五本常用現(xiàn)代漢語(yǔ)教材詞類比較

摘 要:詞類是現(xiàn)代漢語(yǔ)的重要組成部分,分清詞類有助于能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)律。本文以邵敬敏的《現(xiàn)代漢語(yǔ)通論》,張斌的《新編現(xiàn)代漢語(yǔ)》,胡裕樹的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》,邢福義的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》,黃伯榮、廖序東的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》等五本教材中的詞類部分為研究對(duì)象,重點(diǎn)比較它們的不同之處,對(duì)其中的幾個(gè)問(wèn)題談一些粗淺的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代漢語(yǔ) 教材 詞類

學(xué)術(shù)界在上個(gè)世紀(jì)曾經(jīng)就漢語(yǔ)詞類問(wèn)題進(jìn)行過(guò)三次大的討論,一次是在30年代,一次是在50年代,還有一次在80年代。通過(guò)討論,大家基本上都逐步統(tǒng)一到這樣一個(gè)觀點(diǎn)上:詞類是詞的語(yǔ)法分類,是按詞所具有的不同的語(yǔ)法功能所劃分出來(lái)的類別。

一、漢語(yǔ)的詞類系統(tǒng)

前人提出過(guò)三種依據(jù):詞的形態(tài)、詞的語(yǔ)法意義、詞的語(yǔ)法功能。但就劃分漢語(yǔ)詞類來(lái)說(shuō),最佳的依據(jù)是詞的語(yǔ)法功能。

邵敬敏的《現(xiàn)代漢語(yǔ)通論》,張斌的《新編現(xiàn)代漢語(yǔ)》,胡裕樹的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》,邢福義的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》,黃伯榮、廖序東的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》這五本教材,對(duì)詞的分類各有不同

邵敬敏本將詞類系統(tǒng)分為實(shí)詞和虛詞,實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞、區(qū)別詞、副詞、嘆詞、擬聲詞等十類;虛詞包括連詞、介詞、助詞、語(yǔ)氣詞四類。

張斌本將漢語(yǔ)詞類系統(tǒng)分為實(shí)詞、虛詞和擬音詞,實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞、區(qū)別詞、副詞;虛詞包括連詞、介詞、助詞、語(yǔ)氣詞;擬音詞包括象聲詞和嘆詞。

胡裕樹本認(rèn)為實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞、副詞;虛詞包括連詞、介詞、助詞、語(yǔ)氣詞、嘆詞、象聲詞。

邢福義本認(rèn)為實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞;虛詞包括副詞、連詞、介詞、助詞、擬音詞。

黃伯榮本中實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、區(qū)別詞、數(shù)詞、量詞、代詞、副詞、嘆詞、擬聲詞;虛詞包括連詞、介詞、助詞、語(yǔ)氣詞。

可以看出,這五本教材對(duì)名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞歸為實(shí)詞,連詞、介詞、助詞歸為虛詞,看法是一致的,并不存在分歧。

二、對(duì)副詞的歸類看法不一,對(duì)副詞的劃分有分歧

自從《馬氏文通》以來(lái),副詞一直是漢語(yǔ)詞類研究中引起爭(zhēng)議和存在問(wèn)題比較多的一類詞,早期的語(yǔ)法著作如《新著國(guó)語(yǔ)文法》《中國(guó)文法要略》《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》《語(yǔ)法修辭講話》都將意義作為劃分虛實(shí)的主要標(biāo)準(zhǔn),所以都把副詞劃歸到虛詞一類中。有的則歸為實(shí)詞,如馬建忠從意義出發(fā),把副詞(狀字)劃為實(shí)詞。還有一種觀點(diǎn)就是劃歸到虛詞和實(shí)詞中,如王力在《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》中認(rèn)為:“副詞可說(shuō)是介乎虛實(shí)之間的一種詞。他們不算純虛,因?yàn)樗鼈冞€能表示程度、范圍、時(shí)間等;然而它們也不算純實(shí),因?yàn)椴荒軉为?dú)地表示一種實(shí)物、實(shí)情、實(shí)事?！睂?duì)于副詞,這五本教材也存在不同的觀點(diǎn),邵敬敏本、張斌本、胡裕樹本、黃伯榮本認(rèn)為應(yīng)該歸為實(shí)詞,因?yàn)楦痹~可以單獨(dú)充當(dāng)句法成分;而邢福義本將其歸到虛詞一類中,因?yàn)楦痹~沒有實(shí)在的詞匯意義,只表示一定的語(yǔ)法意義。

