論我國可持續(xù)消費(fèi)模式維度構(gòu)建

孫國志 姚 薇

摘要：中國在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中，消費(fèi)與社會(huì)、資源和生態(tài)環(huán)境之間的矛盾卻在加深。因此，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展迫切要求在消費(fèi)領(lǐng)域轉(zhuǎn)變消費(fèi)模式，堅(jiān)持適度消費(fèi)、公平消費(fèi)、生態(tài)消費(fèi)和以人為本崇尚精神消費(fèi)，樹立可持續(xù)消費(fèi)模式，以緩解我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人口資源環(huán)境的壓力，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)的可持續(xù)性，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：消費(fèi)模式；可持續(xù)消費(fèi)；可持續(xù)發(fā)展；選擇

中圖分類號(hào)：F59文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3198(2009)24-0015-02

1消費(fèi)模式及其影響因素

對(duì)于什么是消費(fèi)模式，不同的學(xué)者有不同的看法。有的學(xué)者把消費(fèi)的特征看成消費(fèi)模式，認(rèn)為“消費(fèi)模式是指一定時(shí)期消費(fèi)的主要特征，包括消費(fèi)內(nèi)容、消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)方式、消費(fèi)趨勢(shì)以及消費(fèi)的其他方面的主要特征?！?周叔蓮，1982)有的學(xué)者認(rèn)為，消費(fèi)模式就是消費(fèi)過程的主要內(nèi)容的總和，強(qiáng)調(diào)“消費(fèi)模式就是消費(fèi)收入、消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式的總和?！?李彥和，1987)還有的學(xué)者從消費(fèi)體制去考察模式，認(rèn)為“消費(fèi)模式是指消費(fèi)體制中最根本最重要的部分，是消費(fèi)體制的骨架、基本規(guī)定性和主要原則(楊圣明，1989)?！?/p>

我國消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)的開拓者尹世杰認(rèn)為，消費(fèi)模式是指“在一定生產(chǎn)力水平和一定生產(chǎn)關(guān)系下人們消費(fèi)行為的程式、規(guī)范和質(zhì)的規(guī)定性”。(尹世杰，1987)綜合來說，尹世杰的觀點(diǎn)較為準(zhǔn)確和全面。首先，他的觀點(diǎn)反映了消費(fèi)領(lǐng)域的主要范疇和主要經(jīng)濟(jì)關(guān)系，其次，其觀點(diǎn)指出消費(fèi)模式反映消費(fèi)領(lǐng)域的本質(zhì)聯(lián)系、發(fā)展趨勢(shì)和內(nèi)在規(guī)律性，不僅僅反映人們消費(fèi)活動(dòng)的主觀愿望、要求和行為規(guī)范，而且反映消費(fèi)行為的正確方向和必然趨勢(shì)，反映消費(fèi)行為的運(yùn)行機(jī)制和發(fā)展規(guī)律；再次，其觀點(diǎn)指出消費(fèi)模式不僅僅是人們豐富的消費(fèi)實(shí)踐的總結(jié)和升華。而且反映國家對(duì)消費(fèi)的基本政策和方針，反映國家對(duì)人們消費(fèi)生活的基本要求和行為規(guī)范，這樣，人們?cè)谙M(fèi)活動(dòng)中才有所遵循，以適應(yīng)消費(fèi)過程發(fā)展的客觀規(guī)律性。

影響消費(fèi)模式的因素非常多，包括生產(chǎn)力水平、分配方式、人口總量與人口結(jié)構(gòu)、技術(shù)因素和社會(huì)與心理因素等。其中，生產(chǎn)力水平是決定消費(fèi)模式的根本因索。生產(chǎn)的總量和結(jié)構(gòu)決定著消費(fèi)的總量和結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高。導(dǎo)致消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)方式發(fā)生了改變，消費(fèi)模式也就不同。消費(fèi)模式的選擇，必須以生產(chǎn)力的發(fā)展水平為基礎(chǔ)。生產(chǎn)關(guān)系中的分配方式對(duì)消費(fèi)模式也有很大的影響。在不同的生產(chǎn)關(guān)系下，人們獲取的收人性質(zhì)、方式、多寡、不同，導(dǎo)致消費(fèi)方式、消費(fèi)內(nèi)容都有所不同。人口總量和人口結(jié)構(gòu)對(duì)消費(fèi)模式也有很大的影響。在國民收入、消費(fèi)基金一定的情況下，人口總量越大，越會(huì)影響平均消費(fèi)水平的提高和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的改善，進(jìn)而影響消費(fèi)模式。不同類型的居民，消費(fèi)習(xí)慣不同，消費(fèi)需要不同，消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)方式不同，當(dāng)人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化時(shí)，必然影響消費(fèi)模式。例如人口老齡化，老年人口在人口結(jié)構(gòu)中才比重提高，就會(huì)直接影響消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)。據(jù)預(yù)測(cè)：我國到2010年，60歲以上的人口占總?cè)丝诘谋壤龑⑸仙牡?3.9％，這就意味著，每四個(gè)人中就有一個(gè)老人。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在提高人們生活水平和減少經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)環(huán)境影響方面發(fā)揮著越來越重要的作用，也必然會(huì)在消費(fèi)領(lǐng)域發(fā)揮重要作用，促進(jìn)消費(fèi)可持續(xù)的發(fā)展。另外，消費(fèi)模式也必然與一定的社會(huì)風(fēng)俗、心理因素、文化傳統(tǒng)密切聯(lián)系，受其影響和制約。

