng)格的詮釋與研究,將對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲演唱風(fēng)格的把握與總結(jié)有著積極的指導(dǎo)意義。