三、對(duì)形容詞的劃分有不同的認(rèn)識(shí)

胡裕樹本、黃伯榮本將形容詞分為兩類,一類是普通形容詞,普通形容詞具備充當(dāng)謂語(yǔ)的功能,大都能受程度副詞的修飾;另一類是非謂形容詞,非謂形容詞不能直接充當(dāng)謂語(yǔ),不能受程度副詞的修飾,如“小型、慢性、初級(jí)、大號(hào)”等。邵敬敏本、張斌本、黃伯榮本則將形容詞中的非謂形容詞單獨(dú)列為一類,稱為區(qū)別詞,與名詞、動(dòng)詞、形容詞等并列,認(rèn)為區(qū)別詞是用來(lái)表示事物的屬性的,具有分類作用,它跟形容詞有區(qū)別:形容詞能充當(dāng)定語(yǔ),還可以充當(dāng)謂語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)和狀語(yǔ),能前加副詞“不”,而區(qū)別詞則只能充當(dāng)定語(yǔ),不能充當(dāng)謂語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等,不能前加“不”。將區(qū)別詞單列為一類是切實(shí)可行的,這樣可以將形容詞中的非謂形容詞與普通形容詞區(qū)別開來(lái)。考慮到不同方面的用途,特別是對(duì)于語(yǔ)法教學(xué),分為并列的兩類形容詞和區(qū)別詞,認(rèn)為形容詞包括性質(zhì)形容詞和狀態(tài)形容詞是比較好的。

四、對(duì)代詞的不同認(rèn)識(shí)

對(duì)代詞的分類曾存在歸為實(shí)詞或虛詞兩種不同的觀點(diǎn),馬建忠和黎錦熙將代詞歸到實(shí)詞中。上世紀(jì)40年代,王力、呂叔湘將代詞看作是非實(shí)詞,但不同于虛詞,高名凱則將其劃歸到虛詞一列中。直到50年代的大討論才明確提出應(yīng)根據(jù)語(yǔ)法功能來(lái)判斷詞的虛實(shí),代詞自然而然地被歸到實(shí)詞中。這五本教材都將代詞看作實(shí)詞,基本觀點(diǎn)是一致的,但也有一些不同之處。一般情況下,詞的語(yǔ)法分類,包括進(jìn)一步分子類,應(yīng)該根據(jù)詞的語(yǔ)法功能。張斌本認(rèn)為代詞不是根據(jù)句法功能來(lái)劃分的,而是根據(jù)篇章結(jié)構(gòu)功能,即是否具有替代或指稱功能劃分出來(lái)的一種特殊詞類,認(rèn)為代詞分子類也應(yīng)該從表達(dá)和篇章的角度著眼,從使用功能的角度分類更加實(shí)用,即分為代體詞、代謂詞、代加詞,這與其他版本分為人稱代詞、疑問(wèn)代詞、指示代詞有區(qū)別。

關(guān)于代詞“人家”[1],黃伯榮本認(rèn)為代詞中的“人家”是跟“自己”相對(duì)的,泛指對(duì)話雙方以外的人,與“別人”指稱相同,如:你這種態(tài)度,會(huì)傷害別人,也會(huì)傷害到自己。隨著漢語(yǔ)的不斷發(fā)展,“人家”這個(gè)詞的用法也不斷擴(kuò)大,除了跟“自己”相對(duì)外,還可以用來(lái)稱代自己,略有些不滿意、不高興的口氣,較多地用于戀愛中的女性一方,帶有撒嬌的感覺,如:“你怎么現(xiàn)在才來(lái),人家都急死了!”這里的“人家”指的就是說(shuō)話者本人。在丁聲樹《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法講話》中也曾提到過(guò)“人家”這個(gè)詞,認(rèn)為“人家”有時(shí)候也可以指“我”,如“別鬧了,你把大衣給我吧,人家是來(lái)拿大衣,想找地方睡一睡,黑夜好值班?！盵2]

五、對(duì)嘆詞、擬聲詞劃分的不同認(rèn)識(shí)