2可持續(xù)消費(fèi)的提出

可持續(xù)消費(fèi)的思想出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代，90年代正式被提出的。1992年在里約熱內(nèi)盧的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì)所制定的《21世紀(jì)議程》中，正式提出了可持續(xù)消費(fèi)概念，指出要“改變消費(fèi)形態(tài)”，“應(yīng)當(dāng)特別注意不可持續(xù)消費(fèi)所產(chǎn)生的對(duì)自然資源的需求，以及配合盡量降低耗損和減少污染的目標(biāo)，有效使用這些資源”，并且明確提出，“所有國家均應(yīng)全力促進(jìn)建立可持續(xù)的消費(fèi)形態(tài)”。之后，可持續(xù)消費(fèi)作為許多國家和理論界進(jìn)行研究的戰(zhàn)略性課題。

聯(lián)合國環(huán)境署1994年在內(nèi)羅畢發(fā)表的報(bào)告——《可持續(xù)消費(fèi)的政策因素》中提出了可持續(xù)消費(fèi)的涵義：“提供服務(wù)以及相關(guān)的產(chǎn)品以滿足人類基本需求，提高生活質(zhì)量，同時(shí)使自然資源和有毒材料的使用量減少，使服務(wù)和產(chǎn)品的生命周期所產(chǎn)生的廢物和污染物減少，從而不危及后代的需求”。(聯(lián)合國環(huán)境署UNEP，1994)聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署2002年在布拉格召開的第七次清潔生產(chǎn)會(huì)議上，對(duì)可持續(xù)消費(fèi)概念做深入解釋，指出“在產(chǎn)品或服務(wù)的整個(gè)生命周期中，自始至終最小化對(duì)天然資源和有毒材料的利用，最小化廢物與污染物的產(chǎn)生，從而既滿足了對(duì)服務(wù)與產(chǎn)品的基本需求，帶來高質(zhì)量的生活，又不會(huì)危害后代人們的需要，這就是可持續(xù)性消費(fèi)”。(聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展委員會(huì)UNCSD，2003)。

3可持續(xù)消費(fèi)模式——我國消費(fèi)領(lǐng)域的必由之路

伴隨中國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和生活水平的提高，消費(fèi)與社會(huì)、資源、人口、生態(tài)的矛盾與沖突也明顯地表現(xiàn)出來。

從生產(chǎn)消費(fèi)角度看，我國是人均資源小國，直接關(guān)系到人類基本生存的四大資源——耕地、淡水、森林和草地，我國人均占有量分別只相當(dāng)于世界人均占有量非常低。隨著我國經(jīng)濟(jì)規(guī)模越來越大，再靠拼資源、拼投入維持高增長(zhǎng)將難以為繼，現(xiàn)實(shí)迫使我們必須走可持續(xù)發(fā)展道路。而要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須轉(zhuǎn)變以往的消費(fèi)模式，樹立可持續(xù)消費(fèi)的新模式。

從生活消費(fèi)方面，意味著人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)急劇開始升級(jí)，人們不但要吃飽，而且要吃好，還要住得舒服，行得方便，盡可能享受精神和文化生活的文明。同時(shí)，社會(huì)發(fā)展的深層次矛盾和問題變得更加突出和尖銳，經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的收入分配、資源約束、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)平衡、社會(huì)穩(wěn)定等現(xiàn)實(shí)問題成為不可回避并需要認(rèn)真解決好的突出問題。

可見，要緩解我國人口與資源環(huán)境的矛盾，正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的消費(fèi)模式，把可持續(xù)發(fā)展的思想貫徹到消費(fèi)領(lǐng)域，樹立可持續(xù)消費(fèi)模式，走可持續(xù)消費(fèi)的道路。

4中國可持續(xù)消費(fèi)模式的維度構(gòu)建

可持續(xù)是一種經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的新的發(fā)展模式，從本質(zhì)上說，它是人類發(fā)展模式的一次歷史性轉(zhuǎn)變。是人類生產(chǎn)方式、消費(fèi)方式、思維方式和處世方式的革命性變化。在可持續(xù)發(fā)展的整體思想下，作為社會(huì)再生產(chǎn)過程重要組成部分的消費(fèi)，要避免資源耗竭型消費(fèi)和環(huán)境污染型消費(fèi)，提倡可持續(xù)消費(fèi)，樹立可持續(xù)消費(fèi)模式，應(yīng)該從以下幾個(gè)維度著手。

4.1適度：消費(fèi)模式要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)水平和資源環(huán)境的承載力

適度消費(fèi)要求消費(fèi)水平要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和資源環(huán)境的承載力相適應(yīng)。消費(fèi)水平不能落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又不能超越經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平。提倡適度消費(fèi)要求在消費(fèi)觀上變改，一是反對(duì)高消費(fèi)和奢侈消費(fèi)；二是改變?yōu)樯a(chǎn)而消費(fèi)的消費(fèi)觀。消費(fèi)是滿足人的需要的消費(fèi)，不應(yīng)該鋪張和浪

費(fèi)。美好的生活并不意味著生活資料越多越好，因?yàn)樵诨疚镔|(zhì)需求得到滿足之后，人還應(yīng)該有超越物質(zhì)的精神追求。如果過度追求物質(zhì)的東西，會(huì)對(duì)人的心理造成巨大的壓力，不利于人身心的全面發(fā)展。

同時(shí)，可持續(xù)性消費(fèi)模式強(qiáng)調(diào)適應(yīng)地球的資源和環(huán)境承載力，減少資源消耗和廢棄物的排放，在滿足人的消費(fèi)需求注意環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約，這就要求消費(fèi)應(yīng)避免損害生態(tài)平衡，注重對(duì)不可再生資源利的充分利用和保護(hù)，并積極尋找可代替資源作為替代品，生產(chǎn)中力爭(zhēng)節(jié)能減排。

4.2平等：消費(fèi)行為要遵循代內(nèi)平等和代際平等

平等消費(fèi)應(yīng)該從兩個(gè)方面來理解：

一是代內(nèi)平等消費(fèi)。代內(nèi)平等強(qiáng)調(diào)一個(gè)國家或地區(qū)的發(fā)展都不能損害其他國家和地區(qū)發(fā)展為代價(jià)。據(jù)聯(lián)合國《1998年人類發(fā)展報(bào)告》披露，世界上最富20％的個(gè)人消費(fèi)就占了全球個(gè)人消費(fèi)總開支的86％。與此同時(shí)，貧困國家的居民為求溫飽而掠奪性利用資源、破壞生態(tài)的現(xiàn)狀也十分嚴(yán)重。而生態(tài)的破壞往往使一個(gè)國家及其居民進(jìn)一步窮困化，從而陷入一種惡性循環(huán)。

二是代際平等消費(fèi)。代際平等強(qiáng)調(diào)未來各代人和現(xiàn)代人一樣有利用資源和環(huán)境的權(quán)利?？沙掷m(xù)發(fā)展的代際平等消費(fèi)，要求當(dāng)代人自覺擔(dān)當(dāng)起在為后代人保護(hù)消費(fèi)資源的責(zé)任，這就要求各代人在考慮自己要求和消費(fèi)的同時(shí)，要對(duì)未來各代人的消費(fèi)問題負(fù)起歷史的責(zé)任。本代人在利用消費(fèi)資源的時(shí)候，不能只考慮到自己的利益，由于消費(fèi)而剝奪了后代人使用消費(fèi)資源的權(quán)利，對(duì)后代人的生存造成威脅。

4.3生態(tài)：消費(fèi)行為應(yīng)該有利于環(huán)境的改善

可持續(xù)消費(fèi)模式要求人們進(jìn)行生態(tài)消費(fèi)，或者說叫綠色消費(fèi)。這種消費(fèi)要求人們自覺選有利于環(huán)境和生態(tài)的消費(fèi)品和消費(fèi)方式。綠色產(chǎn)品包括那些節(jié)能降污的消費(fèi)品，既有利于環(huán)境的保護(hù)，有利于能源的節(jié)約。比如，在生活中多使用公共交通工具，有利于減少城市擁擠、能源節(jié)約、減少污染，當(dāng)然如果條件允許，步行或自行車更有利于環(huán)境保護(hù)和能源節(jié)約；購買機(jī)車時(shí)候，可以考慮購買小排氣量類別，而且盡量使用無鉛汽油；生活中節(jié)約用電，使用節(jié)能產(chǎn)品；要為珍惜用水，節(jié)約用水，保護(hù)水資源；不使用或少使用一次性產(chǎn)品，諸如一次性紙杯、牙刷、剃須刀等。

4.4立本：以人為本。在崇尚精神消費(fèi)中促進(jìn)人的全面發(fā)展與進(jìn)步

崇尚精神消費(fèi)不單是要求人們改變只重視物質(zhì)消費(fèi)的消費(fèi)模式，而是追求一種物質(zhì)消費(fèi)和精神方面相統(tǒng)一的消費(fèi)。人類的物質(zhì)生活作為精神生活的基礎(chǔ)，精神生活又表現(xiàn)出超越物質(zhì)生活需求的方面，只有不斷提升精神需求滿足的生活，才是更有意義的生活，才能在精神生活的追求中提升人的智慧和愛心，深化人們對(duì)生存價(jià)值的認(rèn)識(shí)，豐富人們對(duì)生命意義的體悟，并為克服生態(tài)環(huán)境危機(jī)形成強(qiáng)大的支柱和社會(huì)心理氛圍，促使人的全面發(fā)展。

落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要問題，而要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須實(shí)現(xiàn)消費(fèi)模式的轉(zhuǎn)變。只有逐漸樹立可持續(xù)消費(fèi)模式，才能促進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)，進(jìn)而保證可持續(xù)生產(chǎn)，最終實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。