邵敬敏本、黃伯榮本把模擬自然界聲音的擬聲詞(也叫象聲詞)和用來(lái)表示強(qiáng)烈感情和招呼、應(yīng)答的嘆詞歸到實(shí)詞一類中,因?yàn)閿M聲詞可以充當(dāng)定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)甚至謂語(yǔ)等句子成分,嘆詞雖然不能在句子中單獨(dú)充當(dāng)結(jié)構(gòu)成分,即通常不跟其他詞發(fā)生結(jié)構(gòu)關(guān)系,但卻能獨(dú)立成句,獨(dú)立成句也是句法功能的一個(gè)表現(xiàn)。

胡裕樹本將嘆詞跟象聲詞歸到虛詞當(dāng)中,因?yàn)檫@些詞沒有實(shí)在的詞匯意義,意義比較虛化。邢福義本將嘆詞和象聲詞合稱擬音詞,劃到虛詞中。

除此之外,還有第三種情況,就是將擬音詞獨(dú)立于實(shí)詞、虛詞之外,認(rèn)為擬音詞是以模擬聲音為主的特殊詞類,象聲詞和嘆詞的表達(dá)功能和句法功能都比較特殊,簡(jiǎn)單的虛實(shí)兩分并不恰當(dāng)。

六、對(duì)語(yǔ)氣詞劃分的不同認(rèn)識(shí)

現(xiàn)代漢語(yǔ)中“吧、嗎、呀、呢、啊”等一類詞,《馬氏文通》中稱為“助字”,楊樹達(dá)稱為“語(yǔ)末助詞”,《新著國(guó)語(yǔ)文法》中稱為“助詞”,《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法講話》稱為“語(yǔ)助詞”。王力在《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》中曾說(shuō):“在大多數(shù)情形之下,每一句話總帶著多少情緒。這種情緒,有時(shí)候是由語(yǔ)調(diào)表示的。但是語(yǔ)調(diào)所能表示的情緒畢竟有限,于是中國(guó)語(yǔ)里還有些虛詞幫著語(yǔ)調(diào),使各種情緒更加明顯。凡語(yǔ)言對(duì)于各種情緒的表示方式叫語(yǔ)氣;表示語(yǔ)氣的虛詞叫做語(yǔ)氣詞?！盵3]對(duì)于語(yǔ)氣詞,一般都單列一類放入虛詞中,邢福義本把用在句尾表示種種語(yǔ)氣也可以用在句中表示停頓的詞歸為助詞一類,稱為語(yǔ)氣助詞。其余幾本教材都把表語(yǔ)氣的助詞(“嗎、呢、吧、啦、啊、呀”等)從助詞里面分出來(lái)單獨(dú)成為一類,稱為“語(yǔ)氣詞”。

七、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)上面的分析我們不難看出,詞類系統(tǒng)是一個(gè)值得研究的語(yǔ)法問(wèn)題,大到漢語(yǔ)可以分幾個(gè)詞類,詞類的虛實(shí)劃分,小到每一個(gè)詞的歸屬。這五本常用現(xiàn)代漢語(yǔ)教材既有相同之處也有不同之處。詞類在語(yǔ)法系統(tǒng)中占有重要地位,劃分詞類不論是對(duì)于語(yǔ)法研究,揭示語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的客觀存在,還是對(duì)于詞類劃分以及語(yǔ)言的應(yīng)用,都有著重要的價(jià)值。

注 釋:

[1]黃伯榮,廖序東:《現(xiàn)代漢語(yǔ)》,北京:高等教育出版社,2003:

29.

[2]丁聲樹《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法講話》,北京:商務(wù)印書館,1961:149.

[3]王力《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》,北京:商務(wù)印書館,1985.

參考文獻(xiàn):

[1]邵敬敏.現(xiàn)代漢語(yǔ)通論[M].北京:高等教育出版社,2003.

[2]張斌.新編現(xiàn)代漢語(yǔ)[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2005.

[3]胡裕樹.現(xiàn)代漢語(yǔ)[M].上海:上海教育出版社,1999.

[4]邢福義.現(xiàn)代漢語(yǔ)[M].北京:高等教育出版社,2002.

[5]黃伯榮,廖序東.現(xiàn)代漢語(yǔ)[M].北京:高等教育出版社,2003.

[6]張先亮.理論語(yǔ)法研究與比較[M].杭州:浙江教育出版社,1998.

[7]丁聲樹.現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法講話[M].北京:商務(wù)印書館,1961.

[8]陸儉明.現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2005.

(尹靜靜 浙江金華 浙江師范大學(xué)人文學(xué)院 321